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〓 大家谈：文化基因如何植入孩子生命中（家庭篇）
唐诗里的明月与清风，一样徘徊在今人的窗前；伯牙的琴鸣与杜诗里的猿啼，交织成文化中国不散的回声。流淌在华夏儿女文化血脉中的典籍，是中华民族凝聚为“文明型国家”的文化密码。“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”习近平总书记关于传统文化的看法，引起了大家的强烈共鸣，也引发了对教材编写、教育方式等的舆论关注。连日......
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〓 文化评析：文物保护需要多方参与多元投资
日前，山西省政府公布《动员社会力量参与文物保护利用“文明守望工程”实施方案》，鼓励引导社会组织、企业或个人通过出资修缮、认领认养等方式，参与市、县级文物保护单位和其他不可移动文物的保护利用。文物建筑能否交给企业等社会组织？如何保证文物的安全和合理利用？山西省的这一举措引发关注。中国的历史文物浩如烟海，但也有着“甜蜜的烦......
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〓 今日谈：对话心灵寄哀思
春风浩荡，岁岁清明。一直以来，扫墓祭祖都是清明时节缅怀先人、寄托哀思的传统方式。而对于不少人来说，读家书、写家书、追思怀远，闻先辈慈音、感抚育之恩，同样是一种心灵的祭祀。我们常说“见字如面”，用文字抒发对故人的眷恋，用训诫延续家族的长风，何尝不是一种与逝者的精神对话、对先人的精神传承？“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也......
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〓 一孔之见说篆刻
▲故宫博物院藏汉代铜印，印文是“韩宽”，属于满白文风格。 中国传统文化，有不少是颇具魅力、大有价值的精华与瑰宝，然而今日乏人问津、风光不再者俯拾即是，不可计数，篆刻艺术便是其中之一。 回顾传统社会，士大夫大多具备通才素质，其佼佼者往往同时拥有官员、学者、文人和雅士四种身份。所以他们进则出将入相，辅佐国君之政......
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〓 新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：文化保护不能沦为软约束
近日，一则丽江白沙拟建“地中海小镇”的消息，引发舆论争议。异议的理由之一为：白沙镇作为纳西木氏土司发祥地和世界文化遗产核心区，不宜进行3000亩地的大规模开发。耐人寻味的是，支持者认为文化贵在包容，且该为“改善民生”“旅游升级”等理由让路；反对此事者，也多数是从生态安全、规划用地的角度找论据。概而言之，在发展面前谈文化......
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〓 光明艺点：新水墨“新”在何处？
“新国画”“新中国画”“新水墨”“新工笔”等概念是近年来艺术界关注的热点，既然称之为新，那么新在何处呢？ “新水墨”自然对应着的是“旧水墨”，后者与“传统水墨”基本一致。而“传统水墨”的核心又多指传统“文人画”。这种“旧”，实际上在清末就已经被打破。康有为提出了中国画之衰败，继而陈独秀等新文化运动领导者极......
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〓 今日谈：喜看“花木兰”惊艳奥运
日前，中国选手宫金杰、钟天使头戴印有穆桂英、花木兰脸谱的头盔，联手斩获一枚沉甸甸的金牌，为中国自行车项目实现了奥运金牌零的突破。当国人为“中国实力”倍感振奋之时，“中国文化”也在惊艳世界。小小头盔，散发着中华传统文化的东方韵味，让中国民族英雄的名字和故事走向世界。这启示我们，体育赛事既是竞技硬实力的展现舞台，也是文化软......
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〓 人民论坛：一生平凡有什么可怕
“最迟在35岁以前，如果我还不能使自己脱离平凡，我就自杀。”这是作家梁晓声在一所大学演讲后，一名大一新生对他说的。尽管几年过去后，这个年轻人未必这么想了，但他喊出的许多人对平凡人生不敢说出来的恐惧乃至敌意，仍然令人深思。前段时间票房14亿元以上的喜剧电影《夏洛特烦恼》中，主人公夏洛之所以特烦恼，说到底无非是“人到中年一......
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〓 肖复兴：小满是初恋的象征
二十四节气中，有几个，我一直不甚了了。小满是其中的一个。最初认识小满，是读孙犁先生的中篇小说《铁木前传》，里面有个人物，名字叫小满，是个19岁的姑娘，性格活泼，挺招人喜欢的，孙犁先生突出了她的纯洁和天真。小满和孙犁先生以前笔下写成熟的女人不一样，我猜想，他给她起这样的名字，就是要她更充满对爱和对新生活的渴望吧？只有这样......
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〓 家风家教大家谈：也说家教家风
家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体，也是社会组织结构的基本“细胞”，还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”，因而有着无可替代的地位。有鉴于此，我国古代围绕家和家族产生了家谱、家训、家教、家学、家风、甚至“家政”（朱熹语）诸义，西方则有政治家族、军人家族、家族企业诸种。可是，由于长期困扰于两种似是......
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〓 书法三说
如何才能把字写好，可称其为书法了？有三个阶段是无法逾越的，我把它概括为书法的三步曲：完成技法通常我们所说的“篆、隶、楷、行、草”五体，既有其合理性又有严谨的逻辑性。五体的形成与音乐的五音和哲学的五行，都是认识自然掌握自然的基本方法，其基本笔法构成了书法的基本技法，也是进行书法基础训练的唯一通道。现代书法中，许多人是以楷......
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〓 金台随感：安心与风骨
去年八月，有幸去一处万亩荷花荡一游。“莲叶何田田”“映日荷花别样红”，场景宏阔壮观自不必说。古人爱莲，有《爱莲说》，爱其出污泥而不染，爱其高洁之志。莲不光是高洁君子的镜像，其丰富的美学价值和食用价值也征服了广大爱莲者的心。我也是亦步亦趋。但是就我个人微不足道的趣味而言，我独爱莲蓬。当荷花在盈盈碧色的荷叶中绚丽绽放的时候......
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〓 大学应培养“大写”的人
十八届三中全会《决定》提到的“立德树人”、“爱学习、爱劳动、爱祖国”、“社会责任感、创新精神、实践能力”以及“身心健康、体魄健康”、“审美和人文素养”，是在启发我们思考培养什么人，以及怎样培养人的问题。在高等教育范畴内，大学教育的本质就是培养全面和谐发展的人，教人如何做一个“大写”的人。而能否培养这样的人，与大学精神有......
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〓 人才史话·秦穆公：信任才是最大的激励
资料图片由于信任所产生的激励作用远胜于奖励，因此历来为用人者所推重。敢用败军之将，令其戴罪立功，也成为历史上开明君主的一条重要策略。倘若那个受你信任的将领，一败再败，你还会看好他、任用他吗？这档子事还真让春秋时期的秦穆公给碰上了。公元前628年，郑文公、晋文公相继去世，秦穆公得到当年留驻郑国的杞子密报，说他已操控郑国北......
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〓 新语：文物要保护，不要“保护性破坏”
近几天，杭州西湖边文物建筑秋水山庄上演的一出“变色记”，让市民群众和专家学者大惊失色。作为文物本体一部分的秋水山庄门楼，在修缮整治中先是被刷上黄色，遭网民“吐槽”太过刺眼后，又在半天内紧急决定盖了层灰漆。近日，杭州市园林文物局请来文物保护、历史建筑研究、文保技术及色彩学方面的5位专家，上门为秋水山庄“会诊”，论证补救......
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〓 自助图书馆不能一建了之
自助图书馆自2008年在深圳兴起后，目前已呈现迅速发展的势头。北京、上海、西安、合肥、郑州、昆明、珠海等不少大中城市，相继出现自助图书馆为市民服务。自助图书馆就像ATM机一样，能够为读者提供365天、24小时全天候的服务。它与传统图书馆有着明显区别。它是通过机器化操作运行，地点一般设置在人口密集、交通便利，方便......
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〓 新闻随笔：春分朝日
节气不在沙漏里，也不在表盘上，它如一幅声形并茂的时间卷轴，记录着也规划着人们认真又仔细的生活。春分之日，太阳位于黄经零度，很像走完一圈又回到了起点。这一天，太阳几乎直射赤道，而我们生活的地方阳光却刚刚好，不似冬日般懒惰，也未如夏日般骄横。这个季节，我很喜欢闭上眼睛迎着阳光，眼前会不停地变幻着色彩与形状，就像奇妙的万花筒......
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〓 记者来信：城市报刊亭，岂能“说拆就拆”！
编辑部： 最近，记者在采访中了解到，仅近5年，全国就有9500多个报刊亭被拆除。某中原大市计划拆除421个报刊亭，长江中下游的一座省会城市报刊亭已拆近半……各地正频频传来拆除邮政报刊亭的信息。散布街头的报刊亭，是公共文化服务体系中必不可少的硬件基础设施，是主流媒体贴近群众的最好形式，是市民文化生活的一部分，构造着......
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〓 “公共文明”标注社会成熟度
权利不仅是“我可以”，更是作为“我”的他人也可以。只有认识到这一点，“人人相善其群”，才有可能形塑真正的公共文明“中国人为什么会这样？”前段日子，一张中国游客卢浮宫前水池泡脚的照片，曾引来关于国人文明素养的热烈讨论。耐人寻味的是，当人们发现许多金发碧眼的游客也在同样行事，就有声音立即“再反思”：为什么外国人可以泡，中国......
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〓 陈晓临：开发新的年俗文化
春节临近，天南地北的游子们苦战春运回家过年。他们匆忙、疲惫，但最终却以与家人团圆来体验着浓浓的亲情和年味。但对更多的城里人而言，春节只是又一长假而已，体验不到过年的喜悦，因而有人抱怨年味越来越淡。这背后，折射的其实是一种文化焦虑。笔者认为，在新世纪，农耕时代的春节年俗很多已对人们失去了吸引力，应该开发新的年俗文......
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