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〓 新闻随笔:高考放榜多些淡定
6月22日,甘肃、四川等地率先启动高考分数查询,拉开了2017年各地高考成绩放榜的序幕。恢复高考40年来,每个高考放榜日的来临,都牵动千千万万家庭的神经。作为一个全民话题,人们更乐于讨论的是谁家的孩子考了多少分,谁是今年的高考状元,状元背后有什么故事。于考生而言,高考放榜日对应的则是“几家欢喜几家愁”的现实。是考试,必......
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〓 金台随感:“钱本草”
钱,古称泉,是一种等值量化的交换工具,也是人赖以生存的重要基础。有道是“举天下一毫之事,非金钱无以行之”。市场经济更如此。但钱亦是杀人不见血的刀,君不见落马之“苍蝇”“老虎”,谁又不是被钱所害?那么,钱到底是个什么东西?对其认识理解最透彻最深刻的,当数唐朝名臣张说的“罪己悟”。张说才华横溢,历仕四朝,三次为相,但有个毛......
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〓 误发“疑似李煜墓”的警醒
“河南洛阳发现疑似南唐后主李煜墓”的不实消息,从洛阳市文物管理局官方发布微博,到澄清该信息属工作人员失误所致,前后共三天,引起社会广泛关注。误发“疑似李煜墓”的消息,值得我们警醒。微博、微信越来越普遍地成为日常沟通的方式,但是官方微博、微信应当遵循制度建设优先的原则。相对于其他信息交流沟通方式,官方微博、微信确实有成本......
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〓 大家手笔:史学应关注人类生存环境
近年来,不少城市屡屡被雾霾所笼罩,压得人们透不过气来。这让我蓦然记起英国历史学家阿诺德·汤因比在《人类与大地母亲》一书中的最后一段话:“人类将会杀害大地母亲,抑或将使她得到拯救?如果滥用日益增长的技术力量,人类将置大地母亲于死地;如果克服了那导致自我毁灭的放肆的贪欲,人类则能够使她重返青春……”40多年前汤因比的这一“......
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〓 从沙滩到未名湖
人能活到一百岁是很少很少的,而我现在已经七十多岁了,算起来我和北大的关系少说也有四十五年以上,如果从广泛的意义上说就超过六十年了,这就是说我大半辈子在北大度过的,说我是“北大人”是绝无问题的。北大的一百年是从沙滩到未名湖,我的几十年也是从沙滩到未名湖,这两个地方给我留下多少回忆和梦想!如果概括起来说,在北大有我无忧无虑......
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〓 代表委员手记·民进中央副主席朱永新委员:阅读,关乎民族的精神境界
我参加了14年两会,今年格外不同——作为“十三五”开局之年,全面建成小康社会已经进入了决胜阶段。而我眼中的小康社会,应该是人的全面小康,包括全体国人精神世界的丰富和文明素养的提高。阅读,就是浸润人们心灵和精神世界的重要途径。人大5年,政协9年,这是我第14次带着“建立国家阅读节”的建议走入两会会场。我再次呼吁,建立国家......
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〓 干部谈读书:书架上的一抹蓝色
我家的书架上,蓝颜色封面的书占有相当比例,淡蓝、蔚蓝、深蓝,其内容都与一个主题有关:海洋。生于海岛、长在海边,曾经在海上工作,如今在首个国家级海洋新区——浙江舟山群岛新区工作的我,阅读兴趣自然集中在海洋文化、海洋历史等方面。翻开《中国海洋开放史》,公元3世纪以前,中国就已经利用季风变化规律进行航海;汉代,中国的航船能抵......
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〓 学术人生:优秀学生应该具备的品质
施一公,世界著名结构生物学家,中国科学院院士,美国科学院、美国人文与科学院外籍院士。1998年—2008年任教于普林斯顿大学,现为清华大学生命学院院长,科技部蛋白质重大科学研究计划首席科学家,国家自然科学基金委创新研究群体学术带头人,国家“千人计划”专家联谊会会长。日前,他在“基础学科拔尖学生培养试验计划”学生......
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〓 品智生活·汉字:言之有“礼”
“礼”,这个笔画简单的字眼,解释起来却有些复杂。 这世上本来没有“礼”,只是因为集体生存、社会发展的需要,才产生了“礼”的仪式,造出了“礼”的汉字。因此,“礼”字也是社会生态的描摹。“礼”字的繁体是“禮”,本字为“豊”,一看便知与祭祀有关。在甲骨文中,“豊”的顶部就像两串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起来......
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〓 用满满的爱,对待生命里所有的遇见—摘自季羡林著《我爱天下一切狗》
《我爱天下一切狗》精选了季羡林散文中最深情的42篇文章,一篇篇触动人心的文字展示了一个有血有肉多情且深情的季羡林。他一生满怀悲悯,无论对人、对动物,还是对花木,哪怕对待无端的孤独寂寞都注入了无限的深情。一条横亘在他心中七十年挥之不去的老狗的身影,让他的心满盈着悔痛的泪。又有谁曾望见,这位闻名遐迩的大学者对着朗润园临湖石......
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〓 光明时评:问题论文“闯关”打了谁的脸
“只要随便堆砌几万个文字,通过答辩,就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前,南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后,发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任,并作出相应处理。陈吉德教授的“冲冠一怒”,暴露出当前论文评审的诸多问题。......
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〓 人才史话:识人如何突破“德考”困境
资料图片 经世之道,识人为先。自古以来,识人都存在“德考”困境。用人,前提是按照德才兼备、以德为先的标准识人选人。但这个“德”,内在而抽象,看不见摸不着,决不是那么简单就能识别出来的,它需要经年累月的考察和检验。 正因为如此,白居易在《放言》诗中写道:“赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须......
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〓 新评弹·攻克转型期“文化甩尾”:陪伴是最好的教育
《孩子,我宁愿欠你一个快乐的少年,也不愿看到你卑微的成年》,最近,这样一个帖子传播甚广,再一次触发了一些年轻父母焦虑的神经。是的,“别让孩子输在起跑线上”成了很多家庭的座右铭,看看周围一脸焦灼的年轻父母,再看看热火朝天的早教、培训市场,你就知道“起跑线焦虑”多么令人神伤。焦虑一定是坏事吗?未必。俗话说,人无远虑,必有近......
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〓 新闻随笔:芒种教给我们的大智慧
时雨及芒种,四海皆农桑。南方农民已经挥镰割麦,北方农民还在挥汗插秧。尽管沈北新区的稻田画还“八字没一撇儿”,但辽宁沈阳市民早已按捺不住心中的“小兔子”,纷纷跑到“稻梦空间”放牧心灵。中国人往上数三辈,都是农民。虽然肩头已抖落了高粱花儿,但心底总有一片黑土地。起伏的稻浪稍一招手,就欣欣然跑到乡下。不是迷恋那地,而是忘不掉......
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〓 新闻随笔:师范院校不改名要靠共识
据媒体报道,教育部教师工作司司长王定华日前透露,现有的一百多所师范院校“十三五”期间一律不更名,引发舆论关注。实际上,讨论师范院校改名的高峰期主要集中在2000年前后。当时那一股改名潮其实还有别的动机——大学改名之后可以获得更多的经费,因此也会获得更好的生源,并且能提高学校的级别。在这三者的同时作用之下,原来大量的中等......
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〓 温哥华来客和穿裙子的“士”—读听迦陵三十年,写于叶著六种出版之际
叶嘉莹 一、一九八六,《光明日报》上初读迦陵随笔一九八六年,对我是个特别的年份。那一年,我第一次来到大天津卫,天津从此成为我的第二故乡——这几乎决定了我也将是爱南开的;还有,不来南开,也许今生就不会认识迦陵先生;那一年,我开始在报纸上发表文艺评论和杂文,这几乎决定了我此后几十年的所谓专业兴趣和谋生方式,就是与文学......
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〓 国学缘
夜幕徐徐垂下,心灵开始放空,伴着穿透历史的埙乐,我习惯地点开了国学网去品读那些不朽的华夏经典。启蒙篇:“人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬……”还记得小时候,父亲不辞辛苦用那粗糙的双手,在昏黄的灯光下手把手的教导着我如何将柳公的......
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〓 古时候的年终奖
过年了,在正常薪水之外,再给员工或者下属发点儿红包和礼品,作为年终奖励。这个规矩,老早就有……文武百官的年终奖政府不同于企业,企业怕员工跳槽,政府却不怕官吏辞职,毕竟饭碗不同,在政府上班,端的是铁饭碗,收入稳定,还有夜草可以偷吃,从古至今,挤破头往里进的人多,两袖清风拂袖而去炒领导鱿鱼的少。大概因为这个缘故,过去政府给......
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〓 一首诗能传几条街?——摘自张大春著《大唐李白·少年游》
被誉为“诗圣”的杜甫曾经有一句诗,说得相当自傲:“诗是吾家事。” 这个“家”字,不只是强调杜甫知名的“家人”——他的祖父杜审言——也强调了身为一个“士族”的习业传统,也就是士族阶级的门第。门第的重建与动摇,大约就是大唐王朝初期极为重要的一个政治工程。 从公元701年展开的半个世纪,是大唐立国以来变动......
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〓 我的国学网情缘
佛家说万事皆讲究“因缘”,一个人的修养与学问本是学习修炼而来,那为何千万人有千万种不同呢?原因很简单,除了客观的环境因素,更多的是我们未有缘分找到并认识良师益友与恰当的信息渠道,结果当然大相径庭了。一个偶然的机会,在网络上遨游的我无意间搜索“国学网”三个字直接就找到了伴我成长的‘心灵鸡汤’,有一种受宠若惊之感。其实,我......
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