国学文化|国学文化|国学百家

〓张梦阳：孙犁先生的一封信 1981年春寒料峭时，我和《鲁迅研究》编辑部的两位同事一起到天津访问孙犁同志，向他约请纪念鲁迅诞生一百周年的文章。对孙犁我心仪已久，早在北京二中读书时期，就在恩师韩少华先生指导下，迷上了孙犁的《风云初记》、《铁木前传》和《白洋淀记事》。放在手边，不停品读，有些精彩段落几能默诵。“文革”中我在农村教书时，......
〓金台随感：别错字年轻的同事在微信朋友圈发了一篇文章，推介他们的视频项目，其中有一句：让我们一起带上耳机……我的“文字强迫症”又犯了，提醒他：兄弟，是“戴”不是“带”！那兄弟乐了：你老先生真的老了，一看到错别字就敏感，是衰老的标志。现在，年轻人在网上用的不都是这样的错别字？我被他的回复呛住了。老了？错别字已成常态？那倒是，新来同事的简历......
〓古籍整理出版大家谈：书比人寿 “首届向全国推荐优秀古籍整理图书”活动，历时一年多，于2013年8月18日公布。对于古籍出版工作者来说，值得书写。中国现存数十万种传统典籍，不但是中国历史文明的记录，更是中国对世界文明的贡献。此次“推荐书目”，既是一次新中国古籍整理与出版成就的展示，又是成功经验的总结，更是一种倡导，一种要求。“推荐活动......
〓丹青不负少年头——北宋王希孟《千里江山图》赏析图为千里江山图卷北宋王希孟《千里江山图》卷，绢本青绿设色，纵51.5厘米、横1191.5厘米，北京故宫博物院藏。说起这件传世名作，就不得不提及北宋宋徽宗的一项绘画教育的创举——画学，王希孟就是这所学校的硕果之一。北宋有过三次兴学的高潮，第一次是范仲淹的庆历兴学，直接管理和资助地方州学；第二次是王安石与熙......
〓张海：书信结“砚”缘我来了（书法）费新我费新我先生是我国现代书画家，其左手执笔习书，是20世纪以“左笔”蜚声中外的书法家。自上个世纪70年代中期，我与费老从通信到相识，在近二十年的时间里，费老一共给我写了多少信已无法统计，尽管当初保管不当或多次搬家难免丢失，现仍存近两百封。这些信有用毛笔写的，也有用钢笔写的；有的长达数页，有的寥......
〓光明论坛·温故：不难于立法，而难于法之必行日前，《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《坚持走中国特色社会主义法治道路更好推进中国特色社会主义法治体系建设》，文中强调指出：“‘天下之事，不难于立法，而难于法之必行。’推进法治体系建设，重点和难点在于通过严格执法、公正司法、全民守法，推进法律正确实施，把‘纸上的法律’变为‘行动中的法律’。” “天下之事，不......
〓人才史话：化敌为友需胆识曹操像叶雄绘历史上，向来有“一朝天子一朝臣”的说法。然而，细看史书你会发现，所谓的“一朝天子一朝臣”并非完全另起炉灶大换血，而是弃用那些阻碍新政的前朝遗老，特别是对年轻皇帝的权威构成威胁的个别重臣。疑心太重，排斥异己，为渊驱鱼、为丛驱雀的，多半是昏君。但凡一代明君，对那些支持新政又确有才干的贤臣良将，仍会继......
〓龙年话龙：中华民族最重要的文化符号人们说中国是龙的故乡，说中国人是龙的传人，说中国文化是龙文化。龙是中华民族的象征，龙是中华民族最重要的文化符号。龙年伊始谈龙及龙文化，不仅是饶有兴味的，也是很有意义的。龙起源众说纷纭龙与中华民族的关系可以说源远流长。自距今７０００年的新石器时代一直到今天，龙，这一神圣怪异的动物神，几乎贯穿了中华民族漫长而复杂的文化发展......
〓悦读：看点看不懂的东西常识告诉我们，越是高雅的艺术，越是经得起历史检验的经典，一开始接触都有点欣赏不了，要学会欣赏，得靠熏陶。比如芭蕾舞、交响乐，都可以作如是观。这是洋的，再看中国的。以文学为例，先不说《诗经》《楚辞》，就说“唐宋八大家”的美文，不通古文，断不了句子，就够你懂的。既不懂又不通，欣赏就谈不上。不过不要紧，只要你肯学，肯下功夫，......
〓诗词赏鉴：白居易《忆江南》赏析江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？词人青少年时期就曾旅居江南，中年又先后在杭州、苏州等地做过刺史（州的长官），江南的美丽风光给他留下了深刻的印象，使他恋恋不能忘怀。晚年在北方，他写过不少怀念江南的诗歌，《忆江南》词三首就是其中广为传诵的一组。它们约作于文宗开成三年（838）前后，当时词人6......
〓光明时评：让非遗融入人民的生产生活今年的6月10日，是我国首个“文化和自然遗产日”。“非遗”纪念活动正在各地如火如荼地开展。但是，在色彩纷呈的活动中，有两个误区值得警惕。第一，过度地追求原真性。“原真性”这个概念来自于1964年的《威尼斯宪章》，后被引入非遗界。虽然原真性要求的文化不脱离土壤，就地保护等，对非遗的活态传承起到了一定的积极作用。但以一种景......
〓韦力：个人藏古籍价值何在漫画徐鹏飞千百年来，私人收藏一直是古籍保护的重要途径。当前，一些人把收藏古籍当作投资甚至显摆斗富的现象是存在的。但整体而言，个人收藏古籍，作为一种文化传承方式，仍有其社会价值。一是历史文化价值。我们每当谈到中华民族五千年文明史时，都以此为傲。但是，这悠久的历史中，除了近一百余年来出现的电影、照片等影像记录，我们对大......
〓卢恩俊：芒种饯花神红楼梦图谱金廷标/绘红楼梦绘本孙温/绘一说起“芒种”，就有种火辣辣的感觉。历书中说这天“有芒的谷物要收种”，在乡间，芒种成了“忙种”。就像白居易描绘的那幅“三夏”抢麦图：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈……”男女老幼，在一望无际的麦田间穿梭奔忙，挥汗如......
〓品味古籍：从顾恺之到张彦远中国画的历史源远流长，不仅历代都有佳作，而且有很多成熟绘画理论。最早写画论的，是东晋画家顾恺之。顾恺之，字长康，无锡人。此人不仅博学多才，而且心性纯净，兴趣多多，洋溢着艺术家的气质。时人问他会稽山水怎么样，顾恺之兴奋地说：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”活脱脱一个年轻诗人的情貌。顾恺之吃甘蔗，总是从顶部......
〓事说新语：功不唐捐这段时间读胡适的书，一篇原载于1932年的文章，今天读来，依然有现实意义。文章是胡适写给毕业生的，主题为“功不唐捐”。唐捐就是白白的丢了，胡适叮嘱青年学生“功不唐捐”，意思是说，没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的地方，你瞧，你种下的种子早已生根发叶开花结果了！“在你最悲观失望的时候，......
〓谈徐渭的大写意画徐渭（1512—1593），字文长，号青藤，是我国十六世纪杰出的文学艺术家，他在文学、诗歌、戏曲和绘画史上都占有继往开来、推陈出新的重要地位。尤其在绘画方面，对后世四百多年的大写意画的发展产生了巨大的影响。如郑板桥说：“徐文长、高且园两先生不甚画兰竹，而燮时时学之弗辍，盖师其意不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪，而燮亦......
〓传媒随笔：当新媒体成为阅读的生态旅居上海的印度工程师孟莎美近期在一篇文章中感慨：“中国是一个有全世界最悠久阅读传统的国家，但现在的中国人却似乎有些不耐烦坐下来安静地读一本书。”对于“不阅读的中国人”，她深感“忧虑”。其实很多国人也同样“忧虑”。大家都知道：这几年来传统媒体一直唱衰，一些报纸、杂志多挣扎在生存线上；部分出版商虽然坚持在做纸版，但......
〓雒三桂：往往酒后红梅小鸟（中国画）孙季康在我近几年的生活中，最惬意的一件事是与孙季康兄在一起喝酒，然后看他画画。打开一瓶二十年的老白汾酒，小酌几杯，醺醺然，陶陶然，觉世间万物与我为一矣，展纸铺毫，信笔而挥洒之，或鸭戏苇塘，或山雀鸣春，或孔雀开屏，或红花映日，栩栩然呼之欲出。掷笔而视之，不觉为之四顾，为之踌躇满志。在旁......
〓文化评析：劣质图书摆上学校书架，谁之责校园本是书香飘逸、知识荟萃的地方。日前，北京师范大学二附中图书馆原馆长唐克俊在媒体撰文，指出近年来有大量的低劣图书进入校园，对学校的教育教学，对教师、学生的各种阅读活动，没有产生积极的作用，也浪费了大量的教育资金。从近年来的新闻中，我们也不难看到类似案例：某县一中学图书室所藏6万册图书，超过六成是非法出版物，一些还涉及......
〓干部谈读书：保持文明的好奇心各个文明国度正是在彼此交往和凝视中，开出了令后人倾慕不已的人类文明之花青春期的文明就像孩童，对自身以外的事物保持着天真烂漫的好奇，并因这种好奇而使自己渐渐丰富。唐朝就是这样一个充满好奇心的时代。当年风华绝代的长安城，不乏从世界各地辗转运来的奇珍异宝，充满国际化大都市的雍容气度。《撒马尔罕的金桃——唐代舶来品研究》正是关......

首页上一页 186 187 188 189 190 191 192 下一页尾页

热点国学文化