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〓 时事点评:“百姓儒学”不能止步于“掉书袋”
孔子故里、儒家文化的发祥地山东省曲阜市日前推出“百姓儒学”工程,当地每个村庄都将配备一名儒学讲师,力争形成“村村讲儒学、户户颂和风”的新景象。曲阜是孔子故里,孔庙至今仍是天下读书人心目中的圣地,在弘扬儒学上责无旁贷,所以这面旗由孔子故里先扛起来是再好不过的事了。“村村讲儒学、户户颂和风”,夜不闭户,路不拾遗,天下大同,......
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〓 光明论坛:文化素质教育当立现代人格
具备这样的现代人格,我们就能超出知识本身,达到一个相对独立自由的状态,契合孔子提倡的“为己之学”,也契合马克思在共产党宣言里讲的,“在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”——不仅强调自由发展,而且强调个人的自由发展。 我们现在搞文化素质教育,开办很多人文讲座,丰富了大学生的人文知识,这当然是必要......
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〓 人才史话:视人才为国宝
战国时期,赵惠文王与秦昭王因为一块和氏璧差点发生了一场战争,尽管最后“完璧归赵”,但也从一个侧面看出,这些君王把稀世珍宝看得比人的性命重要得多了! 珍视奇珍,这也无可厚非,毕竟物以稀为贵。但如果真把这些吃不能吃,用不能用的东西当成了宝,那就大错特错了。司马光的《资治通鉴》记录了一段齐威王与魏惠王的对话: ......
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〓 曹保明:除夕,到底该不该放假?
今年除夕不再放假,引发了社会的关注。 除夕放不放假首先要看为什么。记得在六年前,除夕是不休的,但后来人们越来越认识到除夕应该休,所以才把它列入法定假日。 我认为这是对的。首先它是对传统的尊重。春节和“年”,过的是传统,而除夕才是真正传统意义上的“年”。这是因为年有着久远而深厚的来历。年,其实是农耕时......
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〓 你装饰了别人的梦——写在第三十一个教师节
教师节前后,老师的故事频见报端。耐人寻味的是,不少媒体选择了同一个关键词——坚守。安徽蒙城“弯腰老师”朱景科坚守讲台27年、河北邯郸好老师段春芳坚守基层17年、云南昭通无臂教师江声发坚守山村12年……在那广袤的乡土,在无数学子渴盼知识的地方,他们从成为老师的那一刻起,就不曾离开过。他们坚守的理由也质朴得几近相似:“如果......
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〓 布衣韦带
亦作“韦带布衣”。粗陋的布服和没有装饰的韦带。多用于庶民,亦为庶民服饰的代称。《淮南子·修务训》:“今夫毛嫱、西施、天下之美人,若使之衔腐鼠,蒙蝟皮,衣豹裘带死蛇,则布衣韦带之人过者,莫不左右睥睨而掩鼻。”亦指未仕书生。宋孔平仲《珩璜新论》卷四:“所谓布衣韦带之士,皆未仕之服也。《后汉书·周盘传》:‘乃解韦带就孝廉之举......
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〓 光明艺点:艺术市场电商来袭,胜算几成?
今年5月底,北京保利拍卖在淘宝网推出“傅抱石——傅氏书画作品专场”在线拍卖,成交额为276万元。而双方又于6月底联手推出“书画专场拍卖”,四天共成交1779万元。 8月6日,全球电子商务领先平台亚马逊宣布“亚马逊艺术”正式上线,4500个艺术家超过4万件艺术作品通过网络实现与顾客“面对面”,让网民们可以直......
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〓 李学勤:历史学者有责任纠正被贬低的中国古代文明
对于个体来说,每个人都有每个人的命,有时候只能说命该如此。事实上,我们走哪条路常常不是由你个人决定的,而是由一些必然的和偶然的外部事件构成。可是尽管如此,一个人必须要有一种自觉,不能随波逐流,不能没有自己的意志和要求。如何有自觉的意识和要求呢,了解历史就非常重要。我们中国在世界上是一个有着特殊地位的国家,拥有五千多年的......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈:山寨“伦敦塔桥”为哪般
近日,有网友发现在苏州市相城区出现了一座气势宏伟的“伦敦塔桥”,4座尖顶塔楼高达40米,比真的伦敦塔桥看起来还要巍峨。据说,这里已经成了当地一景,不少外地游客专程来此参观游览、拍婚纱照。不过,在一座以传统园林和江南水乡为特色的历史文化名城里,这座山寨气息浓郁的“伦敦塔桥”怎么看都颇具违和感。这座塔桥曾在网络上入选“十大......
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〓 刘斯奋:“蝙蝠”也快活
晨露未晞(中国画) 刘斯奋 大约上世纪90年代初,我给自己取了一个别号,名曰“蝠堂”。按照民间颇为流行的“同音假借”习惯,这个“蝠”字,无疑可以当成“福”字来用来解。岂不见大名鼎鼎的“捉鬼进士”钟馗先生的画像,像主除了手执一柄寒光闪闪的宝剑之外,旁边往往都翩翩地飞舞着一只蝙蝠,就是暗喻着驱“邪”纳“福”之意。我自......
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〓 歌剧《红楼梦》推进中国文化有效传达
中国优秀文化的弘扬,不管是“走出去”还是“转内销”,我们都该乐见其成。希望以英文版歌剧《红楼梦》为起点,有更多的中国经典文学作品完成文化的有效传达。这是发生在美国旧金山的一幕:深夜11点多,凡奈斯大街的战争纪念歌剧院门前依然灯火通明,刚步出剧院的观众意犹未尽地谈论着刚才的演出,有的观众还等候在“黛玉”的大幅剧照前留影纪......
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〓 阶梯阅读是差别化的精神滋养
“少不读《水浒》,老不读《三国》”这句俗语虽然未见得妥帖,但阅读的确关乎年龄。尤其对孩子来说,在不同的成长阶段,都需要有与其智力和心理发育水平相适应的读物。日前开始公开征求意见的《全民阅读促进条例(征求意见稿)》提出,“国务院新闻出版广电、教育主管部门应当根据不同年龄段未成年人身心发展状况,推广阶梯阅读”“出版单位应当......
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〓 研究心得:做学问就是要“跟自己过不去”
一篇好的学术论文,一部好的学术著作,既要有深刻的思想,又要有厚重的论证,还要有优雅的叙述。深刻、厚重和优雅,是读者对学术论著的“要求”,也是作者对学术论著的“追求”。要达到这个“要求”和实现这个“追求”,从事学术研究的学者就不仅要有坚实的文献积累、艰苦的思想积累和切实的生活积累,而且要有“跟自己过不去”的劲头:......
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〓 也谈“天才”的形成
智慧版1月30日的《顺其天性,“长”出天才》一文以数学大师陈省身为例,说明“发现了天才,就应为其创造顺应天性成长的条件,使‘金子’在最合适的条件下发光。”由此笔者想到民国时期三个“发现天才”的故事。 一是临时大总统孙中山恳请王云五担任秘书的故事。王云五是我国自学成才的典范,“学校生活,不满五年。”在其24......
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〓 秋菊有佳色
“菊花是中国人民所最喜爱的花朵”,“在秋天的首都,走到公共场所,走到人家,园中院里,阶畔案头,到处都能看到菊花”,冰心最喜欢的菊花是“白托红心的‘踏雪寻梅’,黄里红面的‘金阙芙蓉’,还有触手沾香的‘香白梨’”。菊花,在闻一多看来,是“有历史,有风范的花”,“你有高超的历史,你有逸雅的风俗”。1922年重阳节前一天诗人专......
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〓 新闻随笔:小寒琐语
若想知道最近有什么重要的节日,看看微信朋友圈就可以了,说不定自己也会跟着成为刷屏一族。这不,公历元旦刚刚过去,农历小寒马上就要到来,早有无数指尖在忙着刷新公号了。小寒是节气名词,在二十四个节气里倒数第二。有趣的是,自从中国以公历纪年,农历小寒就被元旦分隔在新年之后。在中国人的心里,元旦只是一个时间概念,虽然也代表着新年......
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〓 漫话弥勒佛
弥勒,为梵文Maitreya的音译,意译慈氏,为姓,一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子,先佛灭度,居住在六欲天中的兜率天宫,在那里讲经说法,由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间,继之为佛,因此他又被称为一生补处菩萨,即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛,因此也被称为弥勒佛。弥勒的名字在早期的《阿含经......
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〓 热点观察:戏曲青年朝气蓬勃唱响青春之歌
青年是事业的未来。只有青年文艺工作者强起来,我们的文艺事业才能形成长江后浪推前浪的生动局面。 一段时间以来,青年戏曲工作者在各类舞台上崭露头角、挑起大梁,呈现出新人辈出的喜人局面。从剧院排练场到剧场大舞台,从戏曲晚会到综艺节目,从网络直播间到短视频平台,越来越多的戏曲新人用精彩的演出和多样的表达赢得尊重和喜爱。5......
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〓 策展手记:手札,传统文化的深情记忆
图为钱锺书手札《数寄诗来札》。中国现代文学馆、中国作家书画院主办的“字响调圆:龙榆生藏现当代文化名人手札展”近期在北京中国现代文学馆与观众见面。没有热闹的开幕式,一件件仅如杂志大小的展品安安静静陈列,视觉冲击力远离这里,展厅质朴,不见时尚。显然,这是一个不在观赏上做文章的展览,橱窗中的老照片、手稿,与四壁悬挂的手札,要......
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〓 桑永海:从“端午节”说到“诗人节”
1940年端午节,诗人光未然(张光年)朗诵了他的抒情长诗新作《屈原》:“汨罗啊/滚滚/将我这满腔的悲愤/埋葬/在你滚滚的江心吧!” 挺遥远了。那是1960年,我购得了光未然刚出版的诗集《五月花》。正是大跃进以后,全国一片饥馑的年代,那书页都是发黄的,又薄又糟,像马粪纸。《屈原》这首长诗,我就是从这个集子里......
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