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〓代表委员手记·吴为山：活化经典弘扬精神经典文艺作品中所蕴含的思想及智慧，反映了民族的品格和时代的特征，刻载着艺术家的追求和探索历程。正如习近平总书记所指出的，“经典之所以能够成为经典，其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气”。经典有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力，所以才会成为不过时的作品。就美术而言，大量的经典贮存在美术馆、博物馆的库房里，要发......
〓窒息的金陵城——摘自《南京大屠杀全纪实》矗立在南京大屠杀纪念馆门前的雕塑《家破人亡》吴为山 1937年12月13日，日本侵略者攻破南京，制造了惨绝人寰的大屠杀。进城的日军，以其占领者的优越感，在随后的几个星期里，残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通百姓达30余万人，在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛…… 作者饱蘸国人......
〓听从内心良知人生就有意义——人大附中校长翟小宁在毕业典礼上的致辞在宝贵的中学时光里，有许多珍贵的经历，有欢笑，有泪水，有拼搏，有成功，有同学的砥砺，有师生的挚爱，有充满魅力的课堂，有多姿多彩的生活。不管是何种经历，都已经化作记忆，珍藏在内心深处；不管是何种记忆，都已经化为继续前进的动力，成为人生中宝贵的精神财富。亲爱的同学们：人是自己生活的主人，是自己命运的设计师。一个人的生命既可......
〓文化聚焦：昆曲最紧迫的任务仍是传承《牡丹亭》《长生殿》昆曲是中华文明的奇迹与骄傲。从魏良辅创昆腔水磨调，梁辰鱼按昆曲的声腔格律写剧本《浣纱记》，传奇这种文学和戏剧的新体裁迅速崛起，出现了大批与昆腔音乐相得益彰的优秀剧作，将中国文学推向新的高度。昆曲为文人写作提供了新的表达方式，但昆曲并不仅仅是文人的案头书写，同时更指一种独特而精致美妙的演唱，并......
〓人民论坛：别在“成功焦虑”中迷失——让我们的人生更开阔或许是追赶成功的脚步太匆匆，时下，不少人似乎感到很烦、很忙也很累。进入论坛、登录微博、浏览微信，往往可见这样的情绪在流淌。这其中固然有生活节奏太快、社会压力太大的原因，但与一些人的“成功焦虑”关系不小。追求成功没什么不对，为成功而忙碌没什么不好。然而，在一些人眼里，成功就是出大名、挣大钱、发大财。比如，茶余饭后，津津乐......
〓 “口碑教授”需要尊重认可三十二年如一日，长期耕耘在教学一线；不出书、不写论文、不申报职称，退休前仍只是一介讲师……不久前，有“口碑教授”之称的河南大学教师常萍被学校返聘的消息，引发社会广泛关注，也让更多人反思现行的学术评价体系。不可否认，搞研究、写论文、出专著，的确是大学教师的重要工作之一，写论文、出书、申报职称这样的“三部曲”也自有其合理性......
〓蒋春光：年来了冬天是缓慢的。它的灰色的身躯庞大臃肿，在大地和天空之间踯躅着，不肯前行。山间雾霭重重，田野一片沉寂。田里的水，堰塘的水，因为少雨，都长了苔，蒙了垢，呈现出灰白的颜色。植物仿佛停止了生长，茎叶老得发黑。村庄隐藏在竹林里，静悄悄的，鸟声零落，鸡打盹，狗酣眠。人呢，几乎不见影子。整个大地，只有寒风在呼啸穿行。 ......
〓燕云居剳记：心灵的拷问若干年前，时任德国总理的勃兰特在犹太死难者墓地的真诚一跪，想来仍令人心灵一颤。这当然不只是一种外交上的姿态。据称，勃兰特当年是反法西斯的英雄，他个人与希特勒的战争行为没有任何瓜葛，然而在他的意识里，每个德国人都有责任进行心灵拷问。这种“人人有份”的思考发自内心，而非迫于外力，于是人们看到，历史在这里不再是桎梏，......
〓家风家教大家谈：拉锯推磨与我的“长征” 记得刚记事时，爹跟我讲起红军长征的故事，当时我不懂什么叫长征，只是记住了一些叫红军的人不怕困难走了很远很远的路，最后胜利了。长大了，读书了，懂事了，明白了红军长征两万五千里的英雄故事后，对我爹讲的这个故事却产生了想法：这么一个农村木匠，他的作为无论如何也和红军长征没有任何关联，而且远着呢！上五六年级时候......
〓光明时评：规范师德既要建章立制更应严格执行日前，教育部正式公布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》后，其首次为高校教师划定的禁行行为“红七条”迅速引发热议。这也是自去年9月出台《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》和今年7月划定教师禁礼“6条红线”之后，教育部针对师德走样现象的又一次亮剑。我们常说“以德为先，立德树人”，教育的第一要......
〓凭栏处：“老师不敢批评学生”谁之过不知从何时开始，老师批评学生成了个“事儿”。不信，你看最近的新闻：河南省信阳市某高中老师，因批评学生上课带手机，被学生家长殴打致右耳膜穿孔；湖北省赤壁市某初中老师，批评了一位逃课去网吧的学生，结果学生离家出走，老师苦寻6天才将其找回……老子管教孩子，老师管教学生，自古以来天经地义，初会学话的小儿都会念“子不教，父之过；......
〓品味古籍：让帝王又爱又恨的《孟子》孟子孟子是孔子后人子思的门生，其生卒年代和庄子应当差不多。这两个大学者的家乡相距不很远，孟子在山东的邹县，庄子在河南的商丘，相距百余里，彼此却声气不闻，双方在文章里都未曾提及对方，这件事成为史学家研究的课题。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行。最后，他退居讲学，和学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之......
〓红楼风月谈之下隔扇、起孝棚与“供茶烧纸” 戴敦邦绘《红楼梦》插图中，秦可卿的丧礼戴敦邦绘《红楼梦》插图中，贾母的丧礼。讨论《红楼梦》中的丧仪，自然要从逝者谈起。第一贾母、第二贾敬、第三秦可卿。这三人都属于有威势的主子的范畴，而其他，比如尤三姐，虽然也是主子，但属于被排挤的对象，丧仪简单，而金钏儿、晴雯、司棋和鸳鸯，都是丫鬟，属于死而无仪，因此也就可以省......
〓古诗今读：时尚是种软暴力汉代有首《城中谣》这么唱：城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。这是一首关于“时尚”的歌谣。《玉台新咏》收录此诗，题为《童谣歌》；郭茂倩《乐府诗集》将其归入《杂歌谣辞》，题为《城中谣》。其实这首《城中谣》，最早的出处是在《后汉书·马廖传》。马廖，字敬平，扶风茂陵人，东汉著名军事家马援之......
〓点将台·老鲍谭古：艰难人生慈悲心鲁国有个人，为父（母）守丧，丧期结束的当天，就在家里唱歌。子路听到后，嘲笑他：“这个家伙太不像话，丧期一结束，就开始唱歌了。这么急不可耐吗？” 孔子一听，就批评子路：“仲由啊，你什么时候才能停止苛责别人呢？三年之丧，他已经够苦了，做得很不容易了。今天服丧期满，他唱个歌又有什么不可以呢？你对人也太苛刻了。”......
〓光明时评：状元“讨价还价”，大学应有耐心大学应有足够的耐心，不必排斥状元讨价还价；状元们也不能恃分而骄，忘却讨价还价的最终目的还是求学。北大招生工作日前结束，该校招办负责人表示，今年少数高考状元利用高分索要巨额奖学金被拒。北大欢迎高考状元报考，但绝不会为争取他们选择北大而讨价还价。对此，有观点盛赞北大傲骨，厉责部分状元功利。北大不以招......
〓字词类节目不是“唐僧肉” 近期，两档汉字节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》掀起了全民对手写汉字的重新审视。电视台千方百计推出新节目，甚至到了绞尽脑汁的地步，这是为观众服务的表现，无可厚非。但是，有两种倾向与日俱增，令人忧虑：一种倾向是，一种节目类型火了，好多电视台纷纷推出类似的节目；另一种倾向是，不管推出什么节目，总喜欢邀请......
〓从苏堤上走过从苏堤上走过，从白堤上走过，从西泠桥头走过，从苏小小的墓前走过。夹岸的杨柳蘸着湖水，写着一天悠悠白云，也写着千年忽忽往事。多少忧愤悲伤、多少爱恨情仇，竟都在这平湖上发生，而后，随拍岸的湖波远去。如果说西湖像一坛美酒，那么苏堤和白堤就是酒坛上的两只提手，是它们提起了西湖的春花秋月，提起了西湖的世事沧桑。千年湖堤上，留下了......
〓京城图记：北京明城墙遗址记存董化斌画北京的明城墙遗址主要集中在两处。一处在西便门，遗存城墙比较短，是北京市文物保护单位。另一处在东便门，遗存城墙比较长。这段城墙是北京现存最完整的一段明城墙，包括老北京城内城的东南角楼，是全国文物保护单位。为了加强保护明城墙遗迹，这里建设成了“北京明城墙遗址公园”，2002年向市民开放。公园位于现在北京的......
〓光明论坛·温故：知标本者万举万当 2017年6月23日，习近平总书记在山西太原主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会并发表重要讲话指出：“古人说：‘病有标本’，‘知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行’。推进深度贫困地区脱贫攻坚，需要找准导致深度贫困的主要原因，采取有针对性的脱贫攻坚举措。”“知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行。”这句话出自《黄帝内......

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