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〓 光明谈:教育要有人文关怀
日前,有两则教育新闻引发关注。贵阳一中学规定上课去厕所需带“如厕牌”,一个班一块,轮流如厕,不得外借;青岛一大学生因为姥姥病重想请假,授课老师却不允许,并称“将生死置之度外地投入学业”。这两则新闻颇有些荒诞色彩,背后的思维起点又有共通之处:缺乏人文关怀,没有人性考量。或许在这些学校、老师眼中,教育大概只等同于知识传递,......
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〓 窒息的金陵城——摘自《南京大屠杀全纪实》
矗立在南京大屠杀纪念馆门前的雕塑《家破人亡》 吴为山 1937年12月13日,日本侵略者攻破南京,制造了惨绝人寰的大屠杀。进城的日军,以其占领者的优越感,在随后的几个星期里,残暴地屠杀了已经放下武器的中国守城官兵和普通百姓达30余万人,在中国人心头和中华民族史上留下了一段永远难以愈合的伤痛…… 作者饱蘸国人......
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〓 韦力:个人藏古籍价值何在
漫画 徐鹏飞千百年来,私人收藏一直是古籍保护的重要途径。当前,一些人把收藏古籍当作投资甚至显摆斗富的现象是存在的。但整体而言,个人收藏古籍,作为一种文化传承方式,仍有其社会价值。一是历史文化价值。我们每当谈到中华民族五千年文明史时,都以此为傲。但是,这悠久的历史中,除了近一百余年来出现的电影、照片等影像记录,我们对大......
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〓 文化评析:用“中国话”说世界的事
近来翻读新近出版的《建筑院士访谈录——张锦秋》一书,其中张锦秋谈及自己的建筑创作遵循着天人合一、虚实相生、情景交融的传统空间意识,并且介绍说外国建筑理论也谈空间,谈场所感、场所精神,它们与中国的建筑理论有相通的地方,“但我是用中国的语言来表述这些美学的规律或者设计的理念,我觉得我不需要用外国语言、外国理论来说,......
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〓 兔年说兔
辞旧迎新,虎去兔来,今年是农历兔年,还未正式进入兔年,街头商铺已到处是各种兔子的形象,关于兔子的趣闻和典故也成了报刊热议的话题,可爱的小兔子正蹦蹦跳跳向我们走来。“兔”,是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说:“兔,兽名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字不多,......
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〓 从《道德经》第八十章看古代抗疫
社会防疫及国家治理如何相互衔接,第一个从哲学和治国角度提出防疫传播措施的是老子。“小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”(引自《道德经》第八十章)由于老子上述理论晦涩难懂及相关......
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〓 光明时评:规范师德既要建章立制更应严格执行
日前,教育部正式公布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》后,其首次为高校教师划定的禁行行为“红七条”迅速引发热议。这也是自去年9月出台《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》和今年7月划定教师禁礼“6条红线”之后,教育部针对师德走样现象的又一次亮剑。 我们常说“以德为先,立德树人”,教育的第一要......
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〓 文化评析:对年度流行热词的冷分析
岁末,照例会出现一些有趣且抢眼的“盘点”,比如眼下百度贴吧发布的网友票选出的“2013年度网络最流行十大热词”。盘点下来,“土豪”高票领衔,“不明觉厉”“人艰不拆”“喜大普奔”等词语入围榜单。对此,网友们说好说孬,见智见仁。 不忙于下判断,不妨先将这些“热词”解剖一下。该肯定的先肯定,比如“土豪”。它从原......
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〓 人民论坛:教育当避“下沉螺旋”
新学期开学在即,给在农村的老父亲打电话,问村里有哪些孩子考上好大学了。父亲说,村子里已经五六年没有人考上本科院校了,以前每年还有一两个呢。这样的情况并非个别,身边的同事、朋友也有类似感慨。人们不禁忧虑“寒门难出贵子”,而在一些困难家庭中,“读书无用论”“知识无力感”颇有市场。诚然,近年来从重点高校给农村学子抛去更多橄榄......
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〓 孔门的交友原则
《论语》中多次提到“朋”“友”,再加上还有一些内容也可以作为交友的参考或者借鉴,这样,书中涉及交友的文字就更多了,这些文字论及交友的原则、分寸、目的。在孔子和他的弟子们看来,交友必须遵循以下原则:一是忠信。曾子提出“日三省乎吾身”,其中包括了“为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎”这两条(见《学而篇》)。子夏也说:“与朋友......
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〓 代表委员手记·吴为山:活化经典弘扬精神
经典文艺作品中所蕴含的思想及智慧,反映了民族的品格和时代的特征,刻载着艺术家的追求和探索历程。正如习近平总书记所指出的,“经典之所以能够成为经典,其中必然含有隽永的美、永恒的情、浩荡的气”。经典有思想的穿透力、审美的洞察力、形式的创造力,所以才会成为不过时的作品。就美术而言,大量的经典贮存在美术馆、博物馆的库房里,要发......
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〓 李好威:“教学毁灭论”何其荒唐
开着价值50多万元的宝马车来上课,手机号码有7个8,三家上市公司的独立董事,这是云南大学副教授尹晓冰近日出现在媒体上的三个身份标签。而映衬这三个身份的是他的另一番宏论:大学教师全心投入教学是种毁灭,“毁灭自己,照亮别人”。过去,我们常常把教师誉为蜡烛、春蚕、人梯、“人类灵魂的工程师”等等,其形象之高、道德之好不言而喻。......
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〓 故宫历史上的五次盗宝案:48斤赃物压垮大盗
新中国成立以来到近日的这起故宫失窃案之前,北京警方有记载的故宫盗宝案一共发生了五起,分别是在1959年、1962年、1980年(两起)和1987年。五起盗宝案,无一不是因为盗贼见利忘义,为了获取横财,他们铤而走险。天网恢恢,疏而不漏,五起盗宝案均被公安机关成功侦破,犯罪分子受到法律严惩。武庆辉背着赃物在火车上被发现19......
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〓 海岩:姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈(连载一)
明代黄花梨无束腰攒罗锅棖马蹄腿画桌 多年以前,我受中国家具协会委聘,担任中国传统家具高级顾问;受中华文化促进会委聘,担任木作文化工作委员会副主任,在木器行业渐渐为人所知。也常替人掌眼,授课解惑,不揣片面所见,自诩一家之言。 向读者介绍红木家具,其实是一件非常困难的事情。因为当前“流行”的红木文化,广涉植物学......
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〓 中国话语·传薪绝学·简帛学:古代文史研究的新增长点
清华简上的字迹清晰可辨。资料图片简帛是简牍和帛书的合称,简与牍都是用竹或木制作而成,窄长的称为简,大块的称为牍,帛则是白色的丝织品。简帛是造纸术发明之前中国最主要的书写材料,战国时期的《墨子》一书中曾两次出现“书于竹帛”一词,形象地说明了当时书写材料的特征。即便是到了东汉蔡伦改进造纸术之后,简帛仍然与纸张并行使用了很长......
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〓 朱以撒:道在瓦甓
自立风标的古代书法家,历千年审美迭变而不被磨洗,着实很让人敬畏。如果不是倚仗书法资料的越发丰富,往往会觉得史上大书家都是凌空蹈虚破坚发奇之人。事实上,书风再新颖奇谲也都吸收了前人的书法精华,并以此作为根柢。正是这些根柢使一个学习者有了基础,最后总而成之,使之更为典型。 在北朝书法资料没有广泛传播时,我们对......
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〓 保护文化遗产成为基本国策势在必行
据媒体报道,近期文化部副部长、国家文物局局长励小捷在山东视察时指出,学习、宣传、贯彻习近平总书记关于历史文物保护的重要论述精神,推动历史文物保护事业繁荣发展,是党中央、国务院的一项重大决策部署。不久前,中央主流媒体围绕学习贯彻习近平总书记关于历史文物保护重要论述精神进行了集中的宣传报道,光明日报评论员文章更是郑......
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〓 平静象牙塔里的波澜壮阔——选自颜宁在清华本科生毕业典礼上的讲话
亲爱的同学们,尊敬的老师们、家长们、来宾们: 大家好! 不知道同学们是否看了《舌尖上的中国》第二季,最后一集的结语让我印象深刻:“如果到先辈的智慧中寻找答案,他们也许会这样告诫我们短暂的一生:广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐”。不知大家是否和我一样,从孩提时代,就困惑于人存在的意义。人......
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〓 守真抱朴术有专攻——《石渠宝笈》的启示
故宫博物院此番对于《石渠宝笈》的“纠错”,不隐恶,不遮丑,体现了学术研究应有的严谨不苟,同时也给整个文博界和大众传播上了一堂大课——对于文物市场的复杂性要具有清醒的认知和充分的准备在全民收藏的大潮中,在各种因素的推促下,一些文博专家开始介入市场鉴定,部分专家陷入名利诱惑的漩涡。文博专家应不应该介入市场?介入市场后应该扮......
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〓 光明论坛·温故:山明水净夜来霜,数树深红出浅黄
2014年11月9日,习近平主席在亚太经合组织工商领导人峰会开幕式上的演讲中指出:“按照中国的节气,两天前刚刚立冬。秋冬之交是个多彩的季节。‘山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。’银杏的黄,枫叶的红,给北京这座古都增添了色彩。”每到秋季,人们总是习惯用“金风送爽”“丹桂飘香”之类的词语作为开场白。久而久之,这类用语便流于寻......
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