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〓汲古：清代整治民间“滥办酒席” 光绪三十三年七月，四川南部县金源场文生帅震等25人关于“严禁扰民耗财，正世俗除恶习”的禀文。翻阅清代四川南部县衙档案，其中有一些是关于整治“滥办酒席”，杜绝奢靡之风的，既有民间崇俭戒奢的强烈呼声，也有官府严禁恶俗流弊的若干禁令。古人崇尚节俭的美德，对于我们今天厉行勤俭节约、反对铺张浪费，具有现实的借鉴意义。民间......
〓善待历史文化遗产：让遗产与生活相互供养出门在外，话不出三句，就习惯互相问起籍贯、说起家乡。老王来自某历史文化名村，和他聊着，话题变得有些沉重：多少家乡还载得动乡愁？老王无奈——这些年回到故乡，却慢慢开始“水土不服”。“自然正在被开发成假自然，道路和古建也成了古不古、土不土的模样。”他说，现在家乡的古河道里一概不让游泳划船、禁止捞虾钓鱼，人和河的亲密就这样没......
〓茶：一张中国的文化名片图为戎新宇（右）与他的外国学生。茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣，王褒《童约》......
〓寻找博物馆的生长点互联网思维正在开启新时代，也在构建新的文化生态。如何运用互联网思维推进博物馆的建设，是2015年博物馆领域讨论的热点之一。“互联网+”时代的特征是多元的、感性的，更是开放的、平等的，无疑会促进基于数字技术的新型博物馆形态的诞生。从这一年业界和社会的互动中可以感受到，这种新型的博物馆形态，一定不是冰冷的数据和虚拟空间，而......
〓品智生活·汉字：“字”有多解从甲骨文到简体字，汉字的定型经历了漫长的演变过程。形音义三者一体的“六书”构造系统，使得汉字本身具备相当的完整性，从而能够灵活组词。比及表音文字，汉字笔画繁复，却是当今世界上仍在通行的最古老文字。汉字结构精致，形状优美，韵律协调，内涵隽永。中央电视台举办的“中国汉字听写大会”之所以能够引起国人那么大的兴趣，除了......
〓曹文轩：执教鞭者的浪漫在社会里，有很多职业姿态是站立的，像是售货员、讲解员、门岗。他们各有风采。在我眼中，执教者的站姿最有滋味。这个站姿是有道具的，一手教鞭，一手粉笔或是书本，可以挺着脊背也可以微躬着，可以严肃也可以激情。尤其是那一杆教鞭，带领手臂、头颅、腰杆、双腿排列组合，游走成教师的仪态，像个指挥家，又像个牧羊人。手执教鞭，直立......
〓立夏：节气接上地气立夏。夏天来了。立夏和立春不大一样。立春的讲究更多一些，要咬春，踏春，打春牛，等等，因为那是一年之始，自然要隆重些。立夏，很平易，没有那么多的讲究。绚烂的春花开过了，飞天的柳絮飘过了，夏天来了。仿佛几夜之间，天就一下子暖和了起来，特别是在北方，可能前几天还需要穿毛衣，一夜之间，就要换上单衣了，就是告诉人们，夏天来了。在......
〓文化评析：书声琅琅涵养慢生活据报道，全国政协委员、黑龙江省作协主席迟子建曾写过一份以《在高等城市机场和公园设立“阅读角”》为题的提案，倡议让生活能更多地与阅读相伴，“虽说我也知道，真正的阅读是不挑剔环境的，但有这样的阅读角，却会给我们奔波、庸碌的生活，带来安恬和诗意”。这样的提案在生活中变成了现实。央视将个人成长、情感体验、传世佳作与朗读相结合的......
〓光明时评：武大赏樱，究竟是谁想多了近几天，樱花又成了热词。先是武汉大学校史专家吴骁撰文批评武汉某企业到东京闹市区投放赏樱广告，称“商贾不知亡国恨，跨海乱炫彼国花”。接着，不少论者撰文批评吴骁，称其“上纲上线”，认为没必要用激烈的情绪将“国耻”与樱花联系到一起，而是应该“走出历史”。在樱花问题上的舆论反转，让人感到惊讶。事实上，武大樱花与日本侵华有着难以......
〓光明论坛·温故：文人之笔，劝善惩恶 2016年11月30日，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“‘文人之笔，劝善惩恶。’文艺要反映生活，但文艺不能机械反映生活。茅盾说过：‘文艺作品不仅是一面镜子——反映生活，而须是一把斧头——创造生活。’生活中不可能只有昂扬没有沉郁、只有幸福没有不幸、只有喜剧没有悲剧。生活和理想之间总是有落差......
〓留给心灵一点空白王阳明的弟子欧阳德曾经问过王阳明一个极为现实的问题：“寻常意思多忙，有事固忙，无事亦忙，何也？”欧阳德意识到，使内心凝定是很难做到的，在日常生活中，心意多处于烦乱的状态，有事的时候固然忙，无事的时候也忙。他寻求王阳明，是想得到一个答案。“忙”是一种现实的存在，事务繁杂，使人投入其中，身体得不到休息，是一种忙；而心烦意乱......
〓历史文物不能靠复制救回复建赝品文物，不如在原址建个遗址保护纪念碑，昭示后人不要再犯同样的错误20多年前被拆的济南老火车站，是这座历史文化名城长久的痛。这个建于100多年前的哥特式老建筑，被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑，是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。被拆之后，当地曾有过复建动议。最近，当地媒体就复建展开新一轮调查投票......
〓国产纪录片如何能走得更远如今，随着人民生活水平不断提高，观众对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了。纪录片思想内涵深刻、内容积极健康，具有深刻意义与教育性，却因为缺少娱乐元素和话题性，而很容易被埋没。近日，中央电视台科教频道《探索·发现》推出的两集电视纪录片《家风》，为电视纪录片内容的创新进行了一次有益尝试，引发社会各......
〓巧变语序出新意语序，语言中词语结合的先后次序。它的变动会产生令人意想不到的新意，读之往往妙趣横生。清朝重臣曾国藩带兵讨伐太平天国，初期屡战屡败，皇帝很不满意。一日，师爷写奏折“屡战屡败，速发援兵”，他看后大笔一挥，改为“屡败屡战，速发援兵”。皇帝看后不仅发了援兵，而且还对其顽强作战之精神大为赞赏。 1949年9......
〓人民时评：涵养温暖向上的大学之道大学生正处在走向精神成熟的关键阶段，最需要正确的价值观导引，需要大学帮他们扣好价值观的“扣子”这两天，有一则小消息颇有趣味：天津外国语大学滨海校区宿舍楼的洗衣房门口有燕子筑窝并繁育小燕子。因担心学校暑期封楼后小燕子会饿死，有同学将该信息发到网上求助。学校在得知后当天便决定，封楼期间在洗衣房打开一扇窗户，以便燕妈妈出入。......
〓大学是一种文化的存在大学作为国家和社会之公器，深刻地葆有文化自信、广泛地凝聚文化自信、坚定地传承文化自信，是她天然的、应然的、必然的文化使命和文化担当。从大学的起源和发展看，大学首先或者根本上是一种文化的存在。大学之“大”是思想疆域之大、理性力量之大、济世情怀之大，大学之“学”是大雅之学、大道之学、大成之学。无论大学的组织和形态如何变化，......
〓诗说节气：立秋踩着盛夏的末梢，不经意间就进入了立秋。立秋是二十四节气中的第十三个节气，是秋季开始的节气。早在周代，逢立秋这日，天子就会率领文武百官到西郊祭祀迎秋。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声报奏。奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。另外，不论朝廷还是民......
〓艺林史话：郑樵和他的《草堂记》说到草堂，人们很容易就会联想到成都的杜甫草堂、庐山的白居易草堂。这两位唐代大文豪的名气很大，瞻仰其草堂、拜读其诗文的人也很多。本文要说的草堂主人郑樵，知道他的人恐怕就不是很多了。郑樵，字渔仲，宋代莆田人，原居仙游古邑霞溪之西。郑樵有着良好的家学渊源，却无意于科场，将毕生精力都投入到读书做学问上，著述多达......
〓不要让吟诵变成才艺表演吟诵是旧体诗歌的一种传统活动，由于历史的原因，传统吟诵一度不绝如缕，可喜的是在文化界一些前辈的呼吁倡导和相关部门的大力支持之下，吟诵如今已经被确定为“非物质文化遗产”，大有全面复兴之势，各地的吟诵社团纷纷建立，各种吟诵活动也热闹非凡，但毋庸讳言实际社会效果并不理想，一般大众对吟诵仍然是狐疑观望乃至敬而远之。个中......
〓文化评析：赋予红楼梦更多流行元素今年是曹雪芹诞辰三百周年，全国多地举行了各种纪念活动。据悉，以大观园和曹雪芹纪念馆为主要平台，北京的曹雪芹诞辰300周年纪念活动贯穿了2015年全年，包括文艺演出、文化展、学术论坛等活动。对于像曹雪芹这样以一部作品闻名于世的人物来说，对其最好的纪念方式，无疑就是让这部作品更加广泛而深入地被阅读。毕竟，几......

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