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〓 瓷中珍品:北宋黑釉油滴碗
北宋黑釉油滴碗(现藏于陕西历史博物馆)北宋黑釉油滴瓷碗,高9厘米、口径30.2厘米、足径11.8厘米,现藏于陕西历史博物馆。油滴,是宋代黑釉瓷的特殊品种之一,特点是在乌黑的釉面上呈现银灰色金属光泽的小圆点,状如夜空的星辰,又似一滴滴晶莹的油珠,十分美丽。其形成机理是釉层中的氧化物经高温发生分解所致。油滴釉是黑釉中的一个......
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〓 大足宝顶山石刻观略:买椟还珠事不同
宝顶山石刻中有代表性的“养鸡女”。 山城多雾,冬季又时常细雨纷纷,雾如烟,雨如丝,天地间的世界越发迷蒙混沌。到重庆大足宝顶山时,正是这样的季节和天气。山路原本平淡无奇,走入一个山门,在三面崖壁相连的一个马蹄形山湾内,突然巨龛相连,各色石刻佛像、人物、鸟兽、树木、题记连绵不绝地扑面而来,正所谓“山阴道上,应接不暇。......
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〓 道教中的猴信仰
即将到来的丙申年,俗称猴年。猴子是动物界里进化程度最高的一类,它聪明伶俐、动作灵活,善于攀爬树枝,是人类最喜爱的动物之一。道教是一个尊重自然、热爱生命的宗教,在其历史上曾经赋予猴子以很多特殊的文化象征意义。石猴赐福“神仙本无踪,只留石猴在观中”。说起道教中的猴文化,北京人大都会首先想起位于西便门外白云观内的三只小石猴。......
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〓 吴韵越风话弈坛
吴越之地,流传着尧、舜的遗迹,蕴藏着中华文明起源的密码。吴越之于围棋,也是如此:有国手出焉,棋著存焉,棋风著焉,流风余韵,可谓源远流长。源远流长绍兴围棋文化之源,与围棋的起源同时,可以追溯到远古时期的尧舜时代,晋人张华在其巨著《博物志》中记载道:“尧造围棋,以教子丹朱”。同时,张华还扩展了关于尧造围棋的故事,将尧的继承......
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〓 长沟流月去无声——我与张贤亮交往的一些往事
尽管对张贤亮患病早有耳闻,尽管对他难以康复的病情也有思想准备,但听到他真的告别人世的消息,我还是感到震惊、遗憾、惋惜。与张贤亮交往的一些往事,也像过电影一样浮现在眼前。 我是在张贤亮成名之后很久才与他有正面接触的,而与他的第一次接触,并不是为他锦上添花、“歌功颂德”,而是专门“找茬”,让他回答社会的质疑。......
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〓 回望华不注
济南南部有山,曰千佛山。拾阶而上,过唐槐亭,半山腰见一牌坊,匾额金字——“齐烟九点”,化唐人李贺诗句“遥望齐州九点烟”而用之;牌坊背面集有王羲之“仰观俯察”四字。由牌坊回望泉城,高楼大厦,鳞次栉比。举目北望,滚滚黄河绕城东去,平畴草木,绿野阡陌,从西到东,高高低低,九座山头,或立或卧,散落于黄河两岸,这就是闻名于世的“......
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〓 先圣生卒年月日考
清光绪原刻单行本,竹纸线装1册“先圣”是孔夫子的封号。孔夫子是我国乃至世界的文化名人,因而需要时常纪念;而对名人的纪念活动往往是安排在其诞生或逝世的年月,这样对名人的生卒年月就需要进行考订。像孔子身后有规模无与伦比的家庙,其家祭也是国祭,所以在过去举行祭祀活动也需要有一个明确可靠的时间。然而由于年代过于久远,关于孔夫子......
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〓 今天我们如何写作文·大家谈②:让文学来叫醒作文
在我的印象中,打我自己上中学那时起,中学作文的教学方式似乎就没怎么变过,老师会总结出许多写作文的模式让学生去模仿甚至背诵。我对中学作文的印象大概就一直停留在这种“新八股”的状态上。直到我参加今年“北大培文杯”决赛阅卷时,我才发觉这种印象略有误差。我当时是看到了河南实验中学一个叫胡浩然的中学生的参赛作品《蒋扈氏》,它让我......
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〓 刘仰东:采访吴宗济
五年前一个秋天的上午,我去社科院语言所采访吴宗济先生。那天吴先生一身休闲打扮:驼色夹克、墨绿色粗条绒裤子、高帮耐克鞋。吴先生在我的采访本上留下电子信箱、住址、电话,随后娓娓而谈达两个多小时。一如常例,吴先生先从自己的身世说起。 吴先生的家庭背景有些说头。他生于1909年4月,祖籍浙江吴兴,父亲吴永曾任怀来......
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〓 文化评析:动漫中国风,绵绵用力久为功
近日,动画片《少年师爷》第九部《公祭大禹》和第十部《大禹盛典》登陆央视少儿频道。与2010年推出的首部《少年师爷》一样,“小师爷”新篇依然是纯正绍兴味、浓郁中国风。而与2010年的中国动漫业不一样的是,以现象级的《大圣归来》等为代表,中国风动漫今天已是蔚为壮观。动漫中国风,其来有自。手工绘画《大闹天宫》、水墨动画《小蝌......
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〓 民俗趣谈:昆曲与酒
高马得绘昆曲《太白醉写》图 昆曲是中国古典戏剧之集大成者,是古典戏剧的最后一个峰巅。昆曲的演出环境与酒宴关系密切;昆曲的剧作家、艺人、票友中,好酒者比比皆是;历史上许多关于酒的故事被搬上昆曲舞台,有的成了经典折子戏。酒与昆曲,既是两者精神文化生活的结晶,又对铸造其各自的精神世界起了不可估量的作用。 回顾昆曲......
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〓 大哉国学
壬辰嘉龙,是年双春,和谐社会呈繁花之景,十八大召开近在眼前,洎国学网十年之庆,思往事,追来者,重感国学文化之博大,英杰之璀璨,争鸣之繁盛,传播之悠远,不禁唏嘘感叹,无奈才疏学浅,难表一二,虽无倚马之速,尚乏彩笔之传,亦今之学子动于天地五行、感于经国文章之情也。远古女娲造人之力、羲和驭日之功、盘古开天之创、大禹治水之坚,......
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〓 雒三桂:让景观拥有文化灵魂
笔者近日到苏州城西的严家花园参观,在大门口看见翁同龢与赵朴初先生题写的匾额,心中涌起无数美好的想象,期待着这处文化景观接下来的精彩细节。进入大门,来到二厅、三厅和后花园,细看抱柱楹联及厅堂匾额,不禁大失所望,严家大宅原来的楹联匾额早已不知去向,取而代之的是当代书法作品。为严家花园题写楹联匾额的书家,多是因其“官......
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〓 人民时评:如何为中医药盖上“中国印”
中医药宝库的开发利用,不只是加盖“防盗水印”、撑开法律“保护伞”,更要放在国家科技发展战略的地位加以布局屠呦呦因发现青蒿素而获诺奖,令公众重新审视土生土长的中医药。8日,在国家中医药管理局等三部门举办的相关座谈会上,“青蒿素源于中医,中医药是中国最具原始创新的科技资源”,成为与会专家谈论最多的主题。屠呦呦说,“青蒿素是......
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〓 小儿子的身份——我对叶至诚先生的猜想
1945年12月,八年抗战结束,叶圣陶和开明书店的同事及亲友,老少50多人,怀着急切的归家心情,乘坐两艘开明雇的木船,历时47天,由重庆到达上海。叶圣陶的《东归江行日记》从1945年12月25日重庆上船记起,到1946年2月9日上海登岸止,录述了漫长旅途中的点点滴滴。 出发时,叶圣陶的小儿子叶至诚19岁,......
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〓 中国古琴史话(十一):民国
清末,由于战乱和社会形态的变迁以及自身的局限,古琴艺术一度濒于失传的危机。民国初年,在当时一些富商巨贾的推动下,全国相继进行了两次比较大的琴会。一次是在1919年8月25日,在苏州举行的“怡园琴会”。怡园琴会之后,由盐商周庆云、报界要人史量才等人主办,在上海“晨风庐”邀请各地琴家,召集了另一次规模更大的琴会,会期3天,......
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〓 羊年漫谈羊诗词
人类在漫长的狩猎、游牧和农耕时期,对羊有了深刻的了解,并结下了感情。身体洁白、性情温驯的羊成为人们生活和平、安居乐业的喜爱之物。唐代曹唐《小游仙》诗曰:“共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花”。初平,即黄初平,晋代道士,相传他少时放羊,遇一仙人引人金华山石室中,后得道成仙。此诗先写仙境,后落笔......
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〓 羊年·羊趣·羊故事
吉祥的羊年欢蹦跳跃地向我们走来,咩咩地叫着向我们走来。“羊”字代表吉祥。这在中国人的祖先造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在一起了。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友,是人类的亲密伙伴。在世界文明史中,在中国五千年的灿烂文化中,在人们的日常生活中,有关羊的趣闻趣事不胜枚举,让我们一起来欣赏吧!这是一件赏心悦......
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〓 深刻的见地,平实的评论——读匡老评述儒家孔孟思想的两篇旧文
文化大革命结束后不久,匡亚明同志就多次提出应当对儒家孔子思想进行认真的再研究再评价,并亲自主笔撰写《孔子评传》以为示范。1985年初《孔子评传》一出版,立即在国内外学术界发生了广泛的影响与回应。此后,匡老又在许多国内外学术会议上,反复论述研究、评价儒家孔孟思想的基本原则和方法,深入阐发儒家孔孟思想中至今仍保有一定生命力......
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〓 来论:用笔墨传递文化馨香
近日,合肥一小学数百名新生领到了由该校书法老师用毛笔书写姓名的入学通知书。莲花为底、笔墨题名,这份独特的“入学礼”散发着浓浓书香气,赢得不少网友点赞。书法是中国文化的代表性符号。陕西师范大学几位平均年龄超过70岁的老教授,11年来每年都坚持用毛笔书写上千份录取通知书,既体现了对新生的尊重,也展示了中华传统文化的魅力。目......
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