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〓 剪纸翻飞迎羊年
三羊开泰（剪纸） 尹 浩严寒未过，已嗅到春的气味，除旧迎新的年根儿又到了。骏马奔腾的马年即将过去，吉祥的羊年即将敲门。我开始构思羊年剪纸贺年卡的画面：绵羊仔咩咩叫着，花儿也露出笑脸，五只蝙蝠飞来，让如意站起欢迎，三只小羊围坐在桌旁，看着鱼儿欢快地跳跃。想着想着，剪子和红纸不经意间翻飞起来。剪刀飞快地舞动，如醉如痴，一气......
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〓 如鱼饮水，冷暖自知——浅谈纳兰容若的情与愁
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”梁汾曾用这样的感叹来形容容若抑郁的一生 。他，堂堂满族贵胄，大清一等侍卫，有着贤淑体贴的妻子，锦衣玉食的生活，可究竟会是怎样的人生际遇让他发出“不是人间富贵花”的感叹？此情已自成追忆十八年来坠世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函边。相看好处却无言。一夜梦......
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〓 见仁见智：韩剧告诉我们怎样读书
韩剧《来自星星的你》热播后，不仅“炸鸡和啤酒”成为流行生活方式，就连剧中出现的图书也成了观众的枕边书，男主角书房中常常阅读的《爱德华的奇妙之旅》，在一些城市的书店中便遭读者抢购。 这本《爱德华的奇妙之旅》其实是一本儿童读物，在剧中却成为男女主人公推动爱情进展的浪漫读物。《爱德华的奇妙之旅》出自美国作家凯特......
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〓 “夫妻”称呼多
古人称呼夫妻，有许多雅致的叫法。不仅给人以无限遐想，也寄予了对夫妻情深的美好祝愿。我们常说“伉俪情深”，“伉俪”指的就是夫妻。今天很常见，古代却不能随便乱用。“伉”指匹敌，相当；“俪”指配偶。孔颖达说：“伉俪者，言是相敌之匹偶。”身份不匹敌、情趣不相投、感情不真挚的男女，不能称为“伉俪”。“伉俪”一词，最早见于《左传·......
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〓 鸡的神话与传说
鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴。玉帝封属相的时候，考虑动物对人类有无功劳，鸡王当然也就排不上了。有一天，鸡王看到已封属相的马受人宠爱，金鞍银镫，心中十分羡幕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么?”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下功劳，当然就应该受到爱戴。”鸡王道：......
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〓 文学观象：活在当下的古典诗词
对话人：张 江（中国社会科学院副院长、教授）康 震（北京师范大学文学院教授）蒋 寅（中国社会科学院文学研究所研究员）吴思敬（首都师范大学文学院教授）郑欣淼（中华诗词学会会长）核心阅读古典诗词是中国人经典的也是最具中国特色的情感表达方式，从古典诗词中能读出深蕴的情感，读出中国人的文化、价值与智慧，一部古典诗词的历史就是一......
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〓 文化评析：哲学专业何以“就业率最高”
让一个人走得更远、看到更多风景的原因，并非“恰巧”幸运地选择了某项技能，而是有赖于成熟的自我意识、完整的精神生活、严谨的自我管理能力、持续学习的耐力和驾驭社群生活的情商。就像“常情判断”有时会遭法律打脸，日常印象也常常被数据否定。比如，人们常以为高等教育各个专业中，文史哲挺“冷”，文史哲中，哲学最“冷”。但北京市教委日......
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〓 还原历史真相凝聚人类共识——大型纪录片《1937南京记忆》观后
由中央电视台、江苏省广播电视总台联合出品的大型纪录片《1937南京记忆》在去年首个纪念南京大屠杀死难者国家公祭日期间播出并迅速成为舆论焦点，为2015年世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年拉开了帷幕。该片共5集，以“南京大屠杀”这一历史事件为载体，通过来自美国、中国和日本的6个关联人物对南京大屠杀历史......
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〓 文化世象：莫忘丝绸之路上的文学
在今年的世界遗产大会上，由中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的丝绸之路“长安—天山廊道路网”正式成为世界文化遗产。除了我们常说的“丝绸之路经济带”，丝绸之路上还有一个相当丰富的“文学景观带”。何为文学景观？这是一个文学地理学上的概念，即与文学关系密切的景观，它们是景观的一种，但是比普通的景观多了一份文学色彩与内......
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〓 文化评析：“语言学”要跟得上“学语言”
泳坛女将傅园慧用一句“我已经使出了洪荒之力”来表示“已经尽力”的意思，这种真实、有新意、有趣味的表达方式引起广泛共鸣，竟成名言。其实，很多“80后”和“90后”都喜欢别样的表达，他们善用“网络时尚语言”，喜欢创造新词、新句表情达意，因为他们本身就是在网络环境中长大的。当下，网络语言虽被广泛运用，但对“源头”的研究似乎尚......
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〓 中华文化探宝：甲骨文的发现与学者之功
商王武丁时期牛胛骨刻文 一个多世纪前，甲骨文的发现石破天惊，改写了中国历史，革新了现代学术，也为汉字书法艺术开辟了新的路径。 中国是一个崇拜文字的国度。仓颉造字而“天雨粟，鬼夜哭”，在神话谱系中常与女娲炼石补天、盘古开天辟地比肩并论。相对于远古传说而言，甲骨文的发现就像是一个近世神话，在关心这个故事的人之间......
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〓 千古谁识汉贾生
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。唐人李商隐用这一首《贾生》诗道出了千百年来知识阶层为贾谊鸣不平的心声。在历代士人眼里，汉人贾谊是个怀才不遇的典型。而且他这个才不是一般的才，是一种足以为帝王师的才。为帝王师，为皇帝老爷支招、出谋划策，对于一个读书人来说，是何等的荣耀。大概就是因为贾谊，也不......
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〓 梁涛：怎样读《孟子》
《孟子》一书对中国文化史影响至深至著，尤其在独立人格的塑造，士人气节的培养上，恐无其他经典可与之相比。唐宋以来便有学者指出，“求观圣人之道，必自孟子始”，“孟氏醇乎其醇也”。“孟子有功于道，为万世师。”故作为中国人，都应该认真读读《孟子》。阅读《孟子》，与其他经典一样，都需要借助前人的注疏。关于《孟子》的注疏，......
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〓 湮灭历史的开发不要也罢
近日，位于济南琵琶山的“万人坑”遗址引起公众广泛关注。先是清明节前遗址所树纪念碑突然消失，然后是遗址即将进行商业开发的消息传来。如果消息属实，这就意味着这片埋葬日军杀害同胞累累尸骨的遗址将变成商业小区。无论从感情上还是遗址保护的意义上讲，都显得让人难以接受。 历史遗存是不可再生的宝贵资源，不仅承载着过去的......
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〓 《论语》绎义·自勉的镜子：读《论语·子罕篇》有感
本篇为《论语》第九篇，主要记载有关孔子本人的性情、好恶、爱憎、襟怀、信念、理想。三十一章中，有少数内容是孔门弟子心目中对孔子的印象，其他大部分文字当属于孔子剖白心迹或对其子弟行止的评说。相较于《述而》篇侧重于教育宗旨与方法，本篇的重点，乃是孔子的自我勉励与警示。孔子认为，要成为真正的君子，首先要有坚强的意志，坚定的信念......
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〓 《醉吟商小品》：合肥情事的反复斟酌
【醉吟商小品】石湖老人谓予云：“琵琶有四曲，今不传矣，曰濩索（一曰濩弦）梁州、转关绿腰、醉吟商湖渭州、历弦薄媚也。”予每念之。辛亥之夏，予谒杨廷秀丈于金陵邸中，遇琵琶工解作醉吟商胡渭州，因求得品弦法，译成此谱，实双声耳。 又正是春归，细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉。琵琶解语。 这首......
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〓 大声说出我们的中文名字
我的名字、我的语言、我的价值，都是个人文化身份的一部分，越是在远离祖国的地方，越应该为来自中国而骄傲一段由中国留学生拍摄的英文视频《说出我的名字》最近火了。拍摄视频的缘由，是美国哥伦比亚大学前些时候发生的令人不快的“撕名牌”事件。学生宿舍门上贴有中文发音的名牌被人撕掉，这种带有种族歧视色彩的行为激起热议。事发之后，几位......
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〓 文化评析：保护方言的文化慰藉
通过口述史的方式记录方言，最大限度地彰显了方言的文化属性，可以说抓住了语言作为生活方式的真谛。 两位热爱汉语的美国人，一位叫柯祎蓝，一位叫司圆直，出于“离家很远的人，突然听到家乡的声音，感觉是很温馨的”的想法，经过数年筹备创办的“乡音苑”网站于今年4月正式上线，以便“让处在不同地方的中国人能够听到各种方言......
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〓 名人故居：郑观应故居——盛世危言犹在耳
郑观应故居 雪 村绘澳门又一次吸引了我的目光。吸引我目光的不是碧波万顷的海水，不是鱼贯疾驶的车辆，而是一座建筑。这建筑不是拔地而起、要与白云试比高的现代高楼，而是安卧深巷、像是要聆听大地心音的一座大院。这大院被唤作郑家大屋。郑家大屋位于澳门妈阁街亚婆井龙头左巷，乍看就是一座岭南风格的普通大宅，细瞧却没这么简单。它在......
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〓 文化评析：文物保护共识亟待修复
比修复一件件文物更重要的，是修复我们对文物保护的共识：要制定更有力的文物保护制度，并保证其刚性执行；要进行必要的文物保护常识教育，提升全社会的文物保护认知。 面对上百万件需要修复的文物，故宫博物院拟邀社会人才进“宫”协助修缮。日前，“平安故宫”院藏文物抢救性科技修复保护项目启动，首批文物修复保养工作长达半......
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