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〓 后现代主义史学的理论与实践
【作者简介】刘华初，北京师范大学哲学与社会学学院哲学博士后，海南师范大学副教授，研究方向为现代西方哲学（北京100875）。【原文出处】《史学史研究》（京），2012．2．1～13【基金项目】教育部项目“唯物史观视域下的历史规律性问题研究”（项目：11YJA720013）阶段性成果。二战后兴起的后现代主义思潮席卷了西方......
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〓 图像证史功用浅议
以图像证史近来在史学界已渐成风气，以此扩大史料的来源，也传承我国自古就有的“左图右史”图史互证的传统。南宋史学家郑樵在其著作《通志》中指出：“图谱之学，学术之大者。”“图，经也，文，纬也。一经一纬，相错而成文。”说明图像可以用生动具体的形象弥补文字难以传递的信息。最近致力于探讨历史与图像关系的一项成果是国家花大力支持的......
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〓 环境史的“环境”问题
关键字：环境的历史；变态环境；常态环境；环境的内涵摘要：关于环境史中的“环境”问题，学界认识还存在着一定的混乱，有必要进一步加以梳理。环境史并非完全等同于环境的历史，学者们在重视环境的同时不应忽视文化。变态与常态环境应给予同样的重视，深入开展常态环境之研究很有必要。环境的丰富内涵需理清，环境的古与今、实与虚、远与近等几......
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〓 生态史：历史的生态学畅想
【编者按】生态史（亦称环境史）研究旨在运用生态学的理论与方法，考察人与自然不断变动着的相互关系，揭示自然在人类历史中的作用以及人对自然变动的影响，从整体上探索人类文明与自然的共同演化过程。作为上个世纪六七十年代以来美国“生态学时代”的产物，历经三四十年的发展，它已经极大地扩展了历史学的边界，使其逐步走出“人类事务”的藩......
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〓 认知生态学：认知科学研究的新进路
认知生态学囊括了生态心理学、进化心理学、应用认知心理学、神经生物学和行为生态学诸多学科，是一门综合性、交叉性学科。它使认知的研究更全面、更具体、更深刻。这些学科的产生和发展是认知生态学得以产生的前提条件。认知生态学诞生于20世纪90年代中后期，旨在将生物学领域中的生态学和进化论整合并纳入到认知的研究中，实现认知的生态学......
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〓 《乡村里的推土机》与环境史研究的新视角
城市环境史研究在环境史于20世纪70年代开创之初并不占据显著地位，其原因与环境史中的西部史传统以及环境史开创者的个人研究趣旨直接相关。80年代以后，在乔尔·塔尔（Joel Tarr）和马丁·麦乐西（Martin Melosi）的领导下，城市环境史研究正式得以开展，但是位于城市与乡村之间的郊区却一直是环境史研究的盲点。《......
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〓 全要素分析方法与中国经济史研究
“中国经济史论坛”编者按：该文写作于2008年，刊登于《永久的思念——李埏教授逝世周年纪念文集》（武建国、林文勋、吴晓亮主编，云南大学出版社2011年5月）中。吴老晚年十分关注“全要素分析法”的应用，今年去世前仍在联系有关学者进行这方面的研究。1986年10月，美国商务部经济分析局的丹尼森（E.D.Denisin）来北......
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〓 “唐宋变革说”三题——值此说创立一百周年而作
【内容摘要】内藤湖南“唐宋变革说”的创立，实为明治四十二年（1909），距今正好一个世纪。这一学术命题迄今仍具有鲜活的生命力，则在于它的独创性和开放性，为后来者的继承、发展或证伪、立异都留下了广阔的空间。在礼仪、典章制度方面，宋多承唐制，并以汉唐故事为典范，而就思想文化而言，唐宋间的变革是划时代的，宋人亦有充分的时代自......
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〓 从四种“封建”概念的演变看三种“封建社会”的形成
关于西欧“封建主义”是否具有普遍性以及中国有无“封建社会”的问题，中外学界长期一直争论不休。中国内地对封建问题的再探讨始于上世纪八十年代以来对五种生产方式理论的大讨论，起初并没有像对奴隶社会问题的争论那样热烈。对“封建”问题的专门讨论在最近的两三年内渐成热潮。法国学者马克·布洛赫研究封建主义的经典性著作《封建社会》中译......
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〓 中国古代史的主线与体系
【内容提要】中国古代史的主线与体系可以从许多方面去探讨。本文以“民”的演变为主线，指出“民”在中国古代经历了从先秦依存于部族到汉唐出现“豪民”，唐宋以来崛起“富民”，近代以来逐渐形成“市民”的历史进程。相应地，中国古代社会经历了从“部族社会”到“豪民社会”，再到“富民社会”，并走向“市民社会”的演进过程。“富民社会”是......
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〓 时间与历史学——俞金尧研究员在上海师范大学的讲演
【作者简介】俞金尧，中国社科院世界历史所研究员、博士生导师，中国世界近代现代史研究会副会长兼秘书长。研究方向为近现代西欧经济社会史、当代西方史学理论和史学史，承担和参加过多个国家社科基金课题的研究工作。时间作为一种历史研究的工具，还是作为史学的方法或是视角，是无处不在的，它在历史学中是弥漫性地、渗透性地存在着的，甚至整......
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〓 “二重证据法”的界定及规则探析
【内容摘要】王国维的“二重证据法”，从其“二重证明法”而来，主要是针对疑古思潮而发，讨论处于传说和史实之间的人物及其行事，有明确的对象性和时代性，相比其来源“二重证明法”，范围要小很多。在“二重证据法”背后，有王国维重建古史，维护中华文明的理想。今人在谈论“二重证据法”时，往往将其扩大为“二重证明法”，乃至滥用。由此引......
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〓 重新认识西方的“海洋国家论”
【基金项目】教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目（09JDH15）。【作者简介】杨国桢，厦门大学人文学院历史系教授，博士生导师，研究方向：海洋史。【内容摘要】借鉴福柯的话语理论，重新认识“西方中心主义”现代社会科学与国家分析框架下的“海洋国家”话语，指出“海洋国家”实质上是马汉“海权论”话语策略中的一个概念；麦金德则......
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〓 当代西方考古学研究范式述评
【英文标题】A Review on the Paradigm of Contemporary Western Archeology Study【作者简介】陈胜前，吉林大学边疆考古研究中心（长春130012）。【内容提要】 Paradigm is the concept to synthesize academic re......
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〓 重新认识金融资本形成和资本输出的时间
【内容提要】本文批评了把商业资本主义、工业资本主义和金融资本主义作为资本主义发展循序渐进的三个阶段而不是资本主义三种形态的错误认识。通过翔实的经济史资料，本文说明随着欧洲大规模跨国商业和早期银行家的出现，金融资本和资本投资就随之出现。在近代资本主义的扩张中，资本输出很早就已开始，在英国，早在19世纪20年代，资本输出额......
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〓 社会史研究“碎片化”命题再检讨
【编者按】近年来，社会史研究取得了丰硕成果，成为史学变革与创新的重要推动力之一。与此同时，繁荣发展中的社会史研究也面临着“碎片化”（“碎化”）和缺乏理论关怀等质疑，尤其是关于社会史研究如何避免“碎片化”的趋势作为学界关注和讨论的热点理论话题，不仅反映出人们对于这一学术范式的看法和评价，对其学术走向和长远发展也有重要的影......
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〓 百年中国社会史究竟该怎样写
自上世纪80年代以来，中国社会史研究在史学研究领域中独树一帜，并有了长足进展。众所周知，中国社会史研究往往都是以古代社会研究为主，学者们一般不愿触及敏感的近现代社会研究。张静如教授则与众不同，自上世纪80年代中期始就力倡以马克思主义唯物史观为指导，深入进行中国近现代社会史研究，并提出以此为基础深化中国共产党历史研究。如......
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〓 生态学马克思主义对生态文明的三点启示
生态学马克思主义是一种有别于西方生态中心论和人类中心论的生态文明理论，如果说西方生态中心论和人类中心论在理论上的重点主要在于关注人类生态价值观上的变革的话，生态学马克思主义理论的重点则在于坚持从历史观和自然观的辩证统一出发，把生产方式的变革和人类生态价值观的重建看做生态文明建设不可分割的两个方面，把实现环境正义作为生......
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〓 大历史：在宇宙演化中书写世界史
茫茫宇宙也有它的历史“大历史”一词由澳大利亚学者大卫·克里斯蒂安于20世纪90年代初创造，指史学家从各种时段来探究历史，它从宇宙大爆炸开始讲起，由此经过“无生命的宇宙”、“地球上的生命”、“早期人类的历史”、“全新世”、“近代”直至现在等阶段，进而瞻望人类世界的“多种未来”。问世以来，在澳大利亚、美国、荷兰和俄罗斯等国......
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〓 史义——中国古代史学的本体问题
【内容摘要】中国古代史家对史学本体问题的探讨，积累了相当厚重的理论遗产。在中国古代史学本体论的內涵中，史学“求真”和“寓义”是两个最基本的要素。然而从先秦至清代史家对于史学本体的认识在不同程度上都存在着偏颇，一个时期过度强调史学本体的“求真”理念，另一个时期则过分强调史学本体的“寓义”理念，导致史学思潮在征实与空疏之间......
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