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〓杜维明：儒学与人权儒学与人权、民主的议题越来越受到人们的关注，成为国际学术界的热点问题。尽管我并不赞同白鲁恂（LucianPye）的如下观点——伊斯兰教的民主尚属可能，而“儒家民主”完全是不可能的，但我很重视他的诠释立场。作为杰出的政治学家，他对我们理解亚洲特别是中国的政治文化做出了重大贡献，他深思熟虑的观点必须被提及。他通过对中国人精......
〓从民间来到民间去——民间文艺学家贾芝的理论探寻之路 2012年12月12日，一辈子只能遇到一次的数字。他迎来了自己第100个生日。贾芝，成就卓著的民间文艺学家、民俗学家。他不仅是新中国民间文艺事业的开拓者、奠基人，而且是我国民间文艺界唯一健在的世纪老人。他一贯注意挖掘民间文化资源，为我国民间文艺事业的兴起与发展作出了突出贡献。 “草根学者”的理论自......
〓善待历史文化遗产：找到保护与利用的平衡点最近在河北采访基层公共文化体系建设，发现霸州胜芳古镇张家大院的保护利用很具代表性。作为一个省级重点文物保护单位，张家大院不仅免费向公众开放，还免费提供给文化爱好者使用。社团活动室内，文化社团舞文弄墨，非遗传承室内，非遗传承人抒写“活”的传统。古色古香的老戏台上，老人们跳着舞蹈，孩子们翻着跟斗，夕阳给大院镀上了一层金黄色......
〓张择端的春天之旅每逢面对那些久远的墨迹，我都会怦然心动。除了感叹古代艺术家的惊人技法，心里还会联想到那些纸页背后的故事，就像我每当看到沉落到飞檐上的夕阳，心里总会想起李煜的那首《乌夜啼》:“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”，浮现出那些在紫禁城出现过又消失掉的人与事。看见书画，我们见到的不只是书画，而是它们与时代的互......
〓释“不淑” 1922年，王国维在担任北京大学通讯导师时曾经为研究生发题四道，其一是“《诗》《书》中成语之研究”（《致沈兼士——研究发题》，《王国维全集·书信》）。在此前一年，他已经撰写《与友人论〈诗〉〈书〉中成语书》（《观堂集林》卷二）。可见，先秦成语研究是他非常关注的一个问题。在两次为文中，他都把《诗经》中的“不淑”当作最为典型......
〓星云大师：修好这颗心我命在我星云大师：人一生的境遇，往往由于各种因素而改变。有的人由于一个人而改变命运；有的人为了一块钱而生命改观；有的人由于一件事而走出截然不同的人生；甚至为了一句话、一个念头，使人生有天壤之别的变化。转变我们人生的这些因素，本身虽然至为细微，但是影响力却非常巨大，好比将一粒小沙石投掷江海中，虽小却能震动整个江面，泛起阵......
〓《西游记》中孙悟空为何是猴子？孙悟空为什么不是龙，不是虎，不是豺狼牛羊，而是只猴子呢？在这个看似幼稚的问题背后，其实有着深厚的文化渊源。在佛教史上，悟空不是猴子而是人，他也曾出使西域《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人，原姓车，名奉朝，是后魏拓跋的远裔。他从小天资聪颖、孝顺父母，出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国（汉西域国名，今克什米......
〓屠岸：永别了，译诗圣手杨德豫！屠岸（左）与杨德豫（右）杨德豫旧照电话铃响了！电波传来，杨德豫先生今天中午病逝于武汉！日期是2013年1月23日。我的心头猛烈地一震，继之以盈眶的热泪。一位盗诗歌之火的圣手陨灭了，他的灵魂回归了天国！我抑制悲痛，用毛笔濡染了浓浓的墨汁，在宣纸上写下挽联：译诗圣手文采飞扬信达雅 ......
〓宋金粟山藏经纸此纸暗黄，背面钤盖朱文“金粟山藏经纸”印鉴。纸质脆硬、较薄，可以看出是被揭开后的单层纸。金粟山藏经纸是宋代特有的一个著名纸品。金粟山在今天浙江省海盐县西南，山下有金粟寺，寺中藏有北宋时抄写的大藏经。抄经纸上有朱印“金栗山藏经纸”。此纸大约造于宋代熙宁至元丰年间（公元1068年至1085年）。现代......
〓京城庙会记往每年春节，京城里都要举办大大小小、各式各样的庙会。要集中领略老北京的市民文化和风俗人情，逛京城春节庙会是最好不过的方式了。“庙会”何以得名呢？从字面上看，“庙会”的形成自然与寺庙有关。现代汉语词典解释为“设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子里举行”。北京《商业志（初稿）》，对京城庙会形成的历史这样描述：“庙会是......
〓光明论坛·温故：仁者，以天地万物为一体 11月21日，习近平主席在秘鲁国会发表演讲指出：“中国人历来‘以至诚为道，以至仁为德’。‘仁者，以天地万物为一体。’中国一贯主张，世界各国共同努力，建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，公道正义、共建共享的安全格局，开放创新、包容互惠的发展前景，和而不同、兼收并蓄的文明交流，尊崇自然、绿色发展的生态体系。”“仁者，以天地万......
〓羌族和戏剧作者简介：四川大学文学与新闻学院教授，中国艺术人类学学会理事，中国俗文学学会理事，四川省非物质文化遗产评审专家委员会委员，成都市非物质文化遗产评审专家委员会副主任委员。2006年11月10日，一台大型羌族音乐剧《太阳花》在成都军区战旗文工团上演，是为纪念红军长征胜利70周年而创作的。用媒体的话来说，“该剧的上演标志着聚......
〓节气·物候·霜降：叶落草枯　秋晚凝霜霜降为九月中气，秋季的最后一个节气，一般是在每年的10月23—24日，这时太阳位于黄经210°。今年霜降交节时刻是10月24日1时47分。中国北方到了霜降时节，夜里散热很快，温度会降到0摄氏度以下，于是圆润的露水改凝成六角形的霜花，形成入冬前的初霜景象。古人以为霜是从天上降下来的，所以就把初霜时的节气取名“霜降”，其实......
〓大家手笔：为世界文化发展作出更大贡献一个民族的文化是经过千百年时间积淀下来的。文化是一个民族的灵魂和尊严，是一个民族区别于其他民族的标记。要将世界上各民族长期形成的、千差万别的文化变成单一文化，是不可想象的；世界文化失去多姿多彩而变成单一文化，也是人们不愿意看到的。中华文化博大精深，本质上是一种和平的文化，这样一种文化对于未来世界稳定发展是不可缺少的。在......
〓漫谈梅松竹凡具有古典气质的中国人大都喜欢梅松竹。岁寒三友是中国人的散文，是中国人心中的诗。苏东坡被贬黄州居“雪堂”时种植了梅、松和竹，并以之自勉曰：“风泉两部乐，松竹三益友。”据说这就是“岁寒三友”之典故的由来。梅，有“梅逸士”之称。《画梅题记》中说：“梅于众卉中清介孤洁之花也。”梅是没有花的季节里的花，是冬天里的雪戎花。梅之品......
〓趣话“羊”地名作为六畜之一，羊和人类结下了不解之缘，并对中华文明产生了深远的影响。先民把羊看成是善良、美好和吉祥的象征，与“羊”结缘的地名也遍布神州。众所周知，广州别名“羊城”“五羊城”“穗城”，这来源于“五羊衔谷”的美好传说。相传周夷王时，广州曾一度连年灾荒，田野荒芜。农业失收，人民处于饥馑当中。一天，有五位仙人，......
〓唐诗故事：昆仑奴相思崔生误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。相思红绡姬深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰。这两首男女双方互表爱慕的相思诗出自唐人裴铏的传奇《昆仑奴》。裴铏，唐末文学家。字、里、生卒年均不详，事迹亦不见于史传。《新唐书·艺文传》在“子部·小说家类”中列有“裴铏《传奇......
〓《大风歌》与《垓下歌》——对两位历史人物的钩沉大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。前者是刘邦的《大风歌》，后者是项羽的《垓下歌》。“大风起兮云飞扬”，“力拔山兮气盖世”，两首歌，一开口都是出语不凡，语惊四座。刘邦，沛县人，因地而名，有沛公之称。项羽，下相人，《地理志》载：“临淮有下向县......
〓李玉兰：大学国际化不应回避“广告” 近日，“世界金融窗口”——美国纽约时报广场的广告屏上播出了中国人民大学的形象宣传片，这在我国著名高校中尚属首次，引起了公众的广泛关注。此消息在微博上发布后，十几个小时内就被转发了数千次。有网友认为，这是提升中国大学国际影响力的一个很好的传播手段，至少让老外说起中国人民大学时不再茫然。也有人提出不同意见，......
〓陈平原：战时中国大学的风采与气象作者近照资料图片图为西南联大湘黔滇旅行团在路上资料图片曾被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”的冯至，抗战时任国立西南联合大学文学院外国语文学系教授，晚年曾撰《昆明往事》，开篇便是：“如果有人问我，‘你一生中最怀念的是什么地方？’我会毫不迟疑地回答，‘是昆明。’如果他继续问下去，‘在什么地方你的生活最苦，回想......

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