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〓 开卷有“乐”
人常说开卷有益，我却感觉时常是开卷有“乐”。开卷有益这个成语直接出自《渑水燕谈录》，书中有一则说到宋太宗一日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补，就对臣下说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这似乎是对其兄赵匡胤偃武修文国策的一种有意识地表露。“益”有好处、获益的意思，读书有益是几千年的共识，但不免带有鲜明的功利性。而乐是乐趣......
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〓 少儿读物“洋书”何时不再唱主角
就读于宁波鄞州区俞家小学四年级的梁茜雅家里有一个书柜，摆满她喜欢的图书，其中《绿山墙的安妮》、《查理和巧克力工厂》、《亲爱的汉修先生》、《格列佛游记》等国外读物占了半壁江山。据宁波大学园区图书馆2013年至今的借阅档案显示，幼儿借阅排在前20名的均为国外读本，国外读物在我们的少儿读物中“唱起了主角”。近年来我国的少儿读......
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〓 读书管见：择善而读
古今中外，人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承，形成的书籍浩如烟海，这其中有很多是开卷有益的，但也有一些书不仅没有多少营养，甚至还有副作用。像《厚黑学》《潜规则》《机关攻略》等，读得越多受害越深。怎样鉴别好坏呢？我的体会和经验，一是多读经典。所谓经典，那是经过许多人验证、凝聚着人类智慧和文明精华的著作，其智慧光芒穿越......
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〓 光明谈：改地名不能没了乡愁
近日，苏州公示地名调整方案，桃花坞街道将被合并至其他街道，不少苏州市民呼吁留住“桃花坞”这个名字。“桃花坞”不仅因明代文人唐伯虎的一句“桃花坞里桃花庵”而流传千古，更因其完美的江南韵致成为当地的文化地标。尽管当地回应称，街道名调整了，桃花坞社区和桃花坞大街依然保留，但“桃花坞”的消失仍令人遗憾。在城乡建设中，一些老街道......
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〓 心灵有约：夏日两章
初夏 初夏羞怯地来到世间，像小孩子。小孩子见到生人会不好意思。尽管是在自己的家，它还是要羞怯，会脸红，尽管没有让它脸红的事情发生。小孩子在羞怯和脸红中欢迎客人，它的眼睛热切地望着你，用牙咬着衣衫或咬着自己的手指肚。你越看它，它越羞怯，直至跑掉。但过一会儿它还要转回来。 这就是初夏。初夏悄悄地来到世间......
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〓 寄语青年：勤于读书乐于奉献勇于担当敢于成功
CFP顾泉雄，中央新闻纪录电影制片厂原高级记者、摄影师兼编导，上海市百老德育讲师团讲师。图为顾泉雄在放映电影。 同学们，21世纪中叶这个阶段，你们正是年富力强的国家栋梁，国家的希望和未来在你们身上，你们这一代年轻人肩负着中华民族伟大复兴的重任。祖国和人民对你们寄予深切期望。我是一个退休老人，和你们爷爷、奶奶、外公......
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〓 以物寄情莫恋物
“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：‘五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。’然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也......
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〓 戏说历史为哪般
很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古人的现象一直存在，而且还在继续蔓延，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。这样的作品，看起来固然好玩，满足了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。可以说，长此以往，不利于国家文化建设，不利于人们的精神修养。 实际上，这种现象背后隐含的是文化危机......
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〓 名家看两会：让中国故事赢得世界掌声
如何推动中国文化“走出去”，是参加两会的许多代表委员关注的一个热点问题。应该看到，中国文化在全世界的影响力与中国的经济发展成就相比还不相称，中外文化的国际传播也不均衡。面对西方文化的猛烈冲击，只有保持文化定力，坚持清醒的民族意识，坚守文化自信，积极主动争取文化交流的话语权，才能最终赢得世界的认可和尊重。对外国人来说，学......
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〓 光明论坛·温故：己所不欲，勿施于人
“己所不欲，勿施于人”这句话见于《论语》，是人们很熟悉的。习主席也多次在讲话中引用。《论语》中的原文是：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”大意是，子贡问道：“有没有一个字是可以终身奉行的呢？”孔子说：“那就是恕吧！自己所不愿意接受的，不要加给别人。”推己之谓恕。恕的精神，......
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〓 文化评析：为文物研究搭建开放的平台
日前，故宫研究院又新添了6个研究所。至此，成立于2013年10月23日的故宫研究院已形成一室十四所的建制规模，现阶段学术机构的布局工作基本完成。 故宫博物院自建院以来一直致力于研究和继承我国优秀的传统文化。随着现代化进程的日益加快，社会更需要传统文化的给养。在此大背景下，故宫研究院应运而生。它既是对故宫重......
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〓 木头的味道
江南木屋网上看到一幅古建筑图片：小桥流水，枕河人家，飞檐翘角，色彩艳丽。有细心者却道，“貌似是新建的，线条简陋，仿不出江南房屋的美感。”“钢筋水泥，钢模板，肯定做不出木头的味道。”正是，木头的味道。留存下来的许多美轮美奂的古建筑包括每一根梁柱每一排檩木，都有着木头的味道。小小的木头，被雕刻，被描画，被转化成另一种生命形......
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〓 十年，那一块净土
抹不去的是一缕思念，一酌情缘。那年，我二十岁，大二，羞涩地徘徊在象牙塔。是她，魅影婆娑，映入了我的眼帘，搅动了我的生活，朦胧的心从此泛起涟漪。相遇。定是缘分，因为网络，让时空回卷，在我的世界里，有了国学网，有了国学论坛。从此，一个人的世界不再孤寂。千山下、有夏、秋士、巴斯光年，等等前辈群英荟萃，激扬文字，寸网之间，鸿儒......
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〓 精神的还乡：回望国学，回望国学网
如果我不曾现在安详宁静的傍晚，见过那样动人的夕照，我无法形容这种极致的美。因为这种美过于庞大，让我的心灵容纳不下；这种美过于沉重，让一个人的心灵无法承受；这种美太富于启发力，让人生出无限的惆怅，让人有许多喜悦想表达出来却无法言说，只能如同东晋时期听到清歌的桓子野那样“辄唤奈何”，而无法具体说出，只好让别人感叹一句：“桓......
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〓 不读李贺
作者简介：刀尔登：六十年代生人，北大中文系出身，做过行政、研究、编辑等工作。曾有那么个时代，诗歌铺天盖地。我们在报纸的二版或四版上看到一两首诗，毫不觉得异样，也不把目光挪开。我们读诗。他们写诗。那时候，一个人可以大大方方地自称诗人，不用担心周围的人会一哄而散；一个丈母娘，对女儿嫁给了诗人，也不觉得大祸临头。——这些并不......
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〓 珍视我们的“精神命脉”
正是端午时节。千年前，在词人笔下，人们是“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的样子；千年后，我们依然会带上五彩绳，吃一口粽子，赛一赛龙舟。7年前，端午节也成为了我国首个入选世界非遗的传统节日，这就是文化传承的力量。它超越个体、穿越时光，融入一代代人的血液，并将继续在民族的集体意识里绵延。只要文化一直传承，这个国家就是世界......
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〓 光明论坛：让“阅读”变“悦读”
近些年来，随着互联网的兴起，“阅读”一词似乎被一个谐音的新词“悦读”所取代。一些报刊、网站甚至微信公众号都将阅读专栏演变成了“悦读”栏目。其实，传统的“阅读”和时兴的“悦读”还是有细微区别的，前者是推什么读什么，后者在推送的同时还兼顾读者愉悦的心理感受。“悦读”的流行，一语双关，既体现了编辑们的读者情怀，也反映了现代读......
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〓 每一条小径都通往星辰大海
在我们的时代，经典与大众，主流与非主流，纯文学与俗文学之间并没有一道无法翻越的高墙。不老的诗意是一个时代的指针或许多年以后，人们终会心平气和地谈论这届诺贝尔文学奖。但现在，关于美国唱作人鲍勃·迪伦的讨论仍在喧嚣中。支持者认为评委会态度先锋，大胆突破；反对者则认为将文学奖颁给歌手，更像是评委们的一次集体“致青春”。对诺奖......
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〓 从三首古诗看星象学
《光明日报》“科技天地”版2013年12月23日《让“伪科学”露出真容》中说：“天上所有的恒星和行星，它们的位置和运动、变化，都绝对不可能影响到地球上的人或者事情”，这句话用来说明“不会认可星座决定性格和命运”有一定道理。但这句话也不太严谨。因为从星象学上来看，恒星和行星的位置和运动，都极大地影响到地球上的人或......
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〓 过年回家，认宗寻源的文化仪式
快过年了，一则《让爱回家》的汽车广告，引来网友热议。这是一个让人有些忧伤和酸楚的广告。一个年轻人准备开车回家过年，哪知半途中接到老板电话，让他立刻赶回公司。低矮的平房里，母亲守着一桌子菜，父亲枯坐门外，让人感到过年回家的路竟是如此漫长。此刻广告语响起：别让父母的爱，成为永远的等待……我还从网友讨论中看到，一些人认为回家......
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