史观史法|文史经典|国学百家

〓王国维“二重证据法”蕴义与影响的再审视【内容摘要】王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过旱衔接于新史学的作用。此后史学界......
〓生态学马克思主义对生态文明的三点启示生态学马克思主义是一种有别于西方生态中心论和人类中心论的生态文明理论，如果说西方生态中心论和人类中心论在理论上的重点主要在于关注人类生态价值观上的变革的话，生态学马克思主义理论的重点则在于坚持从历史观和自然观的辩证统一出发，把生产方式的变革和人类生态价值观的重建看做生态文明建设不可分割的两个方面，把实现环境正义作为生态......
〓关于中国历史上GDP研究的一些浅见 ——中国经济史研究中GDP估算笔谈之七虽然对中国历史上的GDP研究，学术界的观点不完全一致，有部分学者认为，由于中国历史上记载经济活动的数据查找比较困难，或者数据的准确性难以保证，因此，这一研究的意义值得怀疑。但是，作为正在进行这项工作的研究人员，我个人认为这一工作是很有必要的，以下结合自己的研究谈谈个人体会。一、中国历史上GDP研究的意义关于这项研究的意......
〓《中国经济原论》目录《中国经济原论》，中国社会科学院经济研究所，广东经济出版社，1998年9月日译本序言初版序言第一篇导论——中国半封建半殖民地经济的形成发展过程及其研究上的两条战线第一章中国半封建半殖民地经济的形成与发展一半封建半殖民地社会的特殊经济构成二中国的传统封建制及其关系近代买办官僚资本形成的若干特点三资本主义势力的侵入和在逐渐......
〓关于东方专制主义在社会科学著作中，经常可以碰到“东方专制主义”（或曰“东方专制制度”）这个名词。尽管迄今“东方专制主义”一词仍然没有为大家所公认的确切含义【1】，但大多数使用这一名词的人，是把“专制制度”与“东方”这样一种地理概念联系在一起【2】。自从关于“亚细亚生产方式”的讨论以来，大多数主张存在特殊的“亚细亚生产方式”的人，都强调......
〓从“专业”到“通业”：当前文明探源的理论、方法与实践当前的文明与早期国家探源结合了社会科学通则与历史学个案的研究，是一个学科交叉的领域。就总体情况而言，这项探索的关注重点已由“何时”转向“为何”，包括中国在内的一些早期文明、早期国家所处的所谓原史时期虽有古文字记载可供研究，但并不能满足人们了解社会变迁诸多方面的要求，因此需要依赖考古学田野工作和理论方法的不断改善提高对物......
〓历史唯物主义的科学性质近年来，历史唯物主义再次成为学术界的关注热点。其中的一个重要问题是：历史唯物主义是科学还是哲学?如果是科学，它是什么意义上的科学?如果是哲学，它是历史哲学还是世界观?本文试图就上述问题进行探讨，并提出自己的看法，以求教于方家。一、康德黑格尔：科学与哲学的科学化在回答上述问题之前，首先要考虑到德语语境中“科学”的含义。德......
〓环境史的“环境”问题关键字：环境的历史；变态环境；常态环境；环境的内涵摘要：关于环境史中的“环境”问题，学界认识还存在着一定的混乱，有必要进一步加以梳理。环境史并非完全等同于环境的历史，学者们在重视环境的同时不应忽视文化。变态与常态环境应给予同样的重视，深入开展常态环境之研究很有必要。环境的丰富内涵需理清，环境的古与今、实与虚、远与近等几......
〓全球史视野下的秦汉考古学体系重构【内容提要】秦汉考古学是中国考古学的重要组成部分，自近代西方考古学传入中国以来，秦汉考古就一直备受学界关注和重视，先后编撰出版了一系列秦汉考古教材，但由于理论构建与体系建设的滞后，阻碍了秦汉考古学的学科发展，重新构建秦汉考古学体系已刻不容缓。全球史从一种编纂世界历史的方法演变成为研究历史的一种新的视角，为从动态角度研究......
〓历史学中典型性研究的类型及其限度 ——“历史学中的个别与一般”讨论之一【《史学史研究》编者按】本期“历史理论”栏目发表的两篇文章，探讨历史学中的“个别”（或典型性）与“一般”问题。关于此问题，张耕华教授在本刊2010年第四期发表的《略论历史归纳中的几个问题》一文中已有讨论。在本期发表的《历史学中典型性研究的类型及其限度》中，张耕华教授对此问题作了更为深入的探讨。他指出，历史研究要涉及两种......
〓考古学与哲学联手打开新视野【核心提示】考古学离不开哲学，因为考古学的精华部分就是哲学。考古哲学为现代哲学的一个分支，借助现代哲学思想，对考古学的证据、方法、价值和对人类文化有着普遍意义的结论进行哲学考察，其主要考察对象是考古学的理解模式。这个20世纪70年代以来兴起的学科，反映了哲学与考古学之间怎样的关系，能够起到什么样的作用......
〓论柯文的“中国中心观” 美国卫斯里学院历史学教授柯文（Paul A.Cohen）所著的《在中国发现历史》出版后，在国内外中国史学界产生了重大的影响。学术界围绕书中所倡导的“中国中心观”（Chi na-centered approach或译“中国中心取向”）的方法论意义展开了热烈的讨论，而对蕴藏于其后的历史观——传统与现代性问题的基本看法，......
〓整体史：历史研究的“三位一体” ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）6 史学“碎片化”的讨论，西方学界早在上个世纪七八十年代就已经开始，还有学者出版了专门批判碎片化历史学的著作。与之相比，在中国史学界，关于碎片化的呼声是近几年才凸显的事情，但大有柳絮纷飞、越吵越热乃至史坛尽说碎片化的景象。窃以为，不管是否如此严重，这种热议本身就说明它已经成为一个“现象”，从而不能不予以高度关注和认真思考。......
〓史学理论与史学史研究的新思考——与海外中国学研究关系的讨论一、不能缺席的研究我们一起讨论关于对海外中国学研究的有关理论问题。目前进行这一方向研究的有史学理论与史学史专业的研究生，也有海外中国学史研究方向的研究生，为什么坐到一起了？应该说，这是史学理论与史学史这一历史学二级学科发展过程中的新走向，也是我们展开对海外中国学研究的一种必然需要。为什么这样说呢？我们知道，史学理论与史......
〓 “中国古文书学”的创立 ——中国社会科学院历史研究所学者笔谈中国社会科学院历史研究所古文书研究班中国古代史学界近代以来发展出简帛学、敦煌学、徽学以及黑城学等新学问,其研究的主要内容是出土或传世的文书，包括简牍文书、敦煌吐鲁番文书、黑水城文书、徽州文书，时代涵盖战国秦汉直至明清。虽然上述学问研究的对象多是文书，但迄今中国却并没有形成和建立起自己的“古文书学”。原因当然是多方面的，......
〓中国古代史的主线与体系【内容提要】中国古代史的主线与体系可以从许多方面去探讨。本文以“民”的演变为主线，指出“民”在中国古代经历了从先秦依存于部族到汉唐出现“豪民”，唐宋以来崛起“富民”，近代以来逐渐形成“市民”的历史进程。相应地，中国古代社会经历了从“部族社会”到“豪民社会”，再到“富民社会”，并走向“市民社会”的演进过程。“富民社会”是......
〓论中国封建社会中的村社制和奴隶制残余人们在研究中国史时提出许多感兴趣的问题，诸如中国历史上的时局，有如走马灯般的变动，封建王朝不断兴衰更迭，农民战争此起彼伏，连绵不绝，不时出现新贵族代替旧贵族，游牧贵族代替农耕贵族的情况；其在财产权上也不是很稳定的，所谓“千年田，八百主”，即足说明其间变动的剧烈。从表面上看来，随着新王朝的建立，似乎一切都变了，人也变了，......
〓史学框架与史学求真的限度——兼论西方中心论到中国中心论的史学转向史学求真，并非什么新话题，时下一些史学家谈论史学求真，大多是针对弄虚作假的学风。实际上，学术研究本身就是求真。若历史学家说历史学是求真的学问，哲学、社会学、经济学等等，乃至物理学、化学就不是求真的学问了？时下史学求真及史学分析框架又有检讨的必要，检讨本身也反映时代变迁。史学分析框架是探索历史真知的重要工具，完善的史学分......
〓经济史理论与研究 ——纪念吴承明先生逝世一周年学术研讨会述要中国社会科学院经济研究所 1000862012年8月18日，为了纪念著名的经济史学家吴承明先生逝世一周年，来自海内外30多名专家学者集聚在吴老生前长期工作过的中国社会科学院经济研究所，同经济所中国经济史研究室、当代经济史研究室的各位同仁一起，共同回顾吴老不平凡的一生，深切缅怀吴老对中国经济史研究的重大贡献与学术风范，坦......
〓国外史学前沿与西方史学史的学科建设半个世纪前，我国西方史学史学科的奠基人耿淡如先生曾撰文阐释“什么是史学史”，当时他特别指出，“史学史还是一门比较年轻的学科”（耿淡如：《什么是史学史？》，《学术月刊》1961年第10期）。如果说，在耿先生撰文的1961年，中国的西方史学史学科尚处在筚路蓝缕、垦荒开拓的初创时代，那么时隔五十年之后，经过许多学界前辈和同行......

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