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〓 产业评论：让文化资源“活起来”
系统梳理传统文化资源，把收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来，这是习近平总书记对文化工作的重托和希望，文化工作者为之振奋，奔走相告、摩拳擦掌。 我国是文明古国、文化资源大国。文化资源藏在哪里？主要集聚在两个地方：一个是公共文化机构，像博物馆、纪念馆、图书馆、美术馆、文化馆；......
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〓 纵横：上学“混日子”该敲警钟
“本科不努力，毕业成专科。”近日，华中科技大学的一项学业新规引发热议。有人力挺，认为学业警示非常必要，给“学渣”另一种选择也足够人性化；有人质疑，学业不能救济，对学生过于宽容，必然拉低人才培育质量；还有人为专科打抱不平，觉得这背后的逻辑是一种学位歧视……尽管说什么的都有，但不可否认的是，这一举措戳中了时下大学教育的一个......
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〓 编辑札记：闲说房子
夏夜乱翻书，发现古人对房子多有论述，其中的态度颇耐玩味。孔子是这么说的：“士而怀居，不足以为士矣。”如果一个人留恋家乡的安逸生活，那么就不配称作“士”了。要过安逸生活的物质基础正是房子，而孔子是鄙弃这一切的，他的话里带有一种“身无分文，心忧天下”的豪气，展示了要以仁义之道纵横四方的雄心壮志。也只有孔子这样以天下为己任的......
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〓 人民时评：让文物“沃土”滋养民族心灵
今天的我们，需要拥有对历史文化的敬畏之心，具备创造性的转化能力，才能让沉寂的文物，完成从文化资源到精神资本的转换“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养”“各级党委和政府要增强对历史文物的敬畏之心，树立保护文物也是政绩的科学理念”……4月12日，被......
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〓 雅趣说字：宝贝之“贝”
图1图2 图3 图4 图5外孙女嘟嘟从泰国旅游归来，带回一大把贝壳，有大有小，有紫色的，有米色的，也有象牙色的，甚为可爱。其中几枚小小的格外引人青睐。如那枚象牙色的，大约10毫米长，背部隆起，腹部扁平，中间有沟，沟缘向内卷，并有多个细齿，两端均凹入呈圆口状，前端较宽。我细细端详，把玩许久。嘟嘟不解，问，这又不是宝贝，为......
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〓 艺边杂谈·《南宋》：镌刻影像的善本
图为纪录片《南宋》海报。对于古代历史的认识，今人多基于文献记载和文物遗存。因为有“百家争鸣”，我们敬畏先秦诸子；因为有辽远疆域，我们膜拜汉唐雄风。有一个时代，她有灿烂的文化，伟大的发明，先进的科技，富庶的经济，正义的精神……后世却概之以“苟且偷安”“不思进取”的“小朝廷”，这便是南宋。对于南宋的认识框架建立于近代。近代......
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〓 书记校长心目中的大学：大学教育要个性化
计卫舸 教育的终极目标，是通过培育人的主体性、启迪人的精神独立，实现人的个性成长与全面发展。高等教育的核心价值是在学生全面发展的基础上，培养富有创造性、具有独立自主精神的人。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》指出：“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心......
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〓 人才史话：蒯通是“废柴”吗
资料图片 年轻时读史，思维是直线的，只留心大名鼎鼎的韩信，没在意幕后人物蒯通。后来，书看得多了，发觉蒯通这个人还是有些名堂的，仅由他的话演变而来的成语就有一箩筐，如固若金汤、鼎足而立、功高震主、为民请命、群雄逐鹿、云合雾集、乘利席胜、捷足先得、束蕴乞火等等。若把这些典故串接起来，足以概括他的一生。 蒯通有着......
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〓 人民时评：请呵护孩子们的文化基因
在基础教育中被疏离于中华文化之外的孩子，等于被文化之母遗弃。“无根”，则必有文化抑郁与惶惑，又怎能以健康包容的心态，坦然自处于世界文化之林？大约少有一个民族，像我们这样，无论童叟，都能念诵几句唐诗宋词。中秋，李白会浮上亿万国民心头，“举头望明月，低头思故乡”；端午是拜祭屈原的诗魂；春节就轮到了王安石，“爆竹声中一岁除”......
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〓 历史让人突破“当代的束缚”
两千多年前古希腊的欧几里得讲授几何学，有学生问他这学问能带来什么好处？欧氏叫仆人给他一块钱，还讽刺道：这位先生要从学问里找好处啊！哲学家维特根斯坦临终时回顾了自己的一生思考，随后告诉人们：我度过了美好的一生。我也想说，历史知识是好的。史学是许许多多学问中的一种，它也跟各种学问一样，使我们聪明，给我们快乐。史学仅仅是一门......
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〓 国学助我写华章
今天的中国，已经进入了网络时代。如问我：在琳琅满目、铺天盖地的网海中，你最爱哪一家网站呢？我会脱口而出：国学网。这些年来，只要我打开电脑，总是不由自主地点击国学网，认真浏览一番，国学网已经成为我读书学习的导师和伴侣。说起来，国学闯入我的精神世界是上帝安排好的。那是2008年，女儿大学毕业考上了古代文学专业的研究生，为了......
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〓 环球走笔：如何在喧嚣中守护书香
咖啡与书，常被喻为巴黎人的左右手。而就在前不久，曾作为巴黎文化艺术圣地之一的栀楼书店，在经营了66年之后，终究没能抵挡住实体书店不景气的浪潮，以关张告终。书店是法国人的精神文化地标。以栀楼书店为例，萨特、波伏娃、加缪等法国文学巨擘都曾是这里的光顾客。杜尚、毕加索、玛格丽特等艺术家们也都曾来此办展。而现在，这些文学艺术的......
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〓 文化评析：保护方言是对多元文化的尊重
“飞起吃人”“捉麻麻鱼”……这些地道的重庆方言、俚语，还有多少为人所知？最近，重庆市育才中学的4名高中生写下万字论文，探讨重庆方言在青少年中的认知及使用情况，并呼吁关注重庆方言的传承。这份论文引起专家学者的关注，还获得了由清华大学主办的“登峰杯”全国中学生课外学术科技作品竞赛复赛一等奖。8月，4名高中生将携此论文角逐决......
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〓 学术交流要回到“爱智慧”传统
学术交流机会增多，本来是一件好事，是“改革红利”的反映。应该善用这一“红利”，而非粗放滥用，从而伤害学术本身“文山会海”本是描述官场怪象的专用术语，如今用来刻画中国学界却很形象。据报道，时至年末，很多高校教师和研究者“疲于奔会”，有时一天要连赶数场。“不好意思，我来晚了”“不好意思，我要先走”在会场频频入耳。据称，这种......
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〓 育人重于育才——清华大学经济管理学院院长钱颖一在开学典礼上的致辞
在汉语中，“人才”是一个词。但“人”与“才”并非一回事，“育人”与“育才”也并非一回事。在我看来，“才”，关注的是三力：创造力、分析力、领导力；“人”，强调的是三观：世界观、人生观、价值观。度量“才”的词是成绩、成功、成就；形容“人”的词则是自由、快乐、幸福。中华文化的传统，从来都重视“做人”。“四书”中《大学》开头便......
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〓 光明谈：以文化传播促方言传承
为保存上海方言，上海大学博物馆将建立一个沪语体验馆，集中展示沪语报纸、抄本，以及滩簧、沪剧、唱片等，让人们感受方言特有的魅力。方言及其承载的文化弥足珍贵，但随着现代化的冲击而日渐式微，年青一代对方言越发疏离。保护方言，从某种意义上说，也是保护历史。我们除了单纯地记录和保存方言，还可以有哪些途径使方言散发出特有的魅力？上......
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〓 寻踪·王仁湘：璧小物件写下大历史
湖北荆州出土的战国玉璧湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）图片由作者提供东汉许慎在《说文解字》中说：“璧，瑞玉圜也。”虽然只是一个小物件，但它在历史舞台上反复出现，甚至影响、改写了历史。古代的玉器，最初大多是实用器，以装饰类器形为多。后来的玉礼器，应当是为顶层社会设计的，部分礼玉的形制，也源于实......
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〓 徐桂香：丘园养素心
林 园（中国画） 徐桂香 与江南园林的邂逅是在2003年秋季，那时我刚刚成为北京林业大学园林学院的一名美术教师，10月份随学院的师生一行考察江南的文人园林。 彼时将拙政园、网师园、狮子林、留园、退思园一一游过。那真是一场视觉的盛宴！以厅堂亭榭、游廊画舫组成的建筑群体巧妙地分割着庭院的空间，其间穿插繁花异草、......
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〓 新语：发掘工匠背后的精神财富
近些年，中国出现了一类新的潮流：越来越多的人乐于尝试并分享自制料理和日用品，具有文化特性和匠人特色的产业重新开始兴旺。这种现象说明，追求品质意义与价值多元的群体越来越多。而“工匠精神”之所以能够写入国家发展的重要规划，正因为社会对重拾失落已久的“工匠精神”的需求，已经无比现实。大批量的复制生产，带来了“每一个都一样”的......
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〓 人民论坛：在独处中遇见不同的自己
大学时的老师来北京出差，邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶，并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱，只有学会停顿，才能发现不同的自己，工作再忙再累，也要给自己留出一点品茶静思的时间。有人说茶是心灵的香水，茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是，很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆......
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