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〓 见仁见智：莫让书简成为“文化化石”
朋友，如果我问，现在你还在动笔写信吗（或者在网络上写信）？你还有过以一种忐忑的心情，在期待一封家书或来自友人的信件的经历吗？我想，以肯定的口气回答我的，恐怕十人中间不会超出一个。这种现实在传递着一个令人尴尬甚至痛心的文化现象：曾经鲜活的“书简文化”正离我们渐行渐远，大有演化成为“文化化石”之势！ 在中华民......
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〓 新媒观察：对网络低俗语说“不”！
网络不应成为存储收纳低俗语的垃圾箱、污物桶，而应是文明用语的营养钵和育苗圃。网上的语言环境不应降低人的品位，而应提升人的素养。使用文明、规范、纯洁的语言文字，是媒体和每个人传承文明、传播文化的基本要求近三年来，网络低俗语呈现蔓延态势，在网络流行语中占有的比例迅速上升。当互联网作为人们交流沟通工具使用，由于匿名无约束环境......
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〓 历史与空间：南宋的主旋律
跟着领剧本征文奖的年兄到杭州，不禁想起林升的《题临安邸》：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。据说，这首嘲讽偏安的“反诗”，作者当年把它题写在临安一家旅店的墙壁上，至于那家旅店具体在哪里，座中无人说得清。会不会在河坊街呀？席间，《风景名胜》的编辑朋友赵女士打趣道，要不，你们到那里去寻一寻？我......
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〓 红楼风物谈：熏笼乱搭绣衣裳
陈洪绶绘《斜倚熏笼图》（局部） 在介绍熏笼之前，先说凤姐，因为这二者有些关联。第十一回，凤姐看过秦可卿回到家中，平儿“将烘的家常衣服给凤姐儿换了。”“家常衣服”还要“烘”吗？这就要多费些口舌了。 何为烘？使潮湿的衣物变干燥的过程，叫做烘。这就不禁使人想到一种烘烤衣物的烘炉。烘炉是用金属或者篾片编的，底部中空......
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〓 牟钟鉴：毅勇深沉的学人品格——忆方立天教授
方立天教授部分著作作者与方立天教授（右一） 中国人民大学方立天教授于7月7日永远离开了我们。作为当代中国哲学和宗教学的重要领军人物，方立天教授著作宏富，思想深邃，在政、教、学三界和海内外有着广泛影响。他的去世，是中国学界的一大损失，也使我失去了一位学术同道和亲密的兄长。悲痛之余，他为人为学和友情的往事不断浮现心头......
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〓 从清朝状元看古代科举制度
自隋至清，科举考试制度在中国存在了1300多年。近人在审视这项制度时，多指责它对贫家子弟的排斥，揶揄八股时文耗士子精力于浮文，讥讽登科仕进之人不识兵刑钱谷为何事。对于从这套制度中艰难竞奔、脱颖而出的状元，往往持鄙夷的态度，认为他们有虚名而无实学。笔者考察了清代百余名廷试首冠之士，透过对他们家世、学历、政绩、才识的分析，......
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〓 朱以撒：道在瓦甓
自立风标的古代书法家，历千年审美迭变而不被磨洗，着实很让人敬畏。如果不是倚仗书法资料的越发丰富，往往会觉得史上大书家都是凌空蹈虚破坚发奇之人。事实上，书风再新颖奇谲也都吸收了前人的书法精华，并以此作为根柢。正是这些根柢使一个学习者有了基础，最后总而成之，使之更为典型。 在北朝书法资料没有广泛传播时，我们对......
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〓 网言：别让影视剧拍摄成文物“杀手”
江苏省南京市文物保护单位“浦镇火车站英式建筑”是一幢青砖外墙的百年老建筑，因被剧组用来拍戏，遭到私自拆改。国内影视行业迎来黄金时期，绝大多数影视剧除了在影视基地拍摄之外，还会去外景地拍摄。如果制作方缺乏生态环保意识与文物保护意识，就难免对环境和文物造成破坏。对不可移动文物来说，一旦被破坏，后果就是灾难性的，会对文物造成......
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〓 肖复兴：霜降说吃
霜降涮肉在中国传统的节气里，是讲究吃的。到什么时候吃什么，一招一式不能乱。比如，元旦要吃驴肉，谓之“嚼鬼”；春节吃荔枝干、龙眼干、栗子、红枣、柿饼等杂拌儿，叫做“百事大吉”；立春要吃萝卜，谓之“咬春”；五月吃新玉米，叫做“珍珠笋”；重阳节吃花糕（一种双层三层乃至更多层的点心，中间夹着枣栗等果仁），叫做“层层登高步步高升......
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〓 教师节应有更丰富的文化内涵
13日，《光明日报》“光明视点”栏目刊出对农工民主党中央副主席谢庆生、河北省政协副主席段惠军、江西省政协副主席郑小燕以及福建省政协副主席陈绍军4位政协委员的访谈。委员们建议，以孔子诞辰作为教师节，以孔子为教师形象代表，有利于丰富教师节的文化内涵。 近些年，几乎每次两会都能听到将教师节改为孔子诞辰日（阳历9......
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〓 莫用“焕然一新”冒犯文物
既不任旧如旧，坐视它们雨打风吹去；也避免改旧换新，做“自毁长城”的傻事，这样才能让文物自在地呼吸给长城贴瓷砖，给黄河加栏杆，给珠峰修电梯，常用来形容不伦不类的闹剧。没想到，这令人痛心的一幕真的发生了。日前有媒体报道，曾被民间称为“最美野长城”的辽宁省绥中县小河口长城，在修缮后被“抹平”，变成一堵蜿蜒的“白灰墙”。当地文......
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〓 大地漫笔·编辑丛谈：留住手书的味道
“幽静的妹妹，温淑的爱人/我心里永远珍藏着你纯洁的形象/如果没有了你，我的生命/所剩下的只是一片空虚和荒凉……”这是中科院院士冯端先生，于1955年写给当时的未婚妻陈廉方的一首情诗。质朴的语言中包含着浓浓的深情，情侣间的缠绵与依恋落于笔端，在信笺上汩汩流淌。令人动容的是，这种情书，冯先生痴情地为妻子陈廉方写了六十年。一......
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〓 两年忠州吏百首盛唐诗
重庆忠县白公祠 资料图片 重庆忠县白公祠与洛阳“唐少傅白公墓祠”齐名，是我国仅有的两座白公祠之一。忠县白公祠临长江依山而建，俯瞰江山，气势恢宏。门联上“遗泽被山川万民长忆贤刺史，宏篇映日月百世同仰大诗人”的诗句，道出了人们对大诗人白居易的景仰和追慕。 忠县有文字记载的历史超过2300年，是巴文化、盐文化和忠......
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〓 从苏堤上走过
从苏堤上走过，从白堤上走过，从西泠桥头走过，从苏小小的墓前走过。夹岸的杨柳蘸着湖水，写着一天悠悠白云，也写着千年忽忽往事。多少忧愤悲伤、多少爱恨情仇，竟都在这平湖上发生，而后，随拍岸的湖波远去。如果说西湖像一坛美酒，那么苏堤和白堤就是酒坛上的两只提手，是它们提起了西湖的春花秋月，提起了西湖的世事沧桑。千年湖堤上，留下了......
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〓 我与国学网
我是在2002年时，学习《楚辞》。由于《楚辞》中有许多生字，不懂的语名，我查了很多资料。后来上网查一查，刚开始查的是一个四库全书网站，而后才查到国学网。我那时年轻，十分好学，正在打国学的基础。读了一些如：四大名著，《史记》，《楚辞》之类的书，对于没有读到的书，特别感兴趣，正如孔子所说，学犹如追也。对于读书十分迫切，热爱......
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〓 毛志成：文人三品位
什么是文人？至今还没有精确的定义。例如专门搞自然科学、社会科学而不涉及文学创作的叫不叫文人？有一定文化水平但侧重于搞艺术表演的叫不叫文人？虽然以行政、经济、法律为专业，但有很大的诗词歌赋兴趣或才气的叫不叫文人？另外，大中小学的教师叫不叫文人？我看都很难判定，也不必刻意判定。对文人的价值，历来也有褒有贬。有的认为......
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〓 校园探索：阅读，即思考
阅读是一个类似思考的过程，如果阅读只是读了文字却无思考，那么阅读就没有任何意义。 在一些国家，批判性阅读（Critical reading）被认为是学生成功完成学业需具备的能力之一，而且对于学生有效的阅读起着至关重要的作用。这里的Critical并不完全如字面翻译所指单是批判性的意思，它更是指一种对事物进......
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〓 卢恩俊：清明柳
九州无事乐耕耘 徐悲鸿/绘古时的清明，也称柳节，是日不光有泪雨打湿了的“杏花村”，更多的是柳梢上系着的欢乐情。游春赏柳。透过唐代羊士谔的“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”，可感受到人们踏青、折柳的愉悦心情。宋代传世名画《清明上河图》，描绘了人们郊外踏青路上轿顶插柳的图景。白居易的“卷叶吹为玉笛声，剥条卷......
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〓 诗说节气：立夏
进入五月，迎来的第一个节气便是立夏，也是夏季开始的第一个节气。今年立夏在5月6日。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，杨万里的这句诗最能代表立夏时节的景色。 《礼记》上说：“夏之为言，假也。长之，养之，假之，仁也。”意思是说，万物在这一季节里，都要长大，走向成熟。《逸周书·时讯解》中云：“立夏之日，蝼蝈鸣......
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〓 温暖的书店是“城市之光”
收留流浪者过夜，是书店人文态度的一种延伸；对弱势群体抱持人文关怀，更能体现书店的亲近感。一家能够促进城市精神生活向上生长的书店，为城市点亮人文“灯火”的书店，无疑将获得更持久的生命力。近日，安徽合肥一家24小时营业的新华书店引起公众关注。深夜，当大部分顾客离去，有一些人却悄悄走进书店，在座椅上安然入睡。书店工作......
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