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〓 想象，珍珠般的光芒
在无情的时光流逝中，不少文学点染的奇妙笔触往往能在读者心中存留下来，这在传统的或是当代的文学作品中都可以得到验证。文学想象的奇诡、新颖，是它生命力的支柱之一，同时也是鉴赏、审美持久不衰之所在。想象奇妙或是一种讽刺，或是一种达观，或是一种悟解，或是一种韵谈，吐佳言如锯木屑，霏霏不绝。往往要言不烦，疏密有致，却能以机智的语......
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〓 随笔诗
一、追梦鸟我是一只追梦鸟，感谢上帝赐给我一双天使般的翅膀，我要借助它轻快地越过海洋、越过高山，飞到有梦的森林。我是一只追梦鸟，感谢上帝赐给我一双敏锐的眼睛，我要借助它敏捷地躲闪猎人的枪口，躲过高高的捕网，飞到有梦的森林。我是一只追梦鸟，感谢上帝赐给我一颗坚定信念的心，我要在它的伴随下，飞向蓝天，飞向白云，飞到有梦的森林......
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〓 时事点评：香港中大校长致辞为何走红
多年以后，香港中文大学的学生准会想起，校长沈祖尧在毕业典礼上念诵毕业致辞的那个遥远的上午：“今天，你们毕业了。我祈求你们离校后，都能过着不负此生的生活……我相信，一所大学的价值，不能用毕业生的工资来判断，而应以它的学生在毕业后对社会、对人类的影响为依归……我盼望中大毕业生能恪守道德，做好本分，不要为了个人利益，埋没良知......
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〓 大家手笔：为了未来保护过去
近年来，一些与文物有关的事件吸引着公众眼球，如南昌汉代海昏侯墓的考古发掘工作通过电视进行现场直播，图文并茂的图书《发现海昏侯》出版；《中华人民共和国文物保护法修订草案（送审稿）》向社会公开征求意见，引起公众广泛关注。这些都说明，无论是国家还是公众，对考古与文物越来越重视、越来越感兴趣了。这也说明解决了温饱的中国人，越来......
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〓 毕业季·校长致辞：至知、至仁、至勇，成就精彩人生
回首过往，难说再见；扬帆起航，满含嘱托。此时此刻，我应传递给你们什么样的能量，给你们哪些临行前的嘱咐，让你们在快速的生活节奏里多一份心灵的沉静，在现代化的外表下多一份思想的厚重，在市场化的大潮中多一份内心的坚守，这是我作为校长，作为你们的老师，作为你们的学长，也作为你们的朋友，希望也必须给你们讲的最后一节课。我......
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〓 门神
在北方这个镇子上走，渐渐就走到幽静处，见到一个小村落。村子沉浸在早春的清寒中，人们在院子里坐着，披着初升的阳光。门或大开或半启，只有那些合起来的，展示着一尊尊颜色鲜艳的——这是我在北方的眼睛里最为饱满壮硕的形象。如果碰巧遇上大门徐徐打开，我会随着这个逐渐张开的动作，看到门神活起来了一般。而在夜间，从每一家紧闭的门前经过......
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〓 2013印象之解玺璋：我的“梁启超年”
解玺璋（文化评论家，近代史研究者） 在《梁启超传》后记中，我曾表示，这本书充其量只是作为初学者的我所完成的一份作业。不是故作谦虚状，这里套用一句老话，确实是万里长征走完了第一步。固然，四年的写作使我对梁启超有了更多的了解，同时，也产生了更多的疑惑和好奇。未知的领域从来都是随着已知领域的扩展而成正比例增长的，仿佛走......
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〓 天下第一等好事还是读书
CFP 认知自我，寻找自我，定位自我，并不仅仅是青少年所需要做的事，每一个人，都该扪心自问。阅读，正是为人类指出了这样一条通向自我的路径。 “世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”据说这是清代嘉庆年间礼部尚书姚文田自题书房的对联。 有人问拉美文豪博尔赫斯，你想象中的天堂是什么样？博尔赫斯说......
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〓 卞毓方：季羡林的加减乘除
读季羡林留德日记，想到人生的另一种计算方式：加减乘除。首先谈留学这个主旋律。加。被加数，乃既有知识储备，涵括中文、德文、英文、法文，加数，乃选择的新学科，分别为梵文、巴利文、阿拉伯文（后改俄文）、塞尔维亚—克罗地亚文，两数之和，等于——在季羡林的心目中——“中国梵文研究的开山祖师”，“上足以替国家争面子，下足以替家庭挣......
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〓 屈骚精神与楚文化
绪论屈原，是中国文学史上的一座丰碑，是中国爱国士大夫的典范。他的巨大影响，已经超越了时代与国界，播撒到世界的各个角落。屈原是值得纪念的。不仅因为他具有与国人的中庸性格迥异的执着人格；不肯与奸党权贵同流合污的高尚节操；更因为他的作品对于推动中国文学的发展所发挥的巨大作用。图一：屈原像司马迁在史记中这样评价屈原和他的作品：......
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〓 盛世思维史学智慧——看百集大型电视系列纪录片《中国通史》
近日，由电影频道节目中心制作出品、中国社会科学院监制的百集大型电视系列纪录片《中国通史》在CCTV6黄金时段再度七集连播。如果说，年初首轮试播从《诸葛亮治蜀》到《炀帝功过》的七集让观众感到新颖别致，那么此次包括汉末三国到东晋门阀百年乱世和唐太宗、武则天、唐明皇三朝治世在内的第二轮七集精选，则让人看到了史学的智慧......
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〓 拜年：温暖的文化仪式
兔年春节将至，有一句话开始越来越多地从心里冒出来：“给您拜年！”拜年，是中国民间的传统习俗：对祖先的祭拜，是炎黄子孙慎终追远情结的反映；对长辈的祝福，是中华民族孝心文化的演绎；对亲朋好友的感谢，是知恩图报的道德文化的衍伸；对邻人街坊的问候，是华夏文明中礼仪文化的延续；对自己新年生活的美好向往和祈祷，是理想和信仰文化的表......
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〓 光明论坛·温故：以百姓心为心
2014年9月30日，习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上的讲话中指出：“我们要坚持‘以百姓心为心’，倾听人民心声，汲取人民智慧，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让发展成果更多更公平惠及全体人民。”“以百姓心为心”出自《老子》四十九章：“圣人无常心，以百姓心为......
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〓 家风家教大家谈：从《傅雷家书》看文化艺术的教育
在傅聪的成长道路上，作为良师益友般的父亲傅雷灌注了诸多精力和心血，《傅雷家书》已成为家庭教育的典范。 《傅雷家书》辑入了傅雷暨夫人1954至1966年间写给傅聪等的家信186封，贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，让他能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。傅雷......
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〓 校长说校训：励学敦行明志致远
“珞珈之山，东湖之水，山高水长，流风甚美。”这是董必武在上世纪60年代发出的赞叹。如今，在珞珈山这方钟灵毓秀的山水之间，历经两个甲子的经年浸润，武大形成了独特的办学传统和精神气质，而这些都可以从校训中得以阐发。振叶以寻根，观澜而索源。从建校早期的“朴诚勇”，到国立武汉大学时期的“明诚弘毅”，再到今天的“自强、弘毅、求是......
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〓 文明参观破解博物馆“拍照纠结”
不损害文物、不妨碍他人，遵章守纪、文明拍照，若能如此，保护文物与允许拍照的关系，也就不会是鱼与熊掌不可得兼了。博物馆能否拍照，一直以来都是见仁见智的话题。日前，北京故宫博物院院长单霁翔在接受采访时表示，北京故宫鼓励在不伤害文物的前提下拍照，让观众尽量多地带走文物信息。而在海峡对岸的台北故宫，9月起亦试行解除禁令开放摄影......
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〓 文艺新视界：微阅读可以是深阅读吗
●对今天的文学来说，理想读者没有消失殆尽，但90年代培养起来的非理想读者，也越来越少了。读者去哪儿了？一个最容易想到的答案是，被微阅读包围，并深陷其中。微阅读的增长，不只是传播工具进步带来的经济层面的问题，还是文化和文学的问题，甚至是社会学的问题●阅读的手段虽然变了，但阅读的目的并没有因此发生质的改变，阅读与我们的生命......
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〓 信息化时代的文化传承
在信息化时代以前，文化主要以理想文化（以典籍、图书为主）、物质文化（以物质产品和自然文化景观为主）、生活文化（以人类生活方式、宗教信仰和文化价值体系及各类文化艺术表现形式为主）三种主要文化类型而得以传承。但在信息化时代，人们的知识获取对以上三种文化类型的依赖程度都在不断降低，伴随着数字生活的数字文化的传播能力迅......
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〓 人民论坛：抖落浮躁的尘埃
在一个宁静的黄昏，辞掉一切繁杂，找一个僻静之处，放松身心，读一篇好文，犹如品茗，酽香四溢，荡气回肠。读完良久，心醉神往，掩卷静思，不得不承认，这一个个独立的文字，经过作家的召唤，排列成文，可以直抵心灵，喊醒灵魂。精神的贫血比饥饿更可怕，一个人一个时代莫不如此。一篇好的作品，就是一座丰碑，可以千年不朽，万年犹新。作为人类......
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〓 研究心得：做学问就是要“跟自己过不去”
一篇好的学术论文，一部好的学术著作，既要有深刻的思想，又要有厚重的论证，还要有优雅的叙述。深刻、厚重和优雅，是读者对学术论著的“要求”，也是作者对学术论著的“追求”。要达到这个“要求”和实现这个“追求”，从事学术研究的学者就不仅要有坚实的文献积累、艰苦的思想积累和切实的生活积累，而且要有“跟自己过不去”的劲头：......
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