国学文化|国学文化|国学百家

〓人才史话：看燕昭王如何爱护人才资料图片历史上，有不少拔尖人才，如屈原、贾谊、伍员、黄歇等，都因小人的嫉妒和诽谤，或是遭贬谪，颠沛流离，或是被陷害，死于非命。明代首辅夏言，就是死于奸臣严嵩的陷害。夏言本是正直敢言的贤相，自登进士第授官及至入主内阁。弘治年间，考中进士的严嵩得知礼部尚书夏言是同乡，便想尽办法去结交，博得夏言好感。此后，在夏言的举荐下，严......
〓艺坛走笔：中国人的书法情结书法，是中华文化的重要组成部分。一支毛笔，负载起了千年的历史重托，记载了中华民族的文明史。宣纸上留下的一点一横、一撇一捺都变幻无穷，点线的奇妙组合，使得空间形式无限扩展。它无色而具有图画的灿烂，无声而有音乐的和谐。一部中国书法史就像一条奔流不息的长河，绵延不绝，博大精深。从殷商开始，书法历经秦汉的辉煌、魏晋的风流、隋唐......
〓从拱辰楼回望崇礼门——古建祝融之灾何时休作者2005年拍摄的拱辰楼火灾后的崇礼门（资料图片）拱辰楼兮不复存悼念之余，我仍无法忘记十年前初登斯楼、凭窗南眺时激动得怦怦不息的心跳。眼前是古朴风貌犹存的历史城区，满目黝青的屋瓦绵绵起伏，其下重重叠叠的粉壁白墙褪去浮华，泛着淡淡的灰，偶有破败处，显出的也是夯筑黄泥的本色，不带一丝躁气。难怪巍山会在1994年被......
〓江湖奇峰石钟山很多人去石钟山，是因了苏东坡的缘故。苏东坡在《石钟山记》中写了他夜察石钟山的经历，绘声绘形与卓识妙理兼具，吸引着人们寻迹而至。石钟山属江西九江市湖口县。与从《石钟山记》中得到的印象不同，石钟山并非危岩千尺、四面绝壁的湖中大岛，而是三面环水、一面连着陆地的水渚高崖。湖口县城半围着石钟山呈扇形展开，石钟山山门正对着热闹的街......
〓陈寅恪钱锺书诗同用一典八例目前已见陈寅恪和钱锺书旧诗，就数量判断，陈多于钱。陈钱旧诗中，偶有用典同一现象。除一般旧诗习语，如“蓬莱、青鸟、缁衣、木叶、红妆、海棠、凭栏、夕阳”等等外，陈钱诗用典同一，在相当大程度上显示他们一般知识系统的范围，阅读趣味以及记忆专注某一事物等特点。试举八例。所据陈钱诗为三联版《陈寅恪集·诗集》《槐聚诗存》和钱......
〓光明论坛·温故：万物各得其和以生，各得其养以成 4月22日，习近平总书记在领导人气候峰会上发表题为《共同构建人与自然生命共同体》的重要讲话时指出：“坚持人与自然和谐共生。‘万物各得其和以生，各得其养以成。’大自然是包括人在内一切生物的摇篮，是人类赖以生存发展的基本条件。大自然孕育抚养了人类，人类应该以自然为根，尊重自然、顺应自然、保护自然。”“万物各得其和以生，各得......
〓孙悟空原型为巫支祈无疑在关于神话小说《西游记》人物孙悟空原型的考证问题上，我一向支持鲁迅先生的观点，即：孙悟空的原型是淮水水神巫支祈。巫支祈何许人也？唐代的韦绚在他的笔记《戎幕闲谈》中记载了一个故事，大意是说：唐永泰年间（唐代宗李豫年号，公元765年至766年），楚州刺史李汤得到一个渔人的消息，说在龟山下钓鱼时，偶尔发现深水下有一大铁索，“......
〓光明论坛·温故：凡贵通者，贵其能用之也 5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话指出：“坚持以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。‘凡贵通者，贵其能用之也。’”坚持理论与实践相结合，用正确的理论指导实践，并在实践中检验和发展理论，不仅是我党的优良学风，而且也是中国以儒学为主体的传统文化的优秀品格之一。“凡贵通者，贵其能用之也”出自东......
〓俞樾是如何评价《聊斋志异》的？晚清大儒俞樾在《春在堂随笔》中曾对蒲松龄的《聊斋志异》有过比较精辟的评价。其言曰：纪文达公尝言：《聊斋志异》一书，才子之笔，非著书者之笔也。先君子亦云：蒲留仙，才人也。其所藻缋，未脱唐、宋小说窠臼。若纪文达《阅微草堂五种》，专为劝惩起见，叙事简，说理透，不屑于描头画角，非留仙所及。余著《右台仙馆笔记》，以《阅微》为法，......
〓似花还似非花——读李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。这是一首具有特殊风格的名作。一般来说，唐宋词中所写的景物情事大多是现实中的实有，这首词从整体来看，却表现出一种非现实的理想意味。王国维在《人间词话》中提出“造境”与......
〓名人故居：谭嗣同故居——书剑肝胆托昆仑谭嗣同故居一隅雪村绘今年，是谭嗣同诞辰一百五十周年。坐落在湖南浏阳城北正南街的谭嗣同故居“大夫第”，虽然历经百年的风霜雨雪，尽览天地人间的沧桑演变、岁月血火，却依然庄重肃穆、静默矗立，在时空的长廊上思索、凝望。虽临暮冬时节，天空又飘着细细的冷雨，然而当我们走近“大夫第”，看到门前高大的香樟树郁郁葱葱地守护着庄严......
〓章服绣绘日、月、星辰等图案的礼服，是辨别等级、区分尊卑的重要标志。“章”主要指服装上区别尊卑的不同文采。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。”汉孔安国传：“尊卑彩章各异。”亦特指贵族祭服上的标志图案。有日、月、星辰、山、龙华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼黻等十二种。也指兵卒服装上的五色徽号，用以分别队伍的行列。《尉缭子·经......
〓带着《西游记》丝路去旅行 “西游”地图韩超制莫贺延碛风光火焰山一景通天河花果山翻开《西游记》第一回，书中写到：“东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。”书中所写的花果山，是在东胜神洲的大海之中，而我们的目的地——江苏省连云港市正是这样一个东望大海、风景怡人的地方。在这......
〓逍遥游里的不逍遥——粗读《庄子》印象题记：穷困潦倒死不休，蓬蒿丛中乜群囚。奇崛险峭孤峰在，东南西北任啾啾。（一）引题或庄子的生存困境在那个乱哄哄你方唱罢我登场的年代里，庄子无疑是最清醒的。清醒之处就在于他对那个时代看得太深刻、太透彻，同时又对那个时代感到太痛苦、太绝望。要想理解庄子，我们先得从他生存的困境说起，因为生命的经验总是会或多或少地影响到生命的感......
〓似花非花，有情无情：唐人诗意世界中的柳絮诗情画意中的柳树，春风拂动，婀娜多姿，堆烟曼妙，惹人心神荡漾……科学地来讲柳树生长快，生命力强，容易繁殖，可适应不良的自然条件，广阔的平原和低湿的水乡地区都可栽植。因为是重要的速生树种，既能美化和改善自然环境，又能生产木材和林副产品，同时还是良好的水土保持树种和优美的观赏树种……折柳樊圃先民曾在《诗经·齐风·东方未明》......
〓父亲第一个报告了日本投降的消息抗日胜利已经过去近68年了﹐但我相信﹐日寇铁蹄践踏中原的血腥残忍﹐中国军民殊死抵抗的英勇壮烈﹐至今不能在中国人民的心头淡忘﹐不论他/她是在大陆﹐还是在台湾﹐或是在欧美澳异国的任何一个角落。在那艰苦卓绝的八年之中﹐每一个中国人﹐每一户中国家庭﹐都曾经历过异乎寻常的苦难﹐作出过惊天动地的贡献﹐我家也在内。从......
〓古画里的中国，汴河畔的市声《清明上河图》局部，停在饭铺前的女轿，以及立在轿前的女仆《清明上河图》中的“脚店”从虹桥上连绵排到桥头的小商品摊《古画里的中国》是著名作家孟晖的最新文化随笔集精心挑选200余幅古画，在美好细节处停驻、观想，讲述古人的生活方式与情致《清明上河图》因为记录了一千年前北宋京城汴梁的繁华，在今天受到了空前的重视。确实，......
〓周晓枫：在洞头过七夕离温州市中心一个小时车程，就到了海岛洞头。五楼阳台，前面是高约二十米、绿意参差的缓坡，将视线里的海分成两个部分：左侧的扇形区域和中间疏疏落落排布小岛的碗状平面。距离的关系，那些岛小得像礁岩，那里的海看似寂静。不像眼前，海把混合着泥沙和贝壳的浪，拍碎在因沧桑而嶙峋的礁岩上。波涛和潮汐，海不倦重复，并使这种单调成为令众生臣......
〓文化评析：文学评奖应该与公众坦诚相见四年一届的茅盾文学奖评选近日拉开序幕，作为我国文学界最高荣誉之一，茅奖评选始终受到关注和热议。中国作协党组书记钱小芊介绍，此次评奖将设置公正程序，纪律监察组全程监督评选过程。虽然没有看到更多的细则，但中国作协为擦亮这块国家级文学奖金字招牌，可谓用心良苦。既然是金字招牌，就要经得住时间的考验。茅盾在遗嘱中......
〓手帕趣事多手帕，也叫手巾、手绢，有着悠久的历史。公元前3世纪，当时炎热的气候和社交礼仪使手帕首先出现在古罗马高官显贵的生活中。那时，手帕的主要作用是擦拭汗水。而擦鼻子必须私下进行，否则会被人看成缺乏教养而大遭讥讽。古希腊时期的手帕是用亚麻布做成的，出门时塞在腰带里。到17世纪时，法国的手帕异常精致，那时的宫廷显官、名门望......

首页上一页 251 252 253 254 255 256 257 下一页尾页

热点国学文化