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〓 唐诗中所见几种奇异酒具摭拾
唐代是中国诗歌史上的繁盛时代，唐人喜欢作诗，也喜爱饮酒，饮酒似乎是那个时代文人生活的重要元素，同时也是催生诗歌创作的重要媒介，所谓文人有斗酒诗百篇之说，武士有酒助英雄胆之论。打开《全唐诗》，一个“酒”字就会扑面而来，上至帝王，次至墨客，下至无名氏诗人以及和尚、妓女，几乎可谓无人不言“酒”。凡是《全唐诗》录有其诗歌的，我......
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〓 唐诗故事：老僧赠诗
灵隐寺宋之问鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。楼观沧海日，门听浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥这首《灵隐寺》的作者就是前面曾提过的“龙门夺袍”中的宋之问。神龙元年（ 705）正月，宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位，诛杀张易之，迎......
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〓 吴韵越风话弈坛
吴越之地，流传着尧、舜的遗迹，蕴藏着中华文明起源的密码。吴越之于围棋，也是如此：有国手出焉，棋著存焉，棋风著焉，流风余韵，可谓源远流长。源远流长绍兴围棋文化之源，与围棋的起源同时，可以追溯到远古时期的尧舜时代，晋人张华在其巨著《博物志》中记载道：“尧造围棋，以教子丹朱”。同时，张华还扩展了关于尧造围棋的故事，将尧的继承......
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〓 雅趣说字：目
目 这个字一目了然，最初这个“目”字是横着写的，十分形象。后来字体演变，在小篆字体中，这个“目”就竖过来了，为的是作为偏旁，易于和其他字形配合。...
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〓 学科走向：探寻当代中国哲学创新的科学路径
从研究思路、学科建设、协同创新入手改革开放以来，人们的思维方式和价值观念发生深刻变化，社会生活领域涌现的新问题迫切需要哲学的解答，作为时代精神精华的哲学在新时期也有发展的内在需要。在回应当代中国经济社会发展和哲学理论自身发展的双重需要中，当代中国哲学拓宽研究视野、彰显中国气派、塑造时代精神，成为时代发展的先导。不断探寻......
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〓 政协委员建议接续历史传统——以孔子诞辰作为教师节
山东省邹平县梁邹小学的学生在教师节展示一起为老师制作的节日贺卡。董乃德/CFP北京国学文化节上，学生在孔庙拜师。CFP 采访嘉宾 农工民主党中央副主席谢庆生委员 河北省政协副主席段惠军委员 江西省政协副主席郑小燕委员 福建省政协副主席陈绍军委员 本报记者 靳晓燕 从2004年开......
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〓 肖复兴：芒种之忙
芒种，是二十四节气中重要的一个节气。读中学的时候，每年都要有一次下乡劳动，一般都会选在芒种季节，因为这时候北京郊区的麦子黄了，正待收割。我们中学那时候常去南磨房乡帮助老乡收麦子，在乡间，我从老农那里学到一个谚语“杏黄麦熟”收完麦子回家到市场一看，果然摊子上到处都有卖杏的。我把学到的这个谚语“杏黄麦熟”写进作文里，得到老......
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〓 光明论坛·温故：莫用三爷，废职亡家
近日，《人民日报》刊登了习近平总书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话。讲话中习近平总书记在剖析领导干部严重违纪违法原因时，特别指出了家风问题。习近平总书记指出：“从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。不少领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子......
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〓 找寻我们非读大学不可的理由——刘铁芳在湖南师大开学典礼上的讲话
（资料图片） 24年前，我从乡下来到了这里，满怀憧憬，从此和湖南师范大学一生结缘。我是一个小村里走出的乡村少年，大学无疑给了人生最重要的平台与起点。大学给了我今日站在大学讲台上的信心和勇气，让我在学问人生路上一步步走来，直到今天。我在这里成长，在这里工作，对这片土地有着难以言说的情感。这么多年，在大学校园里行走，......
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〓 学术活力从何而来？——哈佛归来也谈方法论的重要与跨学科之必然
2012年笔者有幸在哈佛大学比较文学系访学一年。在经历奢华的“知识盛宴”和各类“头脑风暴”之后，感触颇多。刚刚出国的中国学者无不为国外的学术活力震撼，遑论哈佛。这里每日有着形式多样、题目庞杂、主讲“来头”大小不一的各类研讨。在我所参加的各类人文与社科研讨中，参与者多是各专业的教师、访问学者以及少部分的研究生，他们常常来......
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〓 徐廷华：毛泽东诗词中的长征
《清平乐·六盘山》词意图 傅抱石作毛泽东诗词中的长征诗词，是其整个诗词创作中的一个重头，可谓成就最高、影响最大、传播最广。可以看出，长征前后是毛泽东诗词创作的一个高峰期。诗人着力创作的几首诗词，生动再现、描述了红军长征中那些崇高壮烈、激动人心的战斗场面和情景。细数毛泽东长征诗词作品，大体有《十六字令三首》《忆秦娥·娄山......
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〓 大家手笔：朴素之美
大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国，这是当下我们追求的目标。那么，什么样的中国是美丽的？生态文明时代我们应该具备什么样的审美形态？生态文明时代的审美形态在尊重生态这一前提下应该拥有诸多形态，但朴素是其中标志性的美。之所以如此，是因为朴素这一概念最直接、最充分地表示这种审美形态是以生态为灵魂的。距今两千多年前，中国道......
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〓 人民论坛：在亲情守望中再出发
46岁的外出打工者在车站对前来送别的蹒跚父母突然一跪，这对“空巢老人”瞬间泪奔；听着77岁的老父亲“你干干净净地、勤勤恳恳地，就是不回来过年我和你妈也高兴”的微信叮咛，返城的公务员儿子眼窝发潮；长途车站，丧夫近20年的母亲把儿子的第一个月工资塞还给儿子，在说完“你刚找到工作，用钱的地方多，让它下了崽再孝顺妈”的话后，终......
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〓 熊亮芬：理书记
这几年，让我不胜其烦的，是莫名其妙的忙碌。有人说，忙碌是好事，可以不致空虚无聊。而我恰恰相反，越忙越觉得若有所失，越忙越感到生命的虚度。虚度虚度，惊起满腔思绪。对于忙碌的矫正，我习惯做的一件事，是理书。开始认真聚书，大概是在1997年，那时我有了工作，手头忽然滋润起来，有事没事便往书店跑。时至今日，书橱里攒到了2000......
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〓 天降仙猿：福禄双至唯寿曜
故宫博物院藏宋代中国画《猿猴摘果图》又是一年岁末时。中国老百姓即将送走“大吉羊（祥）”的乙未年，迎来带给人们新的梦想的丙申年。代表申年的生肖就是人们喜爱的猴子。中国古代，常将猿猴连称。人们喜爱猿猴，不仅因为它那似人的容貌、灵活的体态、滑稽的动作，还因为古人将它视为长寿的象征。东晋葛洪所撰《抱朴子》一书中，就有“狝猴寿八......
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〓 徐兆寿：点燃中华文明的香火
香港学生参观西北师大丝绸之路文物展中国邮政发行的“丝绸之路”特种邮票山东曲阜孔林季羡林在《敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》一文中提出自己的看法：敦煌、新疆地区是世界上中国、印度、希腊、伊斯兰四个文化体系汇流的地方。作为中国传统文化的传播者，我们有理由和责任回应来自世界的种种疑问，也必须打破西方中心主义的话语......
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〓 名家笔谈：创新来自对学问的真正尊重
从人类生存和人类文明的高度出发作出的研究，才有可能真正达到文明意义上的创新，进而实现有益于民族与世界的成就中国正在进入一个创新的时代。从一个学者的视角看，大学的创新是其中非常重要的方面。这是因为，创新从根本上而言是一个文化问题。大学作为追求真理、生产文化的场所，理应是创新的源头。很长时间以来，中国从政府官员到大学校长的......
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〓 张良在哪一年去世？——兼谈历法学的重要性
电视剧《楚汉传奇》不久前热播， 《楚汉传奇》一书也在京出版。但对于“汉初三杰”（张良、萧何、韩信）之一张良去世的时间，它们却有一处重要疏忽。这个疏忽很可能出于《辞海》的误导。因为《辞海》“张良”词目为“张良（？—前189或前190）”（第六版，第2880页）。那么，张良到底哪一年去世呢？ 年代问题是我国古......
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〓 中国的脚步
中国传统建筑在取得过独特的伟大成就以后，终于也完成了自己的历史任务，从20世纪初开始，退出了历史舞台。 二战以前，可以说，西方曾经有过的各种主义在中国都曾出现过：新古典主义、折中主义、现代主义（摩登建筑）等，首先在各大城市的租界出现。与其相抗，近代中国建筑又掀起了一股声势不小的“民族形式”建筑运动。 ......
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〓 展子虔择善而从
展子虔，历北齐、周、隋，至隋为朝散大夫。而所画台阁，虽一时如董展，不得以窥其妙。写江山远近之势尤工，故咫尺有千里趣。僧琮谓子虔“触物留情，备皆绝妙”，是能作难写之状，略与诗人同者也。今御府所藏二十：——摘自“国学宝典”/宋·无名氏《宣和画谱》卷一展子虔（约550-604）北周末隋初杰出画家，汉族，渤海（今山东阳信县温店......
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