-
〓 光明论坛·温故:知标本者万举万当
2017年6月23日,习近平总书记在山西太原主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会并发表重要讲话指出:“古人说:‘病有标本’,‘知标本者,万举万当;不知标本者,是谓妄行’。推进深度贫困地区脱贫攻坚,需要找准导致深度贫困的主要原因,采取有针对性的脱贫攻坚举措。”“知标本者,万举万当;不知标本者,是谓妄行。”这句话出自《黄帝内......
-
〓 羊年话羊药
用十二生肖纪年,是我国古老的民间习俗。2015年是羊年,我们不妨探讨一下与羊有关的中药的临床应用。【羊起石】即阳起石,为石棉类矿石,性味咸,温。功能温肾壮阳,主治肾虚阳痿、遗精早泄、子宫虚寒、腰膝冷痛等症。水煎服,常用量5~10克。【羊须草】即白花蛇舌草,为茜草科植物白花蛇舌草的全草,性味苦、甘,寒。功能清热解毒、利尿......
-
〓 情天恨海——小议《失街亭》马谡之死
今天语文课上,学习了耳熟能详的《失街亭》,马谡的死,王平的劝谏,诸葛亮的眼泪再一次环绕在心头。但是,在诸葛亮“戮谡以谢众”的背后,除了严明军纪,执法如山之外,还有什么难言之隐呢?这就有围绕诸葛亮的三个问题浮现出来。第一,诸葛亮为什么要发动北伐战争?因为那时本来就蜀汉弱,曹魏强,难道你还想以弱胜强,重现当年“赤壁之战”那......
-
〓 来新夏:愤愤不平为伯良
陈伯良先生是我晚年所结识的一位真诚朴实的挚友。上世纪80年代初,我任南开大学图书馆馆长时,伯良先生因求书与我多次书翰相通,词义恳切,令人感动。我也尽力满足他的需求,不久交往超出借还书的范围,而渐渐成为互诉生平,切磋学问的挚友,对他的一生遭遇亦有所了解。 陈伯良先生出生于海宁望族,我因先祖早年曾执教于海宁中......
-
〓 此岸彼岸——我的山水观
人们对山水的理解,或是可居可游的融入感,或是居高临下的征服感,从某种意义上来说是人类享受自然、改造自然的心理体现。把自然造化放在一种至高无上的地位之上,追寻山水蕴含的亘古不变的精神,应该是山水画创作的精髓所在。我努力营造一种混沌初开、天荒地老的感觉,并试图演绎出心中的山水精神,用这种精神给人们以力量,启迪人们的思想,滋......
-
〓 长江流域是中华文明的重要发祥地和重要组成部分
【专家声音】 现有考古成果表明,以三星堆为代表的古蜀文明是夏商至西周早期中华大地上众多区域性文化中发展程度最高,同时也是最为独特的一支。三星堆文化以地域性鲜明的土著文化为基础,广泛吸收黄河流域、长江中下游以及其他地区的文化因素,并加以改造和创新,呈现出独特而规律的文明特质。 浙江良渚、江西大洋洲、湖北盘龙城、......
-
〓 《论语》绎义·知人论世的样本:《论语·先进篇》品藻
自本篇至《尧曰》篇等十篇文字,通常被学者称为《论语》的“下编”。和“上编”中的十篇相比较,“下编”十篇中有关孔子的称谓体例不一,文字风格也有一定的变化,所涉及的某些背景性史料则不无可疑之处。缘是之故,在辨伪之风炽烈、疑古之论风靡情形下,一些学者对“下编”的真实性可靠性程度曾有所保留,如梁启超在其《中国历史研究法补编》中......
-
〓 李好威:“教学毁灭论”何其荒唐
开着价值50多万元的宝马车来上课,手机号码有7个8,三家上市公司的独立董事,这是云南大学副教授尹晓冰近日出现在媒体上的三个身份标签。而映衬这三个身份的是他的另一番宏论:大学教师全心投入教学是种毁灭,“毁灭自己,照亮别人”。过去,我们常常把教师誉为蜡烛、春蚕、人梯、“人类灵魂的工程师”等等,其形象之高、道德之好不言而喻。......
-
〓 寓居天津后的曹锟:没有半点官架子
曹锟出生于天津大沽口,字仲珊,是中华民国初年直系军阀的首领,1923年靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。1924年,因所部冯玉祥发动“北京政变”被囚禁。1926年获释,旋即去河南投靠吴佩孚。1927年2月,在国民革命军北伐即将抵达河南时,曹锟逃往天津。下野后的曹锟寓居天津,非常平民化,生活里再无半点架子。他对街坊邻......
-
〓 何雁:昆曲与园林
苏州是水的城市。整个古城河道纵横,水陆相邻,柔橹一声,小舟咿呀,环洞桥的倒影,宛如半湾明月;人行其间,花草娇艳,移步换景,偶尔飘来几缕悠扬的曲调,漾起心底一道道涟漪……那分明是昆曲呵!苏州昆曲颇有江南遗韵,以曲笛为主,辅以笙箫,如泣如诉,委婉多情,如天籁之音,似人间仙曲,忍不住道一声:此曲只应天上有,人间能得几回闻?何......
-
〓 知味·丝绸之路·漫话面食
在中国漫长的饮食历史中,面食出现的时间相对较晚。小麦的种植始于公元前7000年左右的西亚地区。对中国而言,麦是舶来品。所以《说文解字》解释麦字为“来也”,“来”是麦的本名,小麦是外来作物,是通过早期的丝绸之路传到中国来的。麦字在商代甲骨文中便已出现,说明距今3000多年前的时候,中国人已经开始种植小麦。美籍华裔......
-
〓 唐诗故事:章台柳
章台柳,章台柳!昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。——韩翃杨柳枝,芳菲节。所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折!——柳氏这两首诗是唐代诗人韩翃和他的情人柳氏的唱和之作。韩翊,字君平,南阳人,生卒不详,唐代宗大历初前后在世,著名的“大历十才子”之一德宗时,以驾部郎中知制诰。官终中书舍人。《新唐书·......
-
〓 陕西精神和湖南精神
独立的人是会有精神的,当这些独立的精神相融合的时候就会形成一个地区固有的精神,陕西精神和湖南精神就是这样,在历史的大背景下由无数个个体创造并借着历史机遇的东风,向四海传播。每种精神在各个历史时期是会有不同表现的,所以我将华夏五千年的文明是分为以下几个历史时期,来看看这两种精神的创立和发展的经过。(一)从春秋战国到大宋建......
-
〓 智海观澜:师道二字值千金
韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”这段话可谓是对师道的最好阐述。中国历史上不乏恪守师道之人,比如刘师培、黄侃。 古文经学大师刘师培,被章太炎誉为“国学界的凤凰”。刘师培一家五世治《春秋》,但对《春秋长律》中的历法问题一直没有搞清楚,故迟迟未能......
-
〓 观天下:烽火中的居延汉简
这篇文章讲述了在乱世之中,一群有良知的知识分子,如何保护与研究珍贵文物居延汉简的故事。正是这些知识分子高度自觉的责任意识,殚精竭力的劳作与奉献,使居延汉简不至于因为战火而遗失或者毁灭。作为后人,我们由衷感激他们的付出!正如文中所说,他们留给我们的,不仅仅是居延汉简,更是彰显其爱国赤诚的精神丰碑。——编 者恐怕很多人都不......
-
〓 桃李不言,春风代言
又一位壮年科学家猝然陨落——唐政之死令人痛惜。学生、同事、师长和亲人的痛惜,不仅仅只是缘于唐政英年早逝,更隐含着人才难得、好人难得的感慨。越是深读唐政的一生,越是觉得,像这样一个纯粹的人、一个纯粹的科学家,应该让校园以外更多的人、更广阔的世界知晓。他的故事或许会颠覆不少圈内圈外人对象牙塔风习的认知。唐政是位海归科学家。......
-
〓 白羊座与金羊毛
希腊神话传说中有一则“金羊毛”的故事,脍炙人口,流传极广,已被编入世界各国的儿童读物,上海人民美术出版社1983年也出版过这一故事的连环画。传说,希腊玻俄提亚城邦国王阿塔玛斯的前妻涅斐勒是一位云中仙女,她为了拯救自己的亲生儿女佛里克索斯王子和赫勒公主免遭后母伊诺迫害,祈求奥林匹斯主神宙斯庇护。宙斯派神使赫耳墨斯送来一只......
-
〓 光明论坛·温故:为天地立心
2016年4月26日,习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上指出:“我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感。‘修身齐家治国平天下’,‘为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平’,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。”“为天地立心,为生民立命......
-
〓 思考者说:洗文章
皖人S君把写文章说成“洗”文章,虽是方言俚趣,可转念一想,洗文章一词,却是别有味道。 洗文章,就是把文章像一件衣服那样拿到河里去洗,洗去皂沫、废话,拧干水分,字句会变得轻盈,洗得很干净。有些文章不经磨耐泡,一浸水,手搓搓,就烂了,这种文章便称不得好。 好文章是篮子里的土豆、萝卜、红薯、芋头,从地里拔......
-
〓 且赏葫芦旧样瓜——品白石老人《葫芦图》
某日上北京画院看展览,登记领票即进。门票很别致,是白石老人的《葫芦图》,观之有瓜绵绵、果累累的感觉,便收了起来,不知不觉成了备用书签。近日读书又见书签,细读之下,感受颇多。此画题跋“远远西山夕照斜,名园春尽寂无华,幽花卧地无人赏,何况葫芦旧样瓜。吾乡乎葫芦为瓜,白石山翁题新句。”白石翁对自身艺事评定:诗第一,印......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958