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〓围观的是金庸学位更是大学精神昨天，有自称北大学生的网友在人人网上传了一张北京大学博士研究生毕业证书的照片，而证书的主人正是查良镛（金庸原名）。记者从北大得到证实，金庸先生确实从2009年秋季学期开始在北大攻读博士学位，导师是袁行霈教授。（6月5日《北京青年报》）看到这则新闻，我们不禁感叹金庸老先生“活到老，学到老”的学习精神，这可......
〓中秋文化的“源头”与“活水” 中秋文化的源头深潜于中华民族生存和发展的历史中，其“活水”一直流淌至今，伴随民众生活继续向前发展，并深刻地影响着世界。从中秋的起源，可窥见中华民族的刚健厚德、隆情重义。相传，后羿射日后，从王母娘娘处得到一包成仙药，交给妻子嫦娥保管。不料这一幕被小人蓬蒙看见，趁后羿外出狩猎，逼嫦娥交出仙药。嫦娥情急之下吞......
〓孔子思想的“五大智慧” 在中华五千年文明史上，孔子是最杰出的文化代表。孔子儒学总体上蕴含着文化、伦理、政治、教育、社会治理方面的五大智慧。它们仍可为今所用，甚至可以为全人类共享。其一，述而有作的文化智慧。孔子生活的春秋末期，周文疲敝，礼坏乐崩，当面临“古今之变”、重建“文化认同”的时代课题时，孔子应之以“述而有作”之道，述礼作......
〓新闻出版总署署长柳斌杰代表：实现中国梦，精神要先立起来人物素描：郭红松读书是人类传承文明、走向未来的重要途径，古今中外优秀的领导人都不遗余力地倡导读书。习近平总书记近日发表重要讲话，强调指出中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。读书、学习，是一个民族、一个国家自强不息、开拓未来的重要手段。中华民族历来有“唯有读书高”的思想，为什么？因为书籍积累了......
〓雒三桂：八月十五啃月饼在我少年时代的记忆里，中秋节虽然不如春节热闹，却也非常温馨。对于河南北部乡村的乡民而言，“中秋节”是一个书面称呼，乡民们并不知道，而直呼之为“八月十五”。虽然这一晚的月亮非常大、非常圆，在看惯了明月的我的心中，却并不觉得比其他月半时的月亮更大更圆。内心最盼望的，是八月十五的特殊食物月饼。在普遍穷困的年代......
〓陈鲁民：“牛人”的开场白课堂上的刘文典辜鸿铭(高旭奇画)曾有那么一帮“牛人”老师，学富五车，满腹经纶，讲啥啥出彩，就连上课开场白也各有千秋，特立独行，见秉性，见风格，脍炙人口，令人难以忘怀。清华国学四大导师之一的梁启超，上课的第一句话是：“兄弟我是没什么学问的。”然后，稍微顿了顿，等大家的议论声小了点，眼睛往天花板上看着，又悠悠地补充：“......
〓陈平原：“五四”，永远的精神标杆历史上很难见到像“五四”这样的“幸运儿”——时间不长、牺牲很小，但影响却极为深远。事件发生的当月，按理说，尘埃尚未落定，可已经有北大教务长顾孟余、学生领袖罗家伦以及著名政论家张东荪分别在《晨报》《每周评论》与《时事新报》上撰文，命名此“运动”，且表彰其“精神”。而从第二年起，北大学生就开始了关于五四运动的纪念、追怀与阐......
〓人民论坛：致敬“最温柔的守护者” “直到我只剩最后一口气，我也要一直教汉语，我教汉语教到不能动为止。”最近，年逾花甲的汉语教师米斯巴引发关注。在巴基斯坦，很多会说汉语的人都是米斯巴的学生；而她毕生致力于传播汉语的信念，则源自对其影响至深的两位中国老师。老师点燃爱的火焰，竟能赋予人超越国界与文化的力量。有人如此评价教师：在沉淀了所有的苦之后，升华为一种罕......
〓唤起“诗心”，更要唤起“诗教”——《中国诗词大会》热播的启示之一人文教育的特征是厚积薄发，期待已经体现可观效应的《中国诗词大会》这类节目，多多“随风潜入夜，润物细无声”，用唤起的“诗心”，引导“诗教”的勃发。日前，复旦附中高一女生武亦姝在央视《中国诗词大会》总决赛中一举夺冠，并因在节目中的出色表现一夜走红。这位斯斯文文、戴一副眼镜的长发女孩，在屏幕上神闲气静、从容应对，最终以《诗经......
〓文化评析：一部《黄金时代》无法展现真实的萧红熟悉中国电影市场的人都知道，国庆这样的长假，国外大片是不能进入院线的。喧嚣扰攘中，《黄金时代》以其题材的深邃澄幽、叙述的冗长克制在一众国产影片中显得格格不入，在这个国庆，它给人带来了片刻的宁静与思索。可惜不是所有人都有耐心去梳理民国文坛错综复杂的纠葛，于是乎，票房惨淡也属情理之中。影片围绕着萧红的三段感......
〓汉宫秋月古琴曲《汉宫秋月》，又名《汉宫秋》，曲谱见于《阳春堂琴谱》，《西麓堂琴谱》等琴谱中，在古代流传较为广泛，近代以来逐渐失传。《汉宫秋月》虽列十大古琴名曲之一，但历史并不长，要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此古琴名曲解题时都模糊地称，此古琴名曲旨在表现古代受压迫宫女幽怨悲愁的情绪。有的文章称，此古琴名曲细致地刻画了宫......
〓人才史话：行赏缘何不唯功资料图片春秋末期，赵襄子被困于晋阳，突围后奖赏有功之臣，高赫无功却居上首。众人不忿，要求给个说法。赵襄子说，当晋阳危难之时，群臣尽皆傲慢，连我也不放在眼里，唯有高赫不失君臣之礼，所以我头一个赏他。给并无战功的高赫以头奖，这件事出人意料却在情理之中。赵襄子这样做，看起来是“礼”字当先，究其实是因势利导，包......
〓题壁涂鸦有好诗（三）黄鹤楼崔颢题诗图浮雕《水浒传》连环画封面古代民间诗文难以发表，偶获传抄，辗转来去，范围毕竟有限，旅途中的文人墨客不忍诗文埋没，愿意借壁挥洒，在交流信息中寻求知音赏识，以存久远，这是中华文化的美好创意。虽然驿馆邮亭酒楼的诗文雅聚非常短暂难得，但在“能题是幸，得传是命”的古代，口传手抄后的各奔西东，就会自然形成辐射九州四野......
〓你装饰了别人的梦——写在第三十一个教师节教师节前后，老师的故事频见报端。耐人寻味的是，不少媒体选择了同一个关键词——坚守。安徽蒙城“弯腰老师”朱景科坚守讲台27年、河北邯郸好老师段春芳坚守基层17年、云南昭通无臂教师江声发坚守山村12年……在那广袤的乡土，在无数学子渴盼知识的地方，他们从成为老师的那一刻起，就不曾离开过。他们坚守的理由也质朴得几近相似：“如果......
〓提升学术期刊办刊质量国家社科基金对一批学术刊物的大力资助，为我国打造国际一流学术刊物、提升中国学术影响力、赢得国际话语权，奠定了非常好的基础。国家社科基金的资助，改善了学术刊物办刊条件，对于提升期刊学术水平大有裨益。学术期刊的水平取决于所刊登文章的水平。要办好学术刊物，提高学术刊物的学术水准，关键在于发挥编辑部的主观能动性......
〓古书中的“呵呵” 陆灏《听水读钞》中有篇《陈寅恪的“呵呵”》，说陈寅恪先生在《柳如是别传》中，不止一次用到“呵呵”二字，很有感慨：“陈寅恪给人的印象是个严肃古板的老学究，而在其史学著作中，居然出现‘呵呵’字样，可见他也不乏俏皮风趣。”《东方今报》副总编辑曹亚瑟先生曾撰文说：有网友查“呵呵”一词最早见于唐代诗人韦庄的“菩萨蛮”。他本人查遍......
〓国际历史科学大会给历史学科带来的思考 8月23日，第22届国际历史科学大会在山东济南召开。从1938年，胡适只身一人前往苏黎世参加第8届大会，到2015年，第22届会议在中国举办，中国学者1709人参会，其间变化可谓天翻地覆。当然，除了会议本身，它所带来的思考和影响更是一个长期的过程。那么，会议之外，我们又该看到什么呢？国际历史科学大会在中......
〓中国古代彩礼漫谈彩礼在古代称为聘（娉）礼或聘财，是婚约缔结的证明要件之一。从西周时期始，关于婚姻的缔结便有两个重要的社会规范：一是父母之命，媒妁之言。《孟子·滕文公下》中称：“不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥、逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”从社会风俗来讲，婚姻不遵从父母之命，没有专门媒妁的提亲，是会被整个社会所鄙视的，这样......
〓褒贬之间：说话的分寸小时候，大多接受过谨言慎行的教育。成年之后，虽然也认可说话要讲求分寸的道理，但是这分寸究竟定在哪里，谁能说得清楚？不久前，读到苏轼应约为朋友章质夫写的堂记，居然也涉及这方面的内容。苏轼说：“余，天下之无思虑者也。遇事即发，不暇思也。未发而思之，则未至；已发而思之，则无及，以此终身，不知所思。”又说：“言......
〓学者“赶会”风当刹 A教授和B教授最近都很忙，可忙归忙，他们一周之内总能见上几面，在各种名目的学术会议上。起初几次遇到时，二人还都略有尴尬，可碰面多了，一切尽在不言中的相逢一笑便取代了尴尬，心情好时，还会相互调侃，“呦，又碰面了。”不知从何时起，“赶会”成为了一些学者的“必修课”。每年的行程中，总有一半，甚至一大半时间耗在各种会议中，什么......

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