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〓 三星堆文化探秘——金杖之谜
金杖与青铜雕像，也许是三星堆出土文物中，最引人注目的稀世珍宝了。正因为这样，专家们意见最多，争议也最大。古代中国并非“无权杖之说”。古方在《天地之灵》一书中指出，在江浙一带的史前良渚文化的大墓中，有仪仗玉质附件出土。包括玉戚、玉冒、玉墩等。以“秘”相连，即成一件长68厘米，有柄首饰和柄尾的完整玉器。作者说：“这些特殊的......
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〓 代表委员手记之欧阳中石：文化承传要“立德、立学、立言”
中国有深厚的传统文化。《易经》中对“文”的解读是：“物相杂，故曰文。”《说文解字》解释“文”是划出来的痕迹，即纹路。《礼记》中有言“五色成文，而不乱”，展示出美好与繁荣。“化”是指向美好和谐变化。“文化”就是以“文”化一切，把古今中外的一切化成美好、和谐。 文化是人类精神财富的结晶，需要承传。先承接，后传......
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〓 《往常》──一首散佚的闻一多悼女诗
闻一多 搜集现代作家的佚作，不能放过那些刊名中含有“政治”、“经济”等字样的非文学类民国期刊。 《往常》一诗原载《政治家》（THE STATESMAN）半月刊1926年11月16日第1卷第13号，置于“文艺”栏目内，署名闻一多。《政治家》创刊于1925年，系上海国立政治大学学生刊物。这首诗未见收入《闻一多全......
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〓 名家看两会之谢辰生：文物保护要更好地发挥政府作用
作为一名在文物战线工作了几十年的老人，我高度关注在深化改革过程中，如何处理市场经济与文物保护的关系。 文物保护是文化事业的重要组成部分。习近平总书记最近在北京考察工作时指出：历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。丰富的历史文化遗产是一张名片，传承保护好这份宝贵的历史文化遗产是......
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〓 晋商“天成西”老字号
一、蕴晋商之美，凝民族之魂自古晋人善商，山西人经商历史悠久。“丝绸之路”，这是一条不能被人们遗忘的商路。依据“从来可大而不可久者，非良法也；能暂而不能常者，非美意也。”这也是晋商“天成西”老字号“先做人，后经商”高度完善的人格化秘诀，也是晋商文化一面历史的镜子。解放前，银川市八大商号中最大的商号就数“天成西”了。陆续创......
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〓 读俞樾《群经平议·周易》札记
俞樾（1821-1906）字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后得咸丰皇帝赏识，放河南学政。因“试题割裂经义”，被御史曹登庸参劾，罢官后遂居苏州，潜心学术达40余载。曾先后主讲苏州紫阳书院、杭州诂经精舍、德清清溪书院、菱湖龙湖书院、上海求志书院等。治学以经学为主，旁及诸子、......
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〓 文化记忆：蛇年说蛇票
在中国古老的文化中，蛇是受人们崇拜的形象，被称为“小龙”。神话中补天造人的女娲就是蛇身人面，许多传说故事中不乏“蛇郎”、“蛇女”的形象。在晋代干宝所著的《搜神记》中有“蛇衔明珠以报恩”的记载，后民间视“蛇衔宝珠”为吉兆，并以此喻世人应积德行善、感恩知报。《白蛇传》中化成美女的蛇仙白素贞与许仙缔结下美好姻......
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〓 文学作品中的龙形象
龙，在中国人的心目中是个伟大的形象，它被中国的先民作为祖神加以敬奉，将其作为“图腾”，后人则自称为“龙的传人”，并引以自豪。长继不衰的文学主题龙的图像几乎无所不在，它飘展于旌旗之上，盘绕于廊柱之间，垂首于藻井之中……笔者根据《汉语大词典》统计，发现由龙字组成的词条就多达７６０个，由龙字构成的成语多达２８９个。在历代文学......
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〓 高校校名书法赏析之天津大学
天津大学的前身是北洋大学堂，1895年（清光绪二十一年）10月2日，由近代著名实业家、教育家盛宣怀创建于天津西沽村，是中国第一所公立现代大学，也是中国近代史上创办最早的大学，开创了中国近代高等教育的先河。1912年1月，北洋大学堂改名为北洋大学校，1913年改称国立北洋大学。1928年，北洋大学改称“北平大学第......
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〓 肖复兴：年灯
去年的大年夜，我家后面老爷子家的那盏年灯，在他家封闭阳台的落地窗前，照往年一样，又亮了起来。老爷子是位老北京，讲究老理儿。过年的时候，家里如有亲人还没有赶回来，要点亮这样一盏年灯，等候亲人的归来。什么时候亲人回来了，这盏年灯才可以熄灭。如果亲人一直都没有回家过年，这盏年灯每晚都要点亮，一直要等到正月十五，也就是年完全过......
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〓 人才史话：孙吴立足靠人才
孙策为太史慈松绑 三国时期，孙吴能够发展成一支独立势力并在江南立足，很大程度上是依靠其人才政策。 孙吴的第二代首领孙策为人耿直豪爽，能够吸引和重用那些胸有大志、义气相投的人。孙策得到周瑜以后，周瑜向孙策推荐“江东二张”——彭城人张昭和广陵人张纮。孙策亲自登门请“二张”出山，并拜张昭为长史、张纮为参谋正议校尉......
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〓 聂政学琴刺韩王
聂政父为韩王治剑，过期不成，王杀之。时政未生，及壮，问其母曰：“父何在？”母告之。政欲杀韩王，乃学涂入王宫，拔剑刺王，不得，窬城而出，去入太山。遇仙人，学鼓琴，漆身为厉，吞炭变其音。七年而琴成，欲入韩，道逢其妻，从置栉，对妻而笑。妻对之泣下，政曰：“夫人何故泣？”妻曰：“聂政出游，七年不归，吾尝梦想思见之。君对妾笑，齿......
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〓 帆影茗韵：越窑青瓷荷叶带托茶盏
浙江省宁波博物馆藏有一件国内罕见的唐代“越窑青瓷荷叶带托茶盏”。此件唐代茶具为1975年宁波市和义路码头遗址出土，由茶盏和盏托组合而成，胎质细密，釉色青翠，莹润欲滴。带托茶盏通体高6.6厘米，口径11.8厘米，足径6.6厘米。茶盏为敞口五曲荷花形，腹部弧形且压印五条棱线，圈足。盏托四边微微卷起，浅腹，圈足。茶盏与盏托相......
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〓 名人故居：黄炎培故居“内史第”——天地有正气
上海黄炎培故居一隅 雪 村绘去看黄炎培故居时，已近黄昏。这是上海浦东的郊外了。逼仄的小路，两旁小小商铺比肩，人流熙攘。对于有“宁要浦西一张床，不要浦东一栋房”之诮的上海，这里算是“下只角”了吧，不料却隐着这样一个灵秀的所在——川沙镇兰芬堂74弄1号，一栋有来历的江南旧宅，暗沉沉地标出三个大字“内史第”。走进黑漆铜环的......
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〓 知味·丝绸之路·西域来的蔬菜瓜果
图为敦煌壁画中的《张骞出使西域图》 丝绸之路是古代东方与西方之间进行经济、政治、文化交流的一条主要通道。在汉唐长达1100余年的漫长岁月中，这条道路上各民族饮食文化的交流与融合经历了曲折的发展过程，展现出一幅丰富多彩的文化图景，奠定了中华民族传统饮食生活模式的基础，并对后世产生了深刻的影响。本版从本期开始开设“知......
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〓 中华智汇·古代顶级灯具系列·玻璃罩灯：星落冰壶光火齐明
雨夜的灯光分外动人。唐代李商隐在《春雨》中写道：“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。”灯光照耀之处的雨丝，亮的像一团珠光宝气，可见诗人打的灯笼，应该有防水的灯罩。能够防水还透光的灯罩，也深藏着古人的智慧。在唐代，灯罩只能用油布或油帛制作。到了元代，谢宗可《泡灯》中却写到“焰吐兰膏映水晶，澄泓不动一沤轻。天星影落冰壶夜，神......
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〓 孙郁：挥不去的乡愁
速写：余光中罗雪村绘制图：蔡华伟台湾诗人余光中以一首缠绵悱恻的《乡愁》，连缀起大陆和台湾的遥思和怀念，从而成为两岸隔海相望、举杯邀约的信使。这首《招魂》是诗人余光中为参加将于本月29日在河南举办的中国（开封）宋韵端午诗会所作，是他又一首歌颂爱国主义诗人屈原的作品。本报首发，以飨读者。学者孙郁的这篇文章由诗及人，漫谈了他......
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〓 心灵有约：槐花约
一个春日，友人从济南捎话说，中天门的槐花开了。友人记得我与槐花有个约定。 十年前的仲夏，广袤的华北平原正吹着暖风，一片葱绿，槐花花事已过。那日清晨，相约几位朋友步行登泰山，过斗母宫，过壶天阁，过回马岭，望不尽的奇峰峻岭，竟是一派令人惊叹的“青未了”！约行两小时，一曲艰难的盘山道走过，迎面而来的是一片开阔地......
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〓 说文谈史：蛇年说蛇
20多年前，购得黄永玉的《罐斋杂记》。这真是一本奇书，作者以数十条幽默风趣且寓意深刻的“动物短句”为其构架，然后分别配上水墨插图，令人百读不厌。这些水墨插图有漫画意味，造型简洁，神形俱佳，而且具有很浓烈的水墨韵致，非大手笔不可为。此中有一幅《蛇》，以浓墨画头、嘴、眼及蛇背，以淡墨画蛇信子及蛇腹，弯曲盘绕，从容前......
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〓 匪以玩物维以观德——谈谈苏东坡题砚“赠唐佐”
儋州东坡书院的主体建筑载酒堂上，悬挂着一块红底白字的牌额，上刻“海外奇踪”四个大字，为光绪二十四年儋州知事罗栋材所书，意为此乃海南一处奇特的古迹。作家、学者朱玉书将牌额顺手取来作为书名，记录苏东坡谪居海南事迹，其中一篇题为《琼岛珍物西蜀藏》的文章，记载了他“发现”东坡砚的经过。说1980年秋天，到四川参加全国苏轼研究学......
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