国学文化|国学文化|国学百家

〓光明论坛：国家观培育离不开公共文化空间 40多年前，史学家陈垣作古，子孙们把他的手稿捐赠给北京图书馆（今国家图书馆）。不久前，陈垣弟子、史学家柴德赓的后人将其《史籍举要》等著作的手稿也捐赠给国家图书馆。至此，这些记录着师生两代爱国学者学术历程与人生选择的手稿有了共同的归宿，成为一个民族的公共文化记忆。20世纪40年代，陈垣写于北平沦陷区的《通鉴胡注表微》，发......
〓我们为什么喜欢猴猴年以来，有关猴的新闻层出不穷，让我们看到了猴的高人气。早在去年暑期，动画片《大圣归来》就打破了国产动画电影的新纪录；新发行的第四轮猴年邮票，大版的价格从38.4元暴涨到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物图案，引发全民讨论的热潮；猴年甚至刺激了人们的生育愿望，有媒体预计2016年“猴宝宝”将扎堆出生。为什么我......
〓文化评析：“新编京剧”引发的思考最近，台湾国光剧团排演的系列新编京剧“伶人三部曲”（即《孟小冬》《水袖与胭脂》与《百年戏楼》）在上海上演。他们在为观众带来了令人耳目一新的观剧体验时，也带来激烈的争议。一边厢，“伶人三部曲”不但吸引了传统戏迷，而且还赢得了时尚人士的青睐，在市场上大获成功；一边厢，传统戏剧界对该剧所代表的“京剧新美学”的责难声也......
〓唯书香常在——忆黄伯荣先生我与黄伯荣先生结缘，缘于书。1999年，我曾给青岛大学黄伯荣先生写了一封请教信。信发出去后，想想真有些贸然：我知道先生的名字，只是在大学时代用过的“黄廖本”（黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》）教材，他乃著名语言学家，主编的《现代汉语》统编教材风靡全国。怎好有渎清神，率尔操觚？不过信已寄出，只好随它去了。不久，区教育局组......
〓 “拜倒石榴裙下”：石榴裙长什么样？ “拜倒在石榴裙下”，我相信大家早已熟知这句俗语，多比喻男子对风流女性崇拜倾倒之意。那么到底有没有“石榴裙”？究竟这是一条什么样的裙子呢？居然有如此神奇的魅力，这其间又有什么故事发生呢？唐朝以石榴喻红裙“石榴裙”自然是与石榴有关。石榴原产波斯（今伊朗）一带，公元前二世纪时传入我国。“何年安石国，万里贡榴花。迢递河源边，因......
〓大家手笔：当代学术研究三法学术研究活动只有使用科学的方法，才能行有所循、业有所成。在半个多世纪的英语教学与研究实践中，我摸索出当代从事学术研究的三种方法：转变视角，系统化研究，跨学科研究。转变视角对于学术研究至关重要。所谓视角，就是看待事物和现象的角度。人们如果总是从同一个视角观察事物和现象，习以为常，就难以发现新问题、难以创新。“横看成岭侧成......
〓影视窗：重见神秘西夏大型历史纪录片《神秘的西夏》，集多年西夏史学研究之大成，以影视手法形象展示、普及西夏历史文化知识，不仅使观众通过鲜活的画面和深入浅出的解说增进对西夏历史文化的认识，也使人们进一步了解中国历史上各民族交流交往交融的真实状况，从而更深刻地理解中华民族一体多元的丰富内涵。西夏是中国中古时期有重要地位和影响的王朝，它统一了西北......
〓吃瓜不知为什么，现在有一个网络流行语，把看热闹名为“吃瓜”，那些看热闹的人就叫“吃瓜群众”。此瓜远非彼瓜，今瓜已非昔瓜，这个瓜已完完全全地变异了。这倒让我想起当年吃真瓜的味道。我八岁以前是在农村度过的，只留下了吃西瓜的记忆。那时农民以粮为命，土地以粮为本，在商品经济不发达的年代，西瓜不但是调剂生活的奢侈品，亦是一个乡村孩子......
〓人民时评：保护世界遗产应有历史担当保护世界遗产，不能求一时一地的商业利益，求的是子孙后代还能受益于这份宝贵的遗产，求的是自然和历史的馈赠不要在我们手中消失继可可西里申遗成功之后，7月8日，在波兰克拉科夫举行的第四十一届世界遗产大会上，福建厦门的“鼓浪屿：历史国际社区”进入世界遗产名录。至此，中国的世界遗产数量已达52个。如此之多的世界遗产，该以怎样的面......
〓代表委员手记·朱永新：办好中小学图书馆这一“精神食堂” 前不久，有朋友给我寄来整整两大箱图书，里面有一部分是血腥暴力、封建迷信、穿越玄幻、恐怖惊悚的图书。他告诉我，这些图书都是通过公开招标进入中小学校的，并说目前中小学图书采购招标中的不良行为屡见不鲜。一些招标文件甚至是为某个意向投标人“量身定制”，并乱设门槛，限制其他投标人的公平竞争。一些书商定制了专门服务招标的高定价、低......
〓为中国修书匠们点赞所谓古籍，是指编纂、写印于1912年前的书籍。珍贵古籍又称为善本，主要指具有较高文物价值、资料价值和艺术价值的古籍。不过，由于水火兵燹的破坏，古籍流传至今已是百不存一，而能保存下来的，也大多经历岁月侵蚀，损毁和自然老化也非常严重，亟待修复。然而，在这轻描淡写的“补”字背后，所需要的工序却复杂精细。糨糊、喷壶、镊子、毛笔......
〓干部谈读书：从古典诗词中汲取从政智慧在崇尚德行的传统文化里，“学习”不仅是为了增强本领，更重要的是修身律己、涵养品德，实现内在人格的完满与升华优秀古典诗词是中华传统文化的瑰宝，语约意丰，其思想意蕴和智慧光芒穿越时空，历久弥新。为政者，常常品读，如同与智者对话，启思益智，能得为官从政之真谛；又似与圣贤同行，修身养性，方入为国为民之境界。“问渠那得清如许，为......
〓文化传承，让年轻人唱主角 7天迎客600万人次，话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会，为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后，是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”，到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”，再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会，广府庙会让年轻人......
〓光明论坛·温故：物之不齐，物之情也近年来，习近平主席在2014年联合国教科文组织总部演讲、博鳌亚洲论坛2015年年会、今年9月访美前夕接受《华尔街日报》采访等场合，多次引用语出《孟子·滕文公上》的“物之不齐，物之情也”，透彻而深刻地阐明了世界是多样的、文明是多彩的这一道理。一棵树上的千万片叶子各不相同，何况这个世界存在着不同的肤色头发、民族种族......
〓大家手笔：“古为今用”才能发挥史学功能世界上任何一个民族或国家都有它的过去，现在是对过去的继承和发展。史学作为研究人类社会发展进程的一门学科，事实上是很难脱离社会现实的，每一个时代的史学总是要为那个时代的现实服务。所谓“鉴古知今”“古为今用”“历史的启示”“总结历史经验教训”等，说的就是这个意思。这应该是史学最主要的社会功能，古今中外，概莫能外。“纯客观”......
〓回首诗里说端午说起端午节，我们最熟悉的大概是屈原、龙舟与粽子。但这种熟悉不仅指今天，唐朝时，就已经是这样了。比如当时有首《端午》诗：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。诗的作者文秀，是从江南去寓居京城长安的诗僧。生卒年虽已不详，但从他的作品、和别人的交游来看，大概在唐昭宗年间、公元885年前后在世活动。从......
〓干部谈读书：创新是大学不变的风景大学路上，相比改善硬件条件，理念革新更有助于教育驶入快车道，同时为社会源源不断地输送各方面创新人才“与优秀的人同行”，是不少人提升自我的方法，也激励人努力通过教育成为更优秀的自己。教育如何让人更优秀，高等教育如何真正培养人、塑造人，是久论不衰的话题。最近，读吴军博士的《大学之路》，仿佛和作者同行，展开了一次英美名校的深......
〓青年观：如何把书读成串儿一个个书串儿，就好像DNA的双螺旋结构，相互缠绕，无休无止。就这么读下去你会发现，自己已经深陷读书的深渊难以自拔了，看个朋友圈都成了要下定决心才能抽空一做的事情读书不需要理由，而不读书一定有各种理由。需要理由的读书都是查书，不是真正意义的读书。查书是有明确目的的，比如上学时，要写论文，必须读某个领域的书。查书容易让读书......
〓大家手笔：读史使人长智慧当社会文明还处在早期发展阶段，智慧就作为信仰融进了宗教意识。比如，佛教推崇的佛法无边又称“智慧海”；基督教的《圣经》赞美：“人有智慧就有生命的源泉。”虽然宗教追求的是超脱的智慧、天惠的知识，具有理性和神性的双重色彩，然而无可置疑的是，不论在东方和西方，人们都把智慧视为生命的重要组成部分，须臾不可分离。那么，智慧从何而来......
〓国学缘夜幕徐徐垂下，心灵开始放空，伴着穿透历史的埙乐，我习惯地点开了国学网去品读那些不朽的华夏经典。启蒙篇：“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬……”还记得小时候，父亲不辞辛苦用那粗糙的双手，在昏黄的灯光下手把手的教导着我如何将柳公的......

首页上一页 53 54 55 56 57 58 59 下一页尾页

热点国学文化