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〓 中国历史：社会性别分析的一个有用的范畴
本文探讨琼·斯科特的论文《社会性别：一个有效的历史分析范畴》的问世对中国历史研究领域的影响，着力勾勒了社会性别分析范畴在中国大陆和欧美的中国历史研究界相互关联而又截然不同的学术发展轨迹。在英语学术界，斯科特的文章标志着重大的概念上的转变，推动此后的研究走出仅限于对妇女的思考，引向对社会性别的关注；走出男女二元对立的思维......
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〓 通俗史学论
【内容摘要】“通俗”是“通”和“俗”的有机结合。“通”是前提与基础。“通”而后“俗”，才叫“通俗”。“充实、正确的内容”与“看得懂”均是通俗读物的内在属性。通俗史学、公共史学均是历史学社会化的样态、形态与渠道。历史事实与艺术真实、历史再现与艺术表现的关系，是探讨通俗史学的核心问题。自晚清至当代，学者们对此已形成基本共识......
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〓 历史学与价值观建设
我国现阶段文化建设的基础是社会价值观的建设，历史学在这一工作中应该主动承担起自己的责任．实现本学科的社会价值。历史学有四个任务历史学的任务有四点：求真、明理、弘德、经世。它们无不与价值观密切相关。求真，即探求历史的真实面貌。要做到这一点．在很多时候就需要具备追求真理、坚持真理、视真理高于生命的价值观。在中国古代．这曾......
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〓 史学框架与史学求真的限度——兼论西方中心论到中国中心论的史学转向
史学求真，并非什么新话题，时下一些史学家谈论史学求真，大多是针对弄虚作假的学风。实际上，学术研究本身就是求真。若历史学家说历史学是求真的学问，哲学、社会学、经济学等等，乃至物理学、化学就不是求真的学问了？时下史学求真及史学分析框架又有检讨的必要，检讨本身也反映时代变迁。史学分析框架是探索历史真知的重要工具，完善的史学分......
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〓 中国历史上的GDP估算中跨国换算方法初探
——中国经济史研究中GDP估算笔谈之五
近几年来，随着批判“欧洲中心论”浪潮向国内蔓延，对中国历史上的GDP总量研究逐渐引起国内学界的重视。[1] 从已有研究成果看，以中国历史上的货币（银两）计量的产出大体是可靠的。例如，我们估计1600年中国人均GDP约为4.5两，管汉晖等估计为4.4两；我们估计1840年全国人均GDP约10.8两（当年价格），李伯重估计......
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〓 时间与历史学——俞金尧研究员在上海师范大学的讲演
【作者简介】俞金尧，中国社科院世界历史所研究员、博士生导师，中国世界近代现代史研究会副会长兼秘书长。研究方向为近现代西欧经济社会史、当代西方史学理论和史学史，承担和参加过多个国家社科基金课题的研究工作。时间作为一种历史研究的工具，还是作为史学的方法或是视角，是无处不在的，它在历史学中是弥漫性地、渗透性地存在着的，甚至整......
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〓 社会形态演进的分析——摩尔根《古代社会》一书概述及读后所思
一人类最早的婚姻状态是群婚。即一个原始群内部生理成熟的男女之间不受限制的杂乱性交。（它主要是从对近现代尚处于原始状态的民族的考察及对历史记载的研究得出的结论。）它之所以是人类最初的两性关系，主要有三方面的原因。首先，从人的生理上看，人类比其他动物有更旺盛的性欲，经常地处于发情期，因而性成熟的男女之间的性交就更经常、普遍......
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〓 整体史：历史研究的“三位一体”
——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）6
史学“碎片化”的讨论，西方学界早在上个世纪七八十年代就已经开始，还有学者出版了专门批判碎片化历史学的著作。与之相比，在中国史学界，关于碎片化的呼声是近几年才凸显的事情，但大有柳絮纷飞、越吵越热乃至史坛尽说碎片化的景象。窃以为，不管是否如此严重，这种热议本身就说明它已经成为一个“现象”，从而不能不予以高度关注和认真思考。......
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〓 生态史：历史的生态学畅想
【编者按】生态史（亦称环境史）研究旨在运用生态学的理论与方法，考察人与自然不断变动着的相互关系，揭示自然在人类历史中的作用以及人对自然变动的影响，从整体上探索人类文明与自然的共同演化过程。作为上个世纪六七十年代以来美国“生态学时代”的产物，历经三四十年的发展，它已经极大地扩展了历史学的边界，使其逐步走出“人类事务”的藩......
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〓 生态学马克思主义对生态文明的三点启示
生态学马克思主义是一种有别于西方生态中心论和人类中心论的生态文明理论，如果说西方生态中心论和人类中心论在理论上的重点主要在于关注人类生态价值观上的变革的话，生态学马克思主义理论的重点则在于坚持从历史观和自然观的辩证统一出发，把生产方式的变革和人类生态价值观的重建看做生态文明建设不可分割的两个方面，把实现环境正义作为生......
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〓 历史的“硬性”与解释的“弹性”
——兼论安克斯密特与扎戈林的争论
安克斯密特的“文本权威消失”一说，引发了对文本与解释之间关系的思考，虽然文本在史学研究中的“硬性”是不容否认的，但随着史学研究活动的逐步推进、层层深化，文本的“硬性”越来越“弱化”，而史家解释的“弹性”却越来越明显。近年来，史学理论界遭遇到前所未有的“外力”冲击，【1】“现代性”的问题尚未弄清楚，“后现代”又接踵而至，......
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〓 GIS进入历史地理学研究10年回顾
【内容提要】地理信息系统进入中国历史地理学研究已经有10年历史，本文回顾了这10年间以CHGIS为主要代表的历史地理信息化建设的主要成果，显示出这一手段已经成为历史地理某些方向的常规方法，特别在历史河流地貌研究中发挥了很大作用，使历史时期河流的相对精细形态得以呈现。以黄河“京东故道”重建为代表的空间矢量数据获得方法为学......
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〓 突破与发展：历史语言学研究在中国——兼评《缅彝语音韵学》的贡献
编者按：语言学研究向来关注具体问题，方法可谓具体研究之良具，因此，本版将陆续推出关于语言学研究的方法和方法论的文章。栏目名中“旨归”之意取自《温病合编·自序》：“其于卷帙浩繁者，必要旨归，琳琅珠璧，无美不搜……”希冀将语言学方法论之美文尽收于本栏。19世纪末到20世纪初，历史语言学如日中天，对世界语言进行谱系分类蔚为风......
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〓 线性文明理论与文明多样性思想的形成
人类从原始状态过渡到文明有一个漫长的过程。大约从公元前4000-前3000年开始，人类从原始状态逐渐向文明过渡。从公元前4000年到公元前后，在世界各地出现的主要文明有埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中华文明等多种。这些古代文明主要是自身发展起来的，因而各自有许多不同的特点，但是也有共同点。“文明理论”是文明过程在人们......
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〓 “正当的历史观”：论李济的考古学研究与民族主义
【关键词】李济；民族主义；考古学史【作者简介】查晓英，四川大学历史文化学院(成都610064）。【原文出处】《考古》(京)，2012．6．82～92【基金项目】本项研究得到国家社科基金西部项目(08XZS011)、四川大学中央高校基本科研业务费专项项目(sKJC201002)资助。张光直曾指出，李济的考古学研究在以下几......
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〓 《“封建”考论》节选（一）：提要、目录、题记
《“封建”考论》，冯天瑜著，武汉大学出版社，2006年提要：“封建”本义为“封土建国”、“封爵建藩”，古来汉字文化圈诸国都在此义上使用“封建”一名，并展开“封建论”。中国秦汉至明清社会主流离封建渐远，而近代欧洲目击者和学者发现，日本的幕藩制与西欧中世纪制度feudalism（封土、采邑制）“酷似”，日本明治间遂以“封建......
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〓 论“唐宋变革”的时代特征——唐宋变革笔谈（一）
编者按：关于唐宋变革问题，中外学者历来纷争颇多。近年来，唐、宋史学界都逐渐认识到，打通唐宋断代界限是提高唐宋史研究的重要途径，而要打通唐宋研究，在20世纪颇有影响的“唐宋变革论”则成为一个不容回避的话题。为此，本期约请张国刚、孙继民、李天石、杜文玉、严耀中五位学者对唐宋变革问题展开讨论。张国刚教授、严耀中教授从文化、孙......
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〓 “碎片化”：新兴史学与方法论困境
——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）5
史学研究的“碎片化”现象，是近年来引起史学界许多人诟病的一大病症，其意指研究问题细小琐碎，且缺乏整体关联性与普遍意义内涵，因而缺乏意义与价值。这种“碎片化”倾向尤其在近二十多年来新兴的社会史和社会文化史（新文化史）领域表现最为突出。随着越来越多的学人进入这些新兴领域，尤其是刚刚跨入学术门坎的硕士、博士研究生们，纷纷选择......
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〓 祛中心化历史：全球化时代的地方故事与文化交流
【作者简介】娜塔莉·泽蒙·戴维斯，普林斯顿大学历史系教授，曾任美国历史学会主席。1403年，开罗的伊本·卡尔敦法官最后一次修订他的著作《史通》（ Book of Examples）的“导论”部分，《史通》是阿拉伯语世界有关诸文明历史及其特征的经典之作。两年之后的巴黎，诗人克里斯汀·德·皮桑最后一次润色其在法语文学中具有......
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〓 马克思划分社会形态的多重维度
【内容提要】通过对马克思社会形态理论发展史和文本的考察，马克思社会形态理论的基本內容及其特色可以大体归结为多维度的社会形态划分理论、似自然史的社会形态演进理论和有机的社会形态结构理论三个主要方面。其中，社会形态划分理论是从宏观上考察社会历史分期，社会形态演进理论是从动态中探讨社会发展道路，社会形态结构理论是从静态中剖析......
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