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- 墨家对武侠文化的推波助澜侠的活跃引起了社会的振荡，这一振荡在当时生气勃勃的思想界迅速得到了反响，这便是墨......
- 战国早期墨家：墨翟及其弟子如果说战国初儒家子思学派的思想中迸出了反宗法制的叛逆火花，那么，早年曾“学儒者之......
- 论“孝”与墨家思想论文摘要：以儒家为代表的传统孝观念与墨家思想有较大区别 , 但二者不是没有联系的......
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- 墨学现代化、新墨学和元墨学一、墨学现代化的实质和趋势1．墨学现代化的实质，是墨学的现代性变化，墨学研究范式......
- 任继愈：墨子非攻读后非攻学说是墨子的基本思想之一。文章结构谨严，推理明晰，逻辑性强，很有说服力。非攻......
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- “墨守”的影响与启示中国古代的军事学著作向来是以研究进攻者居多，《孙子》、《吴子》、《尉缭子》等大多......
- 庄子哲学：本体论一、天运庄子的纯哲学本体论包括两部分内容，即古代物理学的宇宙论和抽象的形而上学本......
- 术数学的发展（2）由此可知，汉代术数学范围较广，周易象数学成为易学的主流，研习者非只道家学派和方士......
- 老子的养生智慧:自然与不争是消除烦恼的良药【虚与静】以静制动动中取静老子说：“致虚极，守静笃。” 他相信万物的根源是虚、静......
- 庄子留给我们什么？什么是新道家？我们在此试提出三条标准。第一，保持先秦道家超感觉的开放的思维方式。......
- 妙不可言《道德经》《道德经》即《老子》五千言。五千言是约数，汉代帛书本有5467字，后人不断校勘加......
- 周易参同契—圣人上观章第四於是仲尼赞鸿蒙，乾坤德洞虚，稽古当元皇，关睢建始初， 冠婚气相纽，元年乃芽滋。圣......
- 测字秘牒—钟字西商某书钟字问终身，余曰：“有金有玉，有位有基；有 宝镜出土之象，有异乡重发之形......
- 测字秘牒—假借测法旦（借为春）千（借为夏） 甲（借为秋）夕（借为 冬）此四时借用于一日也。 立（......
- 测字秘牒—装头测法字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之 理，生生化化，变幻万端，因其......
- 最早的先秦思想史《天下》篇在《庄子》一书中的重要地位和价值，历来为学术界所公认。明代陆西星的《南......
- 通向人类未来的科学庄子对老子的发展在于他建立了影响整个民族精神和文化艺术的精神本体理论。其学说精华......
- 神仙者，大乱道者也道教吸收黄老的思想，这是黄老的悲哀，试论之： 神仙思想可以说是道教的核心思想，所......
- 何博士备论 蜀论或曰：刘备之争天下也，不因中原而西人巴蜀，此所以据非其地，而卒以不振欤？曰：有之......
- 何博士备论 苻坚论上兵以义举，而以智克；战以顺合，而以奇胜。坚之为是役也，质于义顺则犯，考于奇智则诎......
- “因天地之常，与之俱行”——范蠡的兵学观春秋时期频繁丰富的战争实践活动，直接推动了军事思想的发展，当时的政治家、军事家、......
- 古代武术理论对兵家理论的摄取我国武术与军事武艺同源异流，并且始终交叉地发展着。在某种程度上，可以说：军事乃大......
- 何博士备论 李陵论善将将者，不以其将予敌；善为将者，不以其身予敌。主以其将予敌，而将不辞，是制将也......
- 何博士备论 吴论古之豪杰，有功业之大志，其才力虽足有以取济，而无谋夫策士合奇集智以更转其不迨，使......
- 何博士备论 汉武帝论兵有所必用，虽虞舜、太王之不欲，固常举之；有所不必用，虽蚩尤、秦皇之不厌，固当戢......
- 何博士备论 苻坚论下荆、阳虽居天下之一隅，而有长淮大江之阻，其俗轻易劲悍，喜事争乱。自周之微，为吴、......
- 何博士备论 六国论秦得所以并天下之形，而天下遂至于必可并，六国有可以拒秦之势，而秦遂至于不可拒者，......
- 《孙子兵法》军事思想及现代价值西夏文《孙子兵法》 一 《孙子兵法》号称“武经冠冕”，公元前512年在吴国问世，......
- 李文忠公事略—第十二章结论 △李鸿章与古今东西人物比较 李鸿章之轶事李鸿章之 人物 李鸿章必为数千......
- 论中国兵法谋略问题战国时期，如鬼谷子所云'天下 分错，上无明主，公侯无道德……，贪利诈伪者作'，遂......
- 纵横家新论纵横家，是战国、秦汉之际的显学之一，最先把它做为一个学派看待的是刘欲，他在《七略......
- 纵横家的管理哲学与儒、墨、道、法相比，纵横家的现有著述内容主要是游说的技巧，其中对自身理论的架构......
- 纵横家基本范畴的现实意义根据我们以上对纵横家的基本范畴所作的分析,根据它所具有的将阴阳观念具体化、系列化......
- 三十年来战国纵横家研究综述1973 年，长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书，《 战国纵横家书》 是其中的一种......
- 《史记 苏秦列传》解读司马迁用其毕生精力而完成的《史记》，是中国文化史上的一颗璀璨的明珠，也是世界文化......
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- 论“纵横家”的演化春秋战国,百家争鸣,儒、墨、道、法、名、阴阳、农、杂、小说、纵横等家纷纷登上历史......
- 纵横概念的产生先于合纵连横的实践《汉书.艺文志》中说，春秋战国时代“诸子十家，其可观者九家而已。”，在“可观者九......
- 近十年《战国策》研究概要《战国策》这部具有重要史学价值和文学价值的先秦著名典籍,历来的研究不太充分,且传......
- 纵横家学术研究的新作显赫于战国、秦汉之际的纵横家,是一个注重实践,善于韬略智谋的学派。因此,有人认为......
- 辩士蒯通简论蒯通,原名彻,《史记》、《汉书》因避汉武帝讳,改为通,秦朝范阳(今河北徐水北)人......
- 名家和墨家的不可分量思想与运动观墨家和名家是先秦最具思辩的两大学派，他们丰富的无限思想表现出很高的智慧。本文祇着......
- 先秦名家琦辞辨微摘要：被称作“名家者流”的惠施、公孙龙虽比起先秦其他诸家来更多地“以善辩为名”，......
- 惠施的相对论惠施(公元前350一前260年)是宋国(在今河南省内)人。我们知道，他曾任魏惠王......
- 先秦名家平等思想初探先秦是我国历史上一个重要时期，中华民族的文化、思维方式以及民族性格都在这一时期初......
- 名家和辩者“名家”这个名称，译成英文时，有时译作“sophists(诡辩家)”，有时译作“......
- 先秦名家之性格及其內容之概述 先秦名家不如儒﹑墨﹑道﹑法等家那么整饬而有系统﹐也不同于它们是针对周文疲弊而发﹐......
- 先秦名家学派法律观阐释 大凡涉猎过先秦诸子学术的人们当不会忘记名家——那一群极为奇特、十分有趣、同......
- 公孙龙的共相论名家另一个主要领袖是公孙龙(公元前284一前259年)，当时以诡辩而广泛闻名。据......
- 小说家起源小说家者之起源，当盖出於稗官，即出於以说故事为生者。其意多为街谈巷语，道听途说者......
- 小说家简介小说家，是先秦与西汉杂记民间古事的学派。 《汉书·艺文志·诸子略》载：小说家者......
- 乐府杂录—舞工 舞者，乐之容也。有大垂手、小垂手，或象惊鸿，或如飞 燕。婆娑，舞态也；蔓缀，舞延......
- 煮泉小品—源泉 积阴之气为水。水本曰源，源曰泉。水本作氺，象众水并 流，中有微阳之气也，省作水。......
- 乐府杂录—篥 大龟兹国乐也也，亦曰悲栗。德宗朝有尉迟青，官至将军。 时青州有王麻奴者，善此伎，......
- 乐府杂录—上声角七调 第一运越角调，第二运大石角调，第三运高大石角调，第 四运双角调，第五运小石角调，......
- 煮泉小品—跋 子艺作泉品，品天下之泉也。予问之日 ：“尽乎？”子艺 日：“未也。夫泉之名，有甘......
- 乐府杂录—胡部 乐有琵琶、五弦筝、箜篌、<咸角>篥、笛、方响、拍板。 合曲时亦击小鼓......
- 乐府杂录—筝 筝者，蒙恬所选造也。元和至太和中，李青青及龙佐，大 中以来有常述本，亦妙手也。史......
- 乐府杂录—阮咸 大中初，有待诏张隐耸者，其妙绝伦。蜀郡亦多能者。...
- 乐府杂录—平声羽七调 第一运中吕调，第二运正平调，第三运高平调，第四运仙 吕调，第五运黄钟调，第六运般......
- 煮泉小品—引 昔我田隐翁，尝自委曰“泉石膏盲 ”。噫，夫以膏盲之病， 固神医之所不治者也；而在......
- 煮泉小品—绪谈 凡临佳泉，不可容易漱濯。犯者每为山灵所憎。 泉坎须越月淘之，革故鼎新，妙运当然......
- 乐府杂录—歌 歌者，乐之歌也。故丝不如竹，竹不如肉，迥居诸乐之上。 古之能者，即有韩娥、李延年......
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