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〓 《中国历史地理论丛》2012年第4期目录
目录·史念海先生百年诞辰纪念·人文情怀、社会责任和史念海先生的历史观/萧正洪（5）记忆中的筱苏（史念海）先生/葛剑雄（8）宁可劳而不获，不可不劳而获——忆先师筱苏先生/王社教（10）史门问学记/李令福（12）《后汉书》对研究西汉以前政区地理的史料价值及相关文献学问题/辛德勇（18）乌氏考/郑炳林 吴炯炯（37）秦汉九原......
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〓 《中国家庭史》第三卷《宋辽金元时期》目录
《中国家庭史·宋辽金元时期》，邢铁著，广东人民出版社，2007年4月作者简介：邢铁，1957年生，南开大学历史学博士，河北师范人学历史文化学院教授、博士生导师，曾任历史文化学院院长。主要研究唐宋社会经济史。出版J，《家产继承史论》、《厂Ll等制度史纲》和《宋代家庭研究》三部专著。在《历史研究》、《中国史研究》、《中国经......
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〓 中国古代国家起源论的发展及其特征
【作者简介】徐国利，安徽大学历史系教授，研究方向为中国史学史、中国古代思想史（安徽合肥230039）。国家起源问题是国家观中的重要问题，“国家的定义和起源问题是所有国家观的基础，它直接影响到从哪个角度去认识国家的本质。”（王振海《关于国家起源本质与特性的再思考》，《文史哲》1999年第3期）中国古代许多思想家和史学家对......
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〓 中国古代环境卫生的治理及其特点
广州南越王宫遗址发掘的水井。左图是渗水井，右图是食水井。渗水井井底遗留有过滤的沙和煤渣，进行污水的净化处理；食水井外围专门铺设了圆形槽沟，防止泥沙流入。早在先秦时期，人们就已认识到地理位置、环境、水质等与健康长寿有密切关系。如《左传》等书就有关于水土影响人体健康的论述。《左传·成公六年》云：“土薄水浅，其恶易觏，……于......
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〓 农业文化遗产和农业的可持续发展：以稻田养鱼为例
一、环境问题由来已久20世纪随着西方工业化的发展，农业工业化也成为的主旋律，20世纪70年代以来，发达国家迅速发展了以石油武装起来的，以机械化、化学化和能源化为主要标志的现代化农业，迅速获得巨大的效益。尽管因为机械、化肥、农药、除草剂等大量使用，提高了土地生产率和劳动生产率，满足了因为迅速人口膨胀所带来的对粮食的需求。......
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〓 杂种：农业生物多样性与中国农业的发展
一、中国农业发展所面临的主要问题中国是世界农业的起源地之一，拥有上万年的历史。中国农业取得了伟大的成就，养活了世界上最多的人口。同时哺育了灿烂的中华文化。也给世界文明做出了巨大的贡献。历史事实不可争辩地说明，这是一种可持续的农业。但中国农业的问题至今依然没有解决。靠什么吃饭？谁来养活中国？[1]一直就是个问题。毫无疑问......
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〓 海洋与古希腊文明
十六世纪欧洲人的航海罗盘公元前6世纪雅典人的船编者按：欧洲古代文明是在大海中孕育出来的。在过去的500多年中，一个又一个欧洲强国先后登上了世界历史舞台，成为叱咤风云的主角：16世纪有葡萄牙和西班牙，17世纪有“海上马车夫”荷兰，19世纪有“日不落帝国”英国。纵观历史，可以发现，这些国家既是世界大国，更是海洋强国；一旦丧......
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〓 草原文化基因传承浅论
【摘要】草原文化遗传基因的载体是包含人居、草地和畜群三者共生的放牧系统单元，亦即人居、草地、家畜三者共生的，三位一体基本元素。放牧系统单元包含两重结构。第一层是草地一草食动物（家畜）构成的牧食系统；第二层结构是在草畜系统之外，加入人为因子，扩大为人居—草地—家畜的共生体。放牧系统的驱动力是能量按照一定的“序”的运动模式......
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〓 敦煌遗书中所见的寒食、清明节习俗
【核心提示】寒食和清明是我国传统的两大节日，历史悠久。时至今日，唐宋时期的清明节俗活动不仅其包含的精神内涵，而且许多活动形式，如祭奠扫墓、踏青游赏、亲近自然等，也流传了下来。民间节日是我国优秀传统文化的重要组成部分，清明节俗活动联结着历史与现代，保存着民间民俗文化的基因，也自然成了中华民族共同体认祖归宗的纽带。寒食和清......
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〓 地貌与村落扩展：1753—1982年河北南部村落研究
【内容提要】本文采用历史文献、地名考证、GIS空间定位等方法。复原了河北南部四十余县清前期村落分布状况，并结合现代资料，探讨了200多年来该地区村落扩展的空间特征，研究发现河北南部地区的村落，在过去二百多年间，不论从数量上还是分布上都有很大的变化。而且这种变化存在明显的区域差异。作者认为地貌形态是造成这种区域差异的重要......
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〓 《陈旉农书》与中国传统农业可持续发展思想的演进
近年来，环境史成为史学研究的热点，可持续发展问题更为社会各界所关注，这也给农史研究提供了新思路和新视野。我在《中国传统农业的可持续发展思想和实践》一文[1]中肯定了中国传统农业包含了丰富的可持续发展思想，并把它概括为六种观点：“三才”观、农时观、地力观、物性观、循环观、节用观。现在需要讨论的问题是：这六种观点是平列的吗......
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〓 郑和下西洋与朝贡体系
1905年，国学大师梁启超先生以“中国之新民”之名发表《祖国大航海家郑和传》，称赞郑和是与哥伦布、维哥达嘉马（达伽马）“并时而兴” 的“海上之巨人”，是“全世界历史上所号称航海伟人”[1]，藉以振奋人心，鼓动民气，为“维新吾国，维新吾民”创造氛围。其后，郑和下西洋研究备受中外学者关注，尤其是20世纪80年代以来，这一领......
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〓 中国农业发明创造对世界的影响
——在2011年“农业考古与农业现代化”论坛上的演讲
中国的传统农业历史悠久，成就突出。精耕细作的优良技术传统传播到世界各地，为全球农业发展作出了独特贡献。中国是世界栽培植物起源中心之一。粟、黍、水稻和大豆等都是首先在我国驯化栽培的作物；中国又是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。这些作物资源和生产技术通过陆上和海上丝绸之路传遍世界。中国传统农学对世界农业革命产生了较大的影响。......
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〓 辛亥革命前前后后与近百年来中国历史的结论
作者按：这是我一篇讲中国近代史的旧作，作于今年四、五月间，在箱底压了半年多，写作的目的是为了纪念辛亥革命一百周年，故在十月间，放在博客上，供大家阅读批评，纪念辛亥革命一百周年，回顾一百多年来中国人民走过的历史进程，还是富有历史和现实意义的，这一百多年如果以49年中华人民共和国成立分界的话，前面我们是在民族危机和灾难深重......
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〓 唐代广州贸易与岭南经济社会变迁（五）
五、蕃商、蕃坊与外侨管理唐朝以富强文明闻名世界，对海外有强大的吸引力。大批海外人士重译而至，游历、经商、学习，有些还参加科举，在唐朝当官。日本学者木宫泰彦指出：唐朝随着国势的昌盛，东西交通日益频繁，很多外国使者和商贾来到唐朝，而唐朝对此采取相当开放的政策，虽属外国人，只要是人才，便尽量加以任用。日本的安倍仲麻吕和藤原清......
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〓 春秋战国个体家庭生计模式的形成——《中国家庭史》第一卷第三章第四节
第三章春秋战国：传统家庭模式的奠基第四节个体家庭生计模式的形成春秋战国社会大变迁，不仅导致了家庭形态、结构和亲属关系的变化，家庭生活状态也发生了明显的改变。这是完全可以理解的。在周代封建制下，社会结构是固定的，每个家庭的生计来源也是固定的，其情形正如春秋时人概括的那样，是“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，......
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〓 在理论与现实之间——重读《白银资本：重视经济全球化中的东方》一书
导读：本学期，在张老师的课上，我本来是报告了黄宗旨《中国的“公共领域”与“市民社会”？——国家与社会间的第三领域》[1]一文的行文思路及其旨要。讲述毕，还引起了大家关于古代中国国家与社会之间领域界定问题的争论，最后张老师予以了分析，他指出具有中西相关背景的黄宗智最后把这个问题做出了自己的理论分析，也是值得借鉴的。后本欲......
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〓 迈步田野之间——《四千年农夫》第八章
3月31号早晨八点，我们搭乘上海到南京的火车前往位于上海西面、离上海32英里的昆山考察那儿的土地。火车一等座的票价则是1．6元，二等座的票价是80分(墨西哥币)，三等座票价是40分，换算成我们的货币则分别是每英里2美分、1美分和0．5美分。这儿到南京的距离是193英里，乘坐二等座的费用是1．72美元，换句话说，每英里不......
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〓 从沃土到瘠壤：淮北经济史几个基本问题的再审视
【内容摘要】淮北作为国家有意设置的长达数百年的蓄洪区和行洪区，由原来的鱼米之乡演变成了穷山恶水之地，一些社会经济问题往往被误解。淮北产生了许多开业帝王，这些帝王生活的时代正是淮北盛产稻米时期，他们却被林语堂误认为是“啖馍”长大。因超经济强制而无法生存的雇用劳动，长期被误认为“资本主义种子”，与官僚阶层密切合作的商人阶层......
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〓 作为基本经济区的黄土地区与黄河中游
——《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》第五章
正当中国在公元前三世纪结束古典封建时期，秦始皇征服各国并使整个中国置于单一的统治之下的时候，中国也就第一次形成了统一的局面。【1】秦国是在泾水和渭水流域（即现今中国北部，黄土地区的中心一一陕西省一带）逐渐强盛起来的。司马迁曾意味深长地把秦国这种成功的秘诀归因于在泾河流域发展了灌溉事业，特别是因为在公元前246年【2】（......
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