先秦史论|朝史综论|国学百家

〓礼器衰落与日用品高度发展：广延的青铜时代 ——“冶金术与古代东亚文明”丛谈之一《中国社会科学报》编者的话：长期以来，科学技术史揭示的文明观突出了西方的地位。金属的认识、开发和利用，是人类文明发展至一定高度的产物。它不仅在极大程度上推动历史的进步，改写社会的面貌，也代表人们征服自然的非凡能力。古代中国以青铜冶铸为代表的冶金术起步较晚，但它在三代以降数千年的历史中日臻完善，后来居上。透过冶金术，人们......
〓商周中原文化对长江流域古代社会文明化进程的影响【中文摘要】中原商周文化向长江流域的扩张，对不同地区的影响是通过不同的模式进行的，其影响程度及结果也不相同。中原商文化在二里岗时期曾大规模向长江流域扩张，直接促成了长江流域商代青铜文明的产生和发展。殷墟时期，中原的青铜文化发展到一个新的高峰。由于商王朝疆域的内缩及对周边控制力量的减弱，促使长江流域的青铜文化迅速发展，并......
〓东胡林人东胡林考古队（赵朝洪执笔）一东胡林遗址位于北京市门头沟区东胡林村西侧的清水河北岸三级阶地上，距北京城区约七十八公里。遗址区海拔高度为390—400米，高出现在河床25米以上。清水河是永定河峡区内最大的支流，发源于灵山、百花山，全长46公里，流域面积为535平方公里，于清白口注入永定河。河谷较窄，两侧分布着河漫滩和阶地。......
〓论原始宗教对中国古代文明起源发展的影响 ——以“绝地天通”“铸鼎象物”为例【内容摘要】原始宗教与古代文明的关系问题，在西方不显得密切，因此，不被重视。然而，在古代中国，原始宗教不仅催化了文明的起源。还促进了早期文明的发展。此外，原始宗教还造就了中国文明起源发展的连续性特点，影响了史诗、音乐、舞蹈等艺术的发展，推动了天文历法的繁荣，等等。这是中国古代文明研究中需要全面展开的一个新课题。【关键......
〓人类学方法——作用与局限性我国对中国国家起源问题的研究开展得很早，比较重要的时期也许可以追溯到上世纪上半叶。而我国这项研究的特点是很注意吸收人类学研究成果。在上世纪六七十年代以前，主要是对19世纪美国人类学家摩尔根的学说的借鉴和参考。自上世纪80年代以来，国内学者对人类学相关成果参考的视野扩大到对当代西方文化人类学有关成果的了解上，对于推进国内......
〓战国秦时期“邑”的社会政治经济实体性——官社国野体制新说【内容摘要】邑，在先秦文献中是最为常见的一个社会政治经济组织体概念。《札记·王制》等篇所言“量地以制邑”以及《周礼》所言“造都鄙”之类，都是政府在统一划疆分野，规划邑里。在此种形势下成立的邑，总具有社会政治经济一体化的统一实体性，可称为社会政治经济实体邑，或官社实体邑。此实体邑不是国营经济，具有政社合一的特点，所以称之......
〓荀子社会控制思想略说荀子生活的战国末期，是新旧秩序交替的时期，诸侯割据的局面正在朝着中央集权、全国统一的新局面逐渐转化。从这一现实出发，荀子提出了丰富、系统的社会控制思想。他认为，人的本性是恶的，人性恶决定了人们有共同的追求和无限的欲望，而财物又是有限的，二者之间的矛盾必然导致冲突和争斗。“欲恶同物，欲多物寡，寡则必争矣。”（《富国》）因......
〓齐家文化：史前东西文明交流的中转站【核心提示】齐家文化分布区恰是中国地理的中心区，生态多样性为孕育和接受文化多样性提供了有利条件，使这一地区成为上古时期东西文化交流和人类迁徒的要冲，其率先接受青铜、游牧文化的洗礼，逐渐成为了中国上古时期文化的中心。齐家文化在马家窑文化基础上发展而来，年代约为距今4100—3700年。齐家文化是新石器时代到青铜时代的过渡......
〓中国早期玉器：材料、工艺、形态与文化 ——读玉札记按：近来因为接连参加了两个与古代玉器有关的学术会议[1]，较集中地学习了若干有关玉器的著述（参见主要参考文献，笔记所引出于此主要文献者，文中皆再不一一注明），并结合近年参观的若干考古遗址与博物馆，零零碎碎做了以下关于早期玉文化的笔记。所谓笔记，以学习与记忆为目的，以摘抄为多，其中加叙加议，既不系统，也未必科学，但是......
〓在人不在天《礼记·檀弓下》里记载着这样一个故事，说的是秦穆公时，有一年天气大旱，他把县子召来请教说：“天久不雨，我想把有残疾的人拉到烈日底下去晒，不知意下如何？”县子说：“这种做法太不人道了，恐怕不可以吧？”穆公又说：“那么暴晒女巫如何？”县子说：“天不下雨，却寄希望于愚蠢的妇人而求雨，难道不是太不切合实际了吗？”穆公又说：“那......
〓春秋战国时期国家间的灾害救助【内容摘要】春秋战国时期是我国历史上特有的邦国林立、各自为政的时期，而邦国间灾害救助的思想源流可以追溯到夏商时期，《周礼》的“凶礼”和“荒礼”中明确记载了周朝宗主国与“封建”邦国及邦国之间灾害救助的礼仪。儒家、墨家等诸子的思想体系中包含有诸侯邦国之间灾害救助的内容。春秋战国时期邦国之间订立的盟约多把灾害救助列入其中，更......
〓试论春秋会盟的历史作用【摘要】春秋会盟是统治阶级解决当时社会生活中各种矛盾和纠纷的重要手段，在政治、经济、军事、列国交往、列国文化交流等方面都起着不容低估的作用。政治上，会盟是维持霸主政治的工具，是大国结与国、壮大实力的方式，是列国维持各国内部奴隶制统治秩序的手段；经济上，会盟制定贡赋制度与经济盟约，促进了经济交往；军事上，会盟对战争有着较......
〓浅析战国时期农业家庭转型的原因和表现农业家庭发展到战国时期，具有了小农经济的意义。战争、变法、宗法观念等因素都促成了农业家庭向较高阶段的转化。同时，在转化过程中，家庭内部的一些表现：男女分工的相对固化、家庭意识的强烈、手工业者和士等析出家庭等既与外部因素共同影响农业家庭的转化，又是小农经济形成的重要表现。一、农业家庭向小农经济模式转化的主导因素（一）频繁......
〓试论先秦时期的水灾与赈济【内容摘要】先秦时期，水灾的频繁发生，给人民的生命财产安全带来巨大的损失。为减少水灾的发生及危害，当时已意识到要重视农业生产，增加粮食储备，加强水利设施建设，保护森林，从而达到防灾救灾的目的。在灾后采取祈天禳灾、散粟赈民、以工代赈、调粟平籴等赈济措施，帮助灾民渡过难关。【关键词】先秦；水灾；赈济【作者简介】程天宝，男，......
〓关于夏商周年表【摘要】本文通过对“夏商周断代工程”所定考古测年得出的年代范围内几个研究所得武王伐纣的可能年代数据，以及据今本《竹书纪年》所得年代数据，用天文学推出的日食表数据对各种年代数据的行程日期推求月相（阴历日期），证实武王伐纣决战日为公元前1050年2月10日，只有今本《竹书纪年》所记年代数据是正确的。依据今本《竹书纪年》再加......
〓中华文明探源工程的主要收获继“夏商周断代工程”之后，科技部决定将“中华文明探源工程”作为“十五”科技攻关项目。这一项目从2001年预研究启动，到2008年底第二阶段结束，经历了探源工程预研究、第一阶段和第二阶段，取得了丰硕成果——中华文明是世界六大文明之一，又是其中唯一未曾中断、延绵至今的文明。研究中华文明的起源与发展过程，揭示中华文明的悠久历......
〓洪水传说与大禹治水略论一、黄河洪水和治水的历史传说在距今10000年到3000年的早中全新世时期，是古黄河水系的大发展时期。河水上下贯通，沟系发育迅猛，尤其是黄土高原，出现“千沟万壑”。随之土壤侵蚀严重，河水泥沙巨增。在此期间，古渤海曾两次西侵。由于洪水泥沙增加和海平面的升高，河水排泄受阻，造成远古洪荒时代，留下不少洪水和治水的传说。根据国......
〓文明探源需多学科协作早期文明的兴衰不是单凭两重证据法就能解决的，必须依赖多学科方法的协作。这种研究不但要了解文明起源的历史，而且要对起源的原因和动力机制作出解释。当今国际的文明与早期国家探源是一个多学科交叉的领域，结合了社会科学通则与历史学个案的研究。而在我国，这一课题仍然主要由历史学家和考古学家来承担，因此表现出较强的传统国学倾向和较弱......
〓武王伐纣史实补考【内容提要】武王伐纣的史实，在《世俘》所载之外，至少还有两项内容：一是武王在牧野之战胜利后离开商都时将一部分殷遗民上层分子迁居西土，二是武王在牧野之战胜利后返回镐京途中登临太室山以选择雒邑地址。前者见于《商誓》、史墙盘等，后者见于天亡簋、《度邑》等。武王迁殷遗民于西土，是为了利用其文化优势为新建立的周王朝服务；武王登临......
〓文明与国家起源新解范毓周认为，“国家和文明是两个相互关联但并非一致的概念”，这也是目前中国学术界尤其考古学界的主流观点。在这个问题上，笔者有些不同想法，提出来，与范毓周及其他学者商榷。从词源角度看，文明即国家。研究文明起源，也就是研究国家起源。文明社会，也即国家社会，而不是金属社会、文字社会、大型建筑社会、礼仪社会，等等。金属、文字、大......

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