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〓 宋代诗歌中的相对论——古诗新读系列之一
我们所能拥有的最美好的经验是——对神秘的体悟。它是一种最基本的情感——挺立在真正艺术和真正科学的源头。谁要是体验不到它，不再有好奇之心，不再对这个世界感到惊讶，那么他就无异于行尸走肉，他的眼睛就是瞎的。——爱因斯坦《我的世界观》The most beautiful experience we can have is t......
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〓 人民论坛：愿宁静成为心灵的常态——让我们的人生更开阔
有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，其本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。人生在世，谁都有各种各样的追求和......
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〓 文化评析：莫让古建因缺乏保护意识而消亡
近日有媒体走访中国文物大省山西的古村落，发现古建保护面临窘境，文章援引了中国民间文艺家协会副主席常嗣新的说法：古建面积在2万平方米以上的古村落，山西大约有2000座，但由于资金不足、产权纠纷等原因，大多数古村落年久失修，近一半古建筑面临倒塌危险。且不说山西当地近一半古建筑面临倒塌危险的结论是否足够严谨，但近些年山西古建......
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〓 家风家教大家谈：寻求民族共有的价值观念
30多年的飞速发展让中国物质财富有了巨大增长，不过我们也感受到了各种各样的困惑，最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下，特别需要寻求我们民族共有的价值观念。 民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木，它离不开中国优秀的传统文化。它必须既能够包含大家公认的价值，又能够承接我们自己的悠久......
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〓 塔下读书记——兼怀张晖
学者张晖（1977-2013）《无声无光集》在我工作单位附近有一处古代遗迹——永安万寿塔，也称玲珑塔，从我工作的地方向西走，大约不到两公里，便可到达这座古塔。经常在晚饭后，我会散步至这座古塔附近。其实，每从一个名为玲珑路的小街穿过，待走到昆玉河畔，上了新建的桥头，便可以望见位于不远处的古塔了。在绿树掩映之中，此处的玲珑......
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〓 坚持以问题为导向——三论繁荣发展哲学社会科学必须解决好学风问题
当今学界，常见一“景”：不管时代展现出多么丰富炫目的色彩，一些学人总习惯躲进小楼、闭起眼睛，孤芳自赏地炮制凌空蹈虚的高头讲章、隔靴搔痒的空言浮论、自娱自乐的文字游戏。乍看去，烟霞满纸、宏论滔滔，细究起，充其量只是“琥珀中的风景”“茶杯里的风暴”，徒费纸墨，于事无补、于人无益。1830年，法国七月革命爆发后不久，25岁的......
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〓 王干：北京的春夏秋冬
王干的《潜京十年手记》（ 凤凰出版社2011年1月）是一本随笔集，从七个方面讲述了作者作为一个文化观察者来到北京，潜伏下来，记录了他身处的北京。笔涉文学、艺术、时尚、足球等各个领域，文风活泼、下笔犀利，入口小而意蕴丰满，多次引发全国网友的大面积讨论。这里选登其中的一章。 ——编者春北京的春，晚春。辛弃疾词云：“春在溪头......
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〓 品鉴：穿透历史想象的迷雾
北京时间7月4日，在第三十九届世界遗产大会上，湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司遗址和贵州海龙屯遗址联合申报的土司遗址成功列入世界文化遗产名录，中国特有的土司文化遗存也走进了世界的视野。我们特请研究土司遗址的学者为我们讲述他眼中的土司风云。——编 者如果没有迷雾，武陵山区的风景将逊色不少。山地里昼夜温差大，地形崎岖，每天......
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〓 白奚：怎样读《管子》
在先秦诸子的著作中，《管子》堪称最为庞杂的一部。汉代刘向校定《管子》86篇，今存76篇，另有10篇仅保留了题目而内容早已亡佚，可见此书基本保留了汉代以来的面貌。在这部庞杂的古籍中，既有道家、儒家、法家、名家、阴阳家等学派的哲学和政治思想，还包含了天文、历数、舆地、农业、经济等方面的思想和知识，读起来似乎杂乱无章，让人摸......
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〓 端午马生日
马年即将来临。十二年中有一个属马的年份，这一年地支逢午。六十年一个花甲周期，其中五个属马的年份，分别为庚午年、壬午年、甲午年、丙午年、戊午年。对于它们的称谓，藏历颇见特色，即铁马年、水马年、木马年、火马年、土马年，年份的地支，以生肖称之，且冠以天干的五行归属。还可以标上阴阳，如午马在十二生肖中位处奇数，奇为阳，2014......
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〓 马年侃马联
古往今来，马是一种颇受国人喜爱的动物，在联坛之中，关于马的对联可谓精彩纷呈、妙趣横生。在古代，马是行军打仗的必备之物。湖南湘潭的关帝庙内有联曰：“匹马斩颜良，河北英雄皆丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头。”此联紧扣关公的生平事业，准确精当，同时对仗工稳，气势雄浑，读来耐人寻味。陕西汉中是历史文化名城，城南的饮马池相传是汉......
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〓 陇原：诸葛亮的战场
蜀建兴六年即公元228年，47岁的诸葛亮率军以汉中为基地，先后对曹魏进行过五次北伐。这期间还有一次，建兴八年秋诸葛亮待魏军于城固、赤阪，魏军虽数道南侵，但因故半途而返，两军并未接触，也被算入其中，即所谓“六出祁山”。五次北伐，第一、第三和第四次北伐都是在陇原大地上进行的，被后人视为智慧化身的诸葛孔明，遂与甘肃结......
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〓 从《史记》中看知识分子的悲剧命运
古往今来，知识分子的生存目标正如司马迁在《太史公自序》中借司马谈之口所说的：“始于事亲，中于事君，终于立身，扬名于后世。”在描述一个个或得意或失意的人生历程时，司马迁深刻地认识到，知识分子的悲剧命运不是上天注定的，而是知识分子要求充分张扬生命意志的性格与集权政治之间的矛盾和对立造成的。司马迁是一位人生经历坎坷曲折的封建......
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〓 人才史话：裴矩佞于隋而忠于唐的启示
任轶 绘 有这样一个人，你可以称他为佞臣，因为他给皇帝出了不少馊主意，搞得民怨沸腾。也可以称他为贤臣，因为他敢于在皇帝面前多次直谏。这个人是谁？他就是隋唐时期大名鼎鼎的政治家裴矩。 隋炀帝时期，高智慧、汪文进作乱，裴矩自告奋勇去平叛乱，带领三千老弱病残的士卒大获全胜，充分展示了他的军事才能。裴矩之才远不止这......
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〓 羊年·羊趣·羊故事
吉祥的羊年欢蹦跳跃地向我们走来，咩咩地叫着向我们走来。“羊”字代表吉祥。这在中国人的祖先造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在一起了。羊的形象历来是可爱的、温顺的。羊是人类的忠实朋友，是人类的亲密伙伴。在世界文明史中，在中国五千年的灿烂文化中，在人们的日常生活中，有关羊的趣闻趣事不胜枚举，让我们一起来欣赏吧！这是一件赏心悦......
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〓 在北大课堂读马尔克斯
陈晓明教授的课堂北大中文系旧址北大未名湖畔博雅塔 编者的话 一年一度的高考刚刚结束，莘莘学子又将面临院校和专业的选择。大学课程跟中学课程有什么不同？专业性的课堂教学，老师们讲些什么，师生之间如何互动？本期版面，我们呈现北京大学一堂文学课的精华片段——由北大中文系教授、长江学者陈晓明为研究生开设的“当代国外经......
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〓 青年驿站：书生意气又何妨
每逢毕业季，我总是想起复旦大学陈正宏教授的一副对联：“史亦尝考，文亦尝校，答辩近了，犹思几度改论稿；家总要成，钱总要挣，奔走红尘，莫忘曾经是书生。”最初看到这副对联是在一个复旦同学的论文后记里，那时我刚签了工作，正在准备古典文献专业的毕业答辩，这两句话可谓直击心头。而不曾想到的是，这副对联后来竟在网上热传起来，激起了不......
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〓 书非旧不能读乎
当今有一种维旧的时尚，似乎什么都是旧的好，因此，在一些人身上往往会让人感到一种颓废的气息。 参加了一个书友会组织的与读书有关的活动，来的人真不能算少，这让我有些意外，更意外的是许多在我的印象中平素不怎么读书的人也来了。仪式过后，有一个类似于沙龙活动的延伸，给大家提供一个交流的机会。座间有一先生甚是健谈，大......
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〓 刘毓庆：怎样读《诗经》
在中国文献典籍中，对中国历史影响最为深远者，莫过于“五经”。“五经”中影响最广，感人最深者，则莫过于《诗经》。故《诗序》说：“正得失，动天地，感鬼神，莫近于《诗》。”“正得失”，言其伦理道德功能；“动天地，感鬼神”指其情感功能。正人之行、动人之心的双重功能，确立了《诗经》在中国文化史上不可撼动的地位。然而我们今......
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〓 隐婚，骗婚，重婚，弃妻杀子……中国官员的“私”生活（其二）
一个知法且执法的宋代官吏，如何一步步走上了一条不归路……隐婚唐宋时期的科举考试都有所谓的“明法”一科，主要考关于法令的知识。山东高密人孙齐通过这一科考试，得到嘉州（今四川乐山）司法参军的职务。孙齐先前已娶杜氏为妻，赴任之际他将杜氏留在了家乡高密，并把自己已婚的实情隐瞒了起来。这位有妇之夫用欺骗的手段，又娶了周氏为妻，并......
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