史观史法|文史经典|国学百家

〓 “海洋史学”浅议中华人民共和国的大陆海岸线达1.8万公里，面积500平方米以上的海岛有6900余个，管辖海域总面积约300万平方公里。如此辽阔的海域，注定中国是一个海洋大国。现实的中国是历史的中国的发展。中华民族在创造光辉灿烂的陆地文明的同时，也创造了丰富灿烂的海洋文明。但是，不可讳言的是，“陆地史观”一直是中外史家考察中国历史的基本......
〓祛中心化历史：全球化时代的地方故事与文化交流【作者简介】娜塔莉·泽蒙·戴维斯，普林斯顿大学历史系教授，曾任美国历史学会主席。1403年，开罗的伊本·卡尔敦法官最后一次修订他的著作《史通》（ Book of Examples）的“导论”部分，《史通》是阿拉伯语世界有关诸文明历史及其特征的经典之作。两年之后的巴黎，诗人克里斯汀·德·皮桑最后一次润色其在法语文学中具有......
〓近代史研究中所谓“碎片化”问题之我见 ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（上）新时期以来，中国近代史研究取得了有目共睹的繁荣发展，但不足也日渐显露。其中，所谓“碎片化”问题，更备受关注。在这里，笔者愿申不成熟的意见，以就正于大家。一、区分两种“碎片化”以往学界前辈常会这样提醒后进：“研究问题要注意抓大的重要的题目，不能搞得太细太碎了。”那时没有“碎片化”这个概念。所谓“碎片化”的概念，是近些年由......
〓封建国营经济和经济政策——《封建经济政治概论》第七章封建时代中西各国都存在着政府控制、经营的经济体，而且也都有着具体的经济政策。因为这时的国还是一个模糊的概念，所以把它们称为国营经济并不合适。中国有官工业这样现成的名词，就是指政府经营的经济组织。可是西方似乎没有这样的名词，所以只好拿一个模糊的“国营经济”指代这样一种情况。国营经济与经济政策时常有关联，所以放在一起论述。......
〓中国环境史研究的认识误区与应对方法【摘要】中国环境史研究中存在若干认识误区，这对环境史的健康发展是极为不利的，必须加以纠正。环境史并非完全等同于环境变迁史，学者们必须在学理上突破历史地理的藩篱，拓展研究领域并转换视角。环境史也不能与环境保护史混为一谈，学者们不应持有激进的环保主义立场，要努力规避衰败论的认知与叙述模式。环境史与传统史学间也并不存在不可调......
〓黄宗智：如何阅读学术著作和做读书笔记 1．阅读方法首先要养成连接概念与经验的阅读习惯。读书必定要首先掌握作者的中心论点（当然有许多没有形成中心概念的著作，甚或主要是经验信息堆积类的著作，有的价值不大，但有的是十分珍贵的参考书。我这里关心的不是参考书的编撰，而是学术专著的写作），而为了精确地掌握一本书，也是为了锻炼自己概括能力与养成连接经验与概念的思维习惯，......
〓从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题——《早期奴隶制比较研究》第一编第二章各民族各国历史发展的个性共性问题，经常受到历史学家的关注。古代希腊罗马，因其辉煌的文化以及高度发展而又富有特色的奴隶占有制度，从文艺复兴至今的数百年内，都是各国学者悉心研究的对象。在奴隶占有制社会的历史地位及其发生、发展规律仍然是争论不体的问题的今天，根据古希腊罗马的史实，对与奴隶占有制社会有关的若干问题作些探讨，依然......
〓走出“亚细亚”，回归“亚细亚”——亚细亚生产方式理论与中国早在十九世纪的上半叶，马克思对亚洲问题就已经有所关心。他和恩格斯都认为，他们研究的课题是世界的课题，成为研究对象的人类社会是西方的，也是东方的。只有关注亚洲、研究亚洲，所得的研究结果才具有真实的普适价值。1853年马克思发表《不列颠在印度统治的未来结果》，提出“亚洲式的社会”的概念，用以区别西方社会。1857至1858......
〓 “中心论”与“再评价” 一，中心论问题。批判欧洲中心论而创立一个中国中心论，这是不健康的。柯恩和弗兰克都有这种倾向。不过柯恩主要是要求寻找近代中国变化的内因，弗兰克则明确15～18世纪中国是世界经济的中心，这以后让位给欧洲。王家范在批评中说要区分两种中心论，一是“世界（或整体）史观”的中心论，一是世界经济中心论。后者是在海运发达，各国经济进入......
〓全球史：新兴的历史学分支学科作者简介：刘文明，首都师范大学历史学院教授全球史是近年来一种新兴的史学观念，也是一门新兴的历史学分支学科，它在某种意义上说是历史学对经济全球化浪潮的一种反应。全球史在20世纪下半叶首先兴起于美国，然后扩展到世界各国，在我国正处于初步发展阶段。“全球史”与“世界史”是什么关系？“全球史”研究是否具有可操作性？我国在已有“......
〓中国的封建王（皇）权——《封建经济政治概论》第十三章一、专制主义王权概念的由来中国古代本来不用专制形容统治者或者政权体系。“专制”二字是用来形容臣下或地位低下的人对上级的控制和做事独断等。如《汉书·袁盎传》：“大臣专制”；《春秋繁露·天地之行》：“为人臣者，……委身致命，事无专制，所以为忠也”。所以即使号称中国启蒙思想家的黄宗羲，也没有说古代的君主制是专制制度，他只是从......
〓唐宋变革与政治制度史研究作者简介：王化雨，1979年生，四川大学历史文化学院博士后自20世纪初，日本学者内藤湖南开启了对唐宋社会变革的论述之后，日本中国史研究领域，多受此讨论的影响，政治制度史尤为显著。而白20世纪90年代开始，中国的制度史研究者也愈来愈多地加入到对唐宋变革的讨论中。因而有必要细致反思学界对唐宋变革的讨论与制度史研究之......
〓论超经济强制内容摘要：封建时代各国生产资料所有者对直接生产者，大都具有超经济强制的力量，就是经济外的政治、法律、习俗等对他们的人身控制，以榨取他们的剩余劳动。这种依附关系之所以产生，是因为直接生产者经济上不独立。它的表现形式因时间、地点等的不同而不同，但它应该是指直接生产者对生产资料所有者个人的依附，而不是国家和臣民的关系。依附关......
〓亚细亚生产方式之研究与商榷一、亚细亚生产方式论争中各派的意见研究历史，首先需要知道生产方式，根据特定的生产方式来区别某一社会的经济构成（或经济形态），因为生产方式决定社会的性质。生产方式对于人类历史的发展规律的关系，和种差对于生物的发展规律的关系是相类似的。所谓生产方式，在马克思《资本论》全书一百多条的论述中，是指“特殊的生产资料和特殊的劳动者......
〓中国古代历史理论发展大势【内容摘要】任何一门学科的理论，都有其存在形式和发展过程，中国古代历史理论也是如此。探讨它的发展过程及其在不同时期的存在形式，可以为当今的历史理论研究提供参考。中国古代历史理论经历了先秦、秦汉时期的形成阶段，魏晋南北朝、隋唐时期的发展阶段，五代、宋辽金元、明清时期（1840年以前）的繁荣和嬗变阶段。本文旨在阐述这一发展......
〓美倡导历史教学从研读史料入手据美国斯坦福大学2012年3月5日报道，斯坦福历史教育集团（Stanford History Education Group）日前挑战传统历史教学模式，提出“像史学家一样去研读”（Reading Like a Historian）的历史课程方案，提倡学生在学习历史时“跳脱”历史课本，以研读分析史料为切入点。此举旨在激发......
〓历史学中典型性研究的类型及其限度 ——“历史学中的个别与一般”讨论之一【《史学史研究》编者按】本期“历史理论”栏目发表的两篇文章，探讨历史学中的“个别”（或典型性）与“一般”问题。关于此问题，张耕华教授在本刊2010年第四期发表的《略论历史归纳中的几个问题》一文中已有讨论。在本期发表的《历史学中典型性研究的类型及其限度》中，张耕华教授对此问题作了更为深入的探讨。他指出，历史研究要涉及两种......
〓 “封建”名实析议——评冯天瑜《“封建”考论》 ——评冯天瑜《“封建”考论》提要：本文对冯天瑜的《“封建”考论》提出商榷。指出“封建”概念是历史地变化着的，不应该把用凝固化的老概念去“匡正”人们鲜活的历史认识。中国马克思主义史学工作者在唯物史观的指导下，从中国实际出发，论定战国秦汉以后属于封建社会，并提出“封建地主制”理论。这种认识的正确性，被新民主主义命的胜利所证实，是对马克思主义封建观的继......
〓重建史学的宏大叙事 ——中国近代史研究中的“碎片化”问题笔谈（下）1 全球正在“化”为一体，而史学研究的“碎片化”却大行其道，这一错位清楚折射出当今史学研究的“不合时宜”。近二三十年间，在后现代史学的冲击下，宏大叙事的历史备受质疑，微观史却独领风骚。在世界范围内，无论在理论上还是实践中，微观史都已成为滔滔主流。但是，泰坦尼克沉没了，并不代表主宰大海的就该是小舢板，当史学家们沉溺于对各种各......
〓历史学与价值观建设我国现阶段文化建设的基础是社会价值观的建设，历史学在这一工作中应该主动承担起自己的责任．实现本学科的社会价值。历史学有四个任务历史学的任务有四点：求真、明理、弘德、经世。它们无不与价值观密切相关。求真，即探求历史的真实面貌。要做到这一点．在很多时候就需要具备追求真理、坚持真理、视真理高于生命的价值观。在中国古代．这曾......

首页上一页 11 12 13 14 15 16 17 下一页尾页

热点文史经典