中外古今|文史经典|国学百家

〓真实的故乡想象的家园：一株尽人皆知的大槐树一、移民史上的洪洞大槐树现象在中国移民史上辐射范围最广、影响最大的移民发源地，大概要算山西洪洞大槐树了。“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝”，这是一首广泛流传在华北民间、妇孺皆知的歌谣。与此相关的还有《胡大海复仇》、《燕王扫碑》、《三洗怀庆府》等传说故事，分别从不同角度对政府下令从洪洞迁民......
〓《四千年农夫》：一个美国农学家眼中的中国传统农业 ——陈仁端《关于太湖流域的水环境与生态农业的若干思考》节选上个世纪初美国的农学家金氏（F．H． King）前来日本、中国和朝鲜考察农业，回国后写了一本书《四千年农夫》。极力赞扬东亚的传统农业。这件事在中国的农史界经常被提起。金氏于1909年2月2日离开美国的西雅图，同年7月18日前后离开日本返回美国。这期间访问日本、中国和朝鲜，而在中国的时间最长，大约为4个月20天。在中国访......
〓古代突厥民族历史意识兴起原因探析【内容摘要】突厥民族的历史意识兴起于第二汗国建国时期。由于唐朝将突厥降附部众与其它不同民族安置于河曲地区，彼此之间不同的生活方式与文化差异，促使突厥民族族群意识的形成与民族认同感的提升。阿史那骨咄禄起兵反唐时的重要谋臣阿史德元珍曾入侍于唐，深受汉文化影响，了解“历史”对于一个民族的形成与发展，起着巨大的作用，因此在骨咄......
〓 “外向视野”区域社会经济史研究的新篇章 ——李庆新著《濒海之地——南海贸易与中外关系史研究》序 2005年的夏天我为庆新弟的《明代海外贸易制度》写序，在说明该书的学术创新之后，又苛求于他，希望他能在叙述贸易的主体一方（明代中国）之外，还能对贸易的另一方多作关照，以臻于至善，并且认为他一定能够做到，我是这样说的：“我知道庆新在进行新的追求，他参加海上丝绸之路的课题研究，又为做‘华人与东南亚社会研究’去年春节前夕去越......
〓两千三百年来鄂尔多斯高原和河套平原农林牧地区的分布及其变迁 ——《黄土高原历史地理研究·农林牧分布编》之二鄂尔多斯高原位于明长城之北，河套平原则在阴山山脉之南，黄河如带，贯穿其间。大致说来，这两个地区农牧兼宜。在历史上就曾经有过几次农牧交替的变迁。虽说是农牧兼宜，却也有若干具体的差异。因而相应地就会有一些不同的影响。鄂尔多斯高原以前还曾有过茂密的森林。这就使农林牧三者分布的地区显得复杂。也由于长期的演变，不免有相互失调的现......
〓大唐帝国的极盛与运河——《唐宋帝国与运河》第三章第三章大唐帝国的极盛与运河高宗以后政府因长安物资供给困难而常常迁往洛阳办公的情形，自开元二十四年玄宗由洛阳西返后即告终止；此后他便长期住在长安，不再东幸。开元二十四年后政府所以能够长期驻在长安，主要由于关中的经济状况发生激剧的变化，即关中的物资供给由过去窘困贫乏的状态一变而为丰富宽裕，足以供应中枢因经费开支激增而起的对......
〓我国有哪些农业遗产——《中国农学遗产要略》（一）我们祖国，在农业生产上有一个先进的、丰富的、完备的科学技术知识体系。这个体系是我国文化的一个重要的构成部分。它究竟从什么时候开始，还无法肯定。但是，一定比文字记载的历史古老得多，这是完全可以肯定的。它集中了无数劳动人民的智慧，经过成万年的累积，逐渐充实、改进、提高，臻于完备。以它作指导，加上勤劳质朴的农民们坚韧不移的努......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》目录《泾洛流域自然环境变迁研究》，王元林著，北京：中华书局，2005年目录序………………………………………………………………………………………………………………………1前言…………………………………………………………………………………………………………………1第一章泾洛流域气候变化……………………………………………………......
〓由黄河流域向长江流域的转移 ——《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》第六章继东汉之后，便进入了三国时代（公元220—265年）；三国期间相互争斗的五十年，是半封建时代的第一个持续分裂时期。三国时代是由于中国社会的各种内在力量而导致分裂的一种典型情况，它不同于后来其他的分裂时期，后来的分裂，因为同时有游牧者的入侵而复杂化了。导致这次分裂的物质的与根本的因素，是几个对立竞争的经挤区的兴起。这些经......
〓到香港和广州——《四千年农夫》第三章我们已经了解了这些“古老”农民是如何在这么狭小的空间内以低廉的价格供应数百万人的吃和穿，他们的民族依靠这些“古老”农民的辛勤劳动维持了几千年。现在。我们渴望见到这些“古老”农民在田地里工作的样子。目前太阳仍然在赤道南方，每天往北移动12英里，为了节省时间，我们定了下一班轮船，马不停蹄地赶往香港，照这样安排行程，我们恰好......
〓以畜牧业为生的怒族及其传统文化迪麻洛村隶属云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的捧当乡，位于贡山县的东北部，这一带被称为贡山的“藏区”。迪麻洛村是一个以怒族为主，藏族、傈僳族、独龙族杂居的村寨，其中怒族占总人口的70%，藏族占25%。该村是贡山的酥油产地，酥油是这一地区的生活必需品。该村耕地坡度大都在35度以上，当地形成了以畜牧业为主，农业、......
〓西王母文化考察记西王母是中国历史文化传统中一个非常重要的神祇形象，西王母信仰起自远古，绵延至今，并传播到海外华人世界。在昆仑神话世界中，青海湖是昆仑主神西王母的居住地，被称为仙海、瑶池。在今天的青海湖环湖地区，不但有许多与西王母信仰有关的历史文化遗存，而且西王母至今仍受到民间的敬奉，香火不绝。近日，在青海省社会科学院、青海省文物考古......
〓《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》译者的话、目录《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》，冀朝鼎著朱诗鳌译，中国社会科学出版社，1981年译者的话《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》一书，是冀朝鼎同志的遗著，早在三十年代用英文写成。作者以高度的概括力，通过对我国古代水利事业发展过程的阐释，提出了我国历史上基本经济区这一重要的概念。作者广征博引中外群书，特......
〓 [宋元时期]家庭理财观念和消费开支——《中国家庭史》第三卷第三章第一节第三章家庭生计和日常生活以往的经济史研究过于注重社会化的角度了，讲“国计”多，讲“民生”少[1]，忽视了民间日常经济生活特别是家庭经济生活方面的问题，似乎古时候的人们除了给官府纳税服役，除了在租佃关系中剥削和被剥削，就没有了其他的经济活动内容。其实，与近现代的社会化大生产不一样，古时候的生产过程和日常生活都是在家庭里面......
〓绪论——《唐宋帝国与运河》第一章绪论隋炀帝因为要游幸江都而开凿的运河，完成不久以后，由于历史上其他因素的影响，在此后的六百多年内变为唐宋帝国的大动脉。这一条动脉的畅通与停滞，足以决定唐宋国运的盛衰隆替，其关系的密切简直有如真正的动脉之于身体那样。本书写作的目的，就在从动态方面考察这条动脉与唐宋帝国的关系。隋炀帝自大业元年（605—606）起开凿的运河......
〓匈奴社会形态再析【内容摘要】关于匈奴社会性质问题的探讨，以往的学者大多简单机械地套用马克思五种社会形态理论，或者认为其属于原始的氏族公社制、或者属于奴隶制社会、或者属于封建社会，还有的认为属于几者的复杂的结合体。通过对匈奴墓葬材料的研究，并结合文献的记载，对这一问题给以重新检视后可以看出，匈奴游牧社会有着自身独特的发展道路，其社会性质......
〓西方现代民主社会欠下沉重生态债务 3月15日运动已经表明西方现代民主社会欠下了深重的债务。同时现代民主面对一项对政治生态隐蔽的债务，它扩大在空间（跨国的相关性）、时间（跨世代的相关性）和整个自然界（中心生物和物种间的相关性）为扩大个人的自主权和集体的团结斗争中的隐蔽债务。特别是这种民主不习惯于在它的进程中把某些方面结合起来，除了扩大我们团结的范围，为了......
〓《中国家庭史》第三卷《宋辽金元时期》目录《中国家庭史·宋辽金元时期》，邢铁著，广东人民出版社，2007年4月作者简介：邢铁，1957年生，南开大学历史学博士，河北师范人学历史文化学院教授、博士生导师，曾任历史文化学院院长。主要研究唐宋社会经济史。出版J，《家产继承史论》、《厂Ll等制度史纲》和《宋代家庭研究》三部专著。在《历史研究》、《中国史研究》、《中国经......
〓 “三少民族”文化变迁与发展本文系《中国社会科学报》第196期5版“独家报道”文章之一。桦皮文化、怒日格勒、赞达仁……在长期的生产生活中，“三少民族”创造了独具特色的文化。但随着社会形态、生产生活方式的逐渐转变，“三少民族”与各自的传统民风民俗也渐行渐远。如何在发展社会经济的同时，实现民族文化的传承和保护，已成为“三少民族”研究者和社会学家们共同......
〓文化博物馆：展示文化，传承血脉本文系《中国社会科学报》第196期5版“独家报道”文章之一。在敖鲁古雅鄂温克驯鹿文化博物馆里，陈列着许多鄂温克人的生产生活用具，如滑雪的木质“滑板”，用来背东西的“捆板”。鄂温克先民用自己的智慧，在大自然中就地取材，制造生产工具。好客的敖鲁古雅鄂温克族乡乡党委书记卜伶生俨然像一个导游，不厌其烦地向记者讲解着，吸引了不少......

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