国学文化|国学文化|国学百家

〓光明时评：尽快补齐乡村教育师资短板乡村教师的培养与发展在今年的《政府工作报告》中再获关注。《政府工作报告》提出，2022年要“加强乡村教师定向培养、在职培训与待遇保障”。乡村兴则国家兴，教育强则国家强。下好振兴乡村教育“先手棋”，对巩固脱贫攻坚成果，推动其与乡村振兴有效衔接，助力实现共同富裕具有重要意义。多年来，在国家投入的不断增加下，乡村办学......
〓网言：让传统村落保护真正“活”起来近年来，我国已将4153个具有重要保护价值的村落列入中国传统村落名录。日前，在住房城乡建设部“传统村落保护发展国际大会”新闻发布会上，住房城乡建设部相关负责人表示，我国传统村落保护已进入攻坚克难、复苏传统村落阶段。对传统村落的保护来说，适当的开发是有必要的，也是为了给这些村落寻找到一条可持续的发展之道。但必须把握好一个......
〓校训的故事·忆述·禚玉群：站着的校训我本科毕业于清华大学，博士、博士后期间都在英国，如今回到清华并在热能工程系任教10多年。从这里出发，又回到这里，“自强不息，厚德载物”的八字校训一直在我求学和执教之路上激励着我。如果说清华校训是刻在石碑上的静态文字，那么老清华人展现出来的品格和风骨则是站着的校训，栩栩如生，对我影响至深。清华校训出自《周......
〓陕西精神和湖南精神独立的人是会有精神的，当这些独立的精神相融合的时候就会形成一个地区固有的精神，陕西精神和湖南精神就是这样，在历史的大背景下由无数个个体创造并借着历史机遇的东风，向四海传播。每种精神在各个历史时期是会有不同表现的，所以我将华夏五千年的文明是分为以下几个历史时期，来看看这两种精神的创立和发展的经过。（一）从春秋战国到大宋建......
〓慕朵生：莫把“汉学”当“国学” 日前，美国著名汉学家史景迁(Jonathan D.Spence)携带《曹寅与康熙》等新书来华举办首发式，并在多所高校进行讲座，所到处既有诸多学者为其站台，更有大批学生前来听讲，在学界和媒体引发新一轮“汉学热”。但笔者以为，“汉学”当热，然不可将之混同为“国学”。汉学(Sinology)是外国尤其是欧美国......
〓这些和“鸡”有关的典故你都知道吗？【典出】《晋书·祖逖传》：祖逖，字士稚，范阳遒人也。……逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚，每至田舍，辄称兄意，散谷帛以赒贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博览书记，该涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿，......
〓前沿问题：学术型阅读促进大学生独立思考随着海量资讯时代的到来，“碎片式语言，拼盘式内容”的快餐式文化浅阅读，正成为大学生时下阅读的新趋势。通过网络问卷调查、学生座谈等方式，对十几所高校大一到大三学生的读书现状进行调查发现，大学生普遍存在读书时间过少，读书目的性不强，不知读什么、如何读书的现实困惑。如何改变这种困境？黑龙江大学推出学术型读书工......
〓文化评析：面向大多数青少年——三谈“戏曲进校园” 关注大多数，是“戏曲进校园”工程的初衷和方向。要在现有成果基础上进一步更新、细化顶层设计，以“精准”的科学态度助益未来。《大保国》《探皇陵》《二进宫》是京剧名段，常合称“大探二”。“戏曲进校园”历年推进成效可观，作为一项长期文化工程，不断深化势所必然。笔者借京剧名段“大探二”之谓，谈一下戏曲进校园或待明晰的目标、思路。......
〓新闻随笔：立夏槐花香，农忙自兹始日子在平淡中静静流淌，不知不觉夏日来到。近日翻书，得知浙江湖州旧俗：立夏日，小孩最为欢乐，因为这一天他们被允许外出野炊，所用蚕豆、笋、米及柴火都是他们自己募集或捡拾来的，谓之“烧野饭”。读到这里，笔者不禁想起童年时光。笔者老家在鲁西北平原，这里虽然没有“烧野饭”的习俗，但在记忆中，每年立夏，小孩子也能吃上一些野味，印象......
〓莫用“焕然一新”冒犯文物既不任旧如旧，坐视它们雨打风吹去；也避免改旧换新，做“自毁长城”的傻事，这样才能让文物自在地呼吸给长城贴瓷砖，给黄河加栏杆，给珠峰修电梯，常用来形容不伦不类的闹剧。没想到，这令人痛心的一幕真的发生了。日前有媒体报道，曾被民间称为“最美野长城”的辽宁省绥中县小河口长城，在修缮后被“抹平”，变成一堵蜿蜒的“白灰墙”。当地文......
〓《白鹿原》是他不朽的丰碑——忆怀作家陈忠实图片来源：百度图片陈忠实溘然长逝（2016年4月29日），实在来得突然。因为事出意外，令人格外惋惜，也使人倍加怀念。令我回想最多的，还是他创作《白鹿原》的前前后后。忠实曾抱定要写作一部死后“能当枕头”的作品的目标，尽心竭力地打造长篇小说《白鹿原》。他如今可谓如愿以偿，而《白鹿原》这部对他是“枕头”的大书，对中国当代文学......
〓黄朴民：大学者的学术失误 □北京大学中文系名教授林损(林宰平)讲解杜甫的《赠卫八处士》，居然称此诗类同于嵇康的《与山巨源绝交书》，杜甫认为这位卫八处士很不够朋友，用黄米饭炒韭菜招待老朋友，杜甫大不满意，所以，结尾处明确表态:“明日隔山岳，世事两茫茫”，从此之后，你卫八走你的阳关道，我杜甫就走我的独木桥。 □“茅屋为秋风所破歌”，明......
〓不做“低头族”，让心也回家近期，微信圈里，有人转发了一则“教养帖”，集中了几十项在中西方社会历史的积淀中形成的待人处世基本行为规范、礼貌礼仪。但在笔者看来，今天的“教养帖”里，最需要“置顶”的，是一条新规则：在约会、交际场合，务必放下手机，不做低头族——请将你的眼神和注意力从手机世界拔脱出来，多与身边人对视、交流，而不是目在神游、心不在焉地敷衍......
〓步入神坛的鸡文化鸡是远古先民最早驯养的家禽，也是十二生肖中唯一的禽类。自古以来，鸡与人类的关系密切，对社会风俗影响颇深。在中国传统文化中，和鸡有关的内容占有重要的地位。从许多遗址发掘可看出，在长江流域与黄河流域，很早就出现了重鸡习俗。在距今5000年前的大汶口文化中期，就有形状像鸡的陶器。由于与人们生活习俗息息相关，有的鸡形象已经被神......
〓文人画与文化人中国山水绘画自产生以来，历代山水绘画的创作主力就是有着较为深厚文化修养的文士阶层。因此，“文人画”要求创作者有深厚的文化修养，其次才是绘画技巧。“文人”既有非常人的学养和情致，则其所为所作，必然不粘滞于外物而能与时推移，不论省观于内还是摄受于外，皆有一派诗意，沛乎浩然，鼓荡于心。然则，究竟什么样的画才可以称之为......
〓人才史话：自知无知才能求知杨朱像任轶绘战国时期魏国人杨朱，是个了不起的思想家，他的观点独树一帜，对后世影响很大。据《庄子·山木》《韩非子·说林》以及张远山所著《庄子传》记述，杨朱30岁那年，曾携弟子路过宋国，到蒙邑拜见在此隐居的南郭子繤。他所住的旅店就在子纂隔壁，店主人叫曹夏。闲谈中，杨朱对子纂说，曹夏有一美一丑两妾，长得丑的那位受......
〓诗说节气：白露白露是九月的头一个节气。露，是靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成的小水球，因色白而称“白露”。此时人们会明显地感觉到炎热的夏天已经过去，民间常用“白露秋风夜，一夜凉一夜”的谚语，来形容气温下降速度之快。还有句俗语：“白露白迷迷，秋分稻秀齐”，意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。写白露的诗，孟浩然的......
〓江蓝生：音容宛在忆故人如果说上世纪末本世纪初，在当代出版史上堪称一个时代（或时期）的话，杨德炎先生无疑是这一时期最具代表性的人物。在四面楚歌中刮骨改革、全面出击，他带领商务印书馆转危为机，进入了生机勃发的新发展阶段。6月22日是杨德炎先生逝世11周年，本报特辟专版刊发文章，以纪念这位有着浓厚人文主义情怀的出版家。商务印书馆杨德炎先生追思会叫......
〓且行且思：校训也该有特色校训以精练的文字与厚重的意蕴滋润着学子，也彰显学校的办学理念和追求。作为学校的标志之一，校训本该是特色鲜明的。然而，一项统计表明，我国本科院校校训重复雷同现象比较严重，“厚德”“博学”“笃行”3个词分别被用于超过100所高校的校训，“求实”“创新”出现的频率也非常高。校训可以有适当的重复，毕竟都是在办大学、在育人。但是......
〓辣评：吐槽请三思而行不知从何时起，吐槽竟成了“流行”，对电影吐槽、对别人的言行吐槽。这不，就连高考试题，也被拿来吐槽。尽管2017年高考已经过去了十几天，但有关高考试题的讨论和“吐槽”，热度依然没有消退。针对山东卷24小时不打烊书店的作文题目，有网友吐槽，“山东的永远是鸡汤，出题老师每年都爱心满满”“这是要提醒我们人丑就要多读书吗？”针对......

首页上一页 196 197 198 199 200 201 202 下一页尾页

热点国学文化