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〓光明论坛·温故：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 2014年11月9日，习近平主席在亚太经合组织工商领导人峰会开幕式上的演讲中指出：“按照中国的节气，两天前刚刚立冬。秋冬之交是个多彩的季节。‘山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。’银杏的黄，枫叶的红，给北京这座古都增添了色彩。”每到秋季，人们总是习惯用“金风送爽”“丹桂飘香”之类的词语作为开场白。久而久之，这类用语便流于寻......
〓一线讲述：帮文物建筑战胜“生死考验” 我是一名文保领域科技工作者。自1999年起，我带领团队突破关键共性技术，对残损木结构及砖石结构文物建筑保护开展了系统研究。我们对360多个构件或结构进行试验、分析，揭示了我国木结构文物建筑的多重抗震机理，建立了相应的破坏评估方法和剩余安全年限预测方法，研发了基于新型耗能材料的木结构性能提升和自复位增强技术。目前，这......
〓有关鸡的成语典故 ◎闻鸡起舞（励志型）《晋书• 祖逖传》载：东晋祖逖与刘琨率部镇守雍丘。夜晚共被同寝。午夜，荒野中传来鸡鸣，祖逖闻后对刘琨说：“此非恶声也”，即起身习武。祖逖立志为国效力，与刘琨互相勉励，半夜听到鸡啼便起床舞剑。自此，“闻鸡起舞”便成为形容有志者及时奋发图强的典故。◎鸡声断爱（情爱型）《开元天宝遗事》讲述唐开元年间，长春......
〓文化评析：实体书店须以特色求生存日前，深圳购书中心实体店关门歇业，其网上书店也宣布将停止营业。这个自2004年9月开始营业的综合性大型图书及音像制品经营场所，其关张之举令众多深圳书虫扼腕叹息。今天，面对全国范围内的实体书店一家家关张的局面，我们不仅发问：是实体书店这种经营模式已经落伍，还是图书真的不再为我们所需，抑或还有个中困惑？近几......
〓中国古琴史话（一）：古琴起源的传说琴是中国传统乐器中最古老、最富代表性的乐器之一。2003年11月，联合国教科文组织正式批准中国的古琴艺术为“人类口头和非物质遗产代表作”，作为需要重点扶持和抢救的世界优秀文化遗产之一。琴究竟起源于何时，其基本的发展历史、尤其是其早期的演变脉络如何，始终是一个扑朔迷离的问题。人们推测古琴的历史，有3000年之久。著名学......
〓学人论教：超越因材施教尚需深度变革 CFP 编者按针对创新人才培养，本文作者对传统“因材施教”的教育理念进行了大胆质疑，通过在本版2月10日发表的《因材施教能否回答“钱学森之问”》和3月31日发表的《培养创新人才还需超越因材施教》两篇文章，对因材施教难以承担创新人才培养进行了阐述。本文则是作者在前两篇的基础上，立足“超越因材施教”，对如何实现“超......
〓妙联贺寿佳句焕彩——庆祝建国六十周年妙联赏析年年庆国庆，岁岁题贺联。今年乃国逢花甲、普天同庆之年，大江南北的联友们更是无不因此而心潮澎湃，喜气洋洋。大家纷纷思考最精巧的架构、选取最精美的文字，为新中国六十年华诞献上了一副副发自肺腑、既大气又喜庆的贺联。从下面这几副贺联中，我们分明可以追寻到祖国铿锵前行的足迹，聆听到祖国发展壮大的诗篇，并分享到普天同庆母亲寿辰的畅......
〓民族传统应坚守能够回家与家人吃上一顿团圆饭，不仅是中国人的一种习俗，更是中华民族表现家庭和睦、体现亲情关系的一种象征。或许西方人对中国人一定要在除夕之前赶回家乡与亲人团聚有些不理解。而亲人倚门望归、游子思乡、把酒言欢，已经不再是中华民族的一种习俗，而是一种民族固有的文化象征。在中国无论身处天涯海角，每当春节人们总是想方设法回归故里与......
〓光明论坛·温故：尚贤者，政之本也习近平总书记多次引用《墨子》“尚贤者，政之本也”一语，来强调选拔人才、选贤任能的重要性。2013年6月28日，习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出：“我们党历来高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。治国之要，首在用人。也就是古人说的：‘尚贤者，政之本也。’‘为政之要，莫先......
〓且说收藏：新建博物馆不能“缘木求鱼” 近年来，各地新建博物馆的热情持续高涨。一些地方纷纷雄心勃勃地提出新建博物馆的构想，希望能通过这一举动，打造当地文化品牌、提升地方文化品位。应该说，在国家高度重视文化建设的大背景下，地方政府在公共文化领域加大投入，完善博物馆文化服务基础设施的举措，就其出发点而言，是值得肯定的。但是对于新建一座博物馆究竟需要做哪些准备......
〓刘建林：警惕文艺评论沦为“商业广告” 一位中年画家在筹备画展时，邀请了圈内颇有名气的一位批评家撰写“评论”，并愿意奉上酬金。不料，那位评论家因酬金低而让这位画家吃了闭门羹。此事经媒体报道后，引发了一片质疑之声。近年来，艺术品市场可谓火热，大批收藏者蜂拥而至，不少书画家的作品也是价格暴涨。然而，在这一热潮之下，不良风气也暗中涌动，一些艺术评论失节沦为了捧场“......
〓何怀宏的2021私人书单：读一些闲书我羡慕那些学术目标明确而单一，且直奔目标，心无旁骛，目无他视，只读自己研究范围内的书的人。在一些写作或准备写作的紧要时候，最好自己也这样做。但在通常的日子里，我还是喜欢读不少闲书。于我而言，“闲书”大概分为两类：一类是和学术研究和写作计划没有直接关系，只是为了吸取一些新知或保持一些对文学或人物的感受，甚至有时也只是为了......
〓热点辨析：增强公共文化服务的可及性重视设施建设，更重视实际效果一些城市公共图书馆免费向农民工开放，但去看书的农民工寥寥无几；一些地方兴建了文化馆、艺术馆等，但使用情况差强人意，部分场馆甚至门可罗雀。这种现象发生的原因是多方面的，其中非常重要的一点，就是忽视了公共文化服务的可及性。所谓可及性，是指民众与公共文化服务之间的“适合度”，即服务的距离、时间、内......
〓新世纪国学热的发展关于新世纪以来的国学热，我想从文化现象入手，从文化事件入手，但不是依照逻辑的顺序，而是按照历史的序列，加以叙述，来提出我自己对新世纪以来国学热的观察，以此与大家进行交流。在最近十余年的国学热中，第一个事件我想讲的是关于“儒藏编纂”。2002年开始，北京大学、人民大学、四川大学都提出儒藏工程的计划，2003......
〓文化评析：从“听写汉字”说“手写文章” 中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目，开始只是在科教频道播出，随着观众关注度持续攀高，改为一套周五晚8点黄金时间播出，进而在全国，乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。大赛的帷幕虽然落下，但在键盘时代，深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面：汉语......
〓朱以撒：道在瓦甓自立风标的古代书法家，历千年审美迭变而不被磨洗，着实很让人敬畏。如果不是倚仗书法资料的越发丰富，往往会觉得史上大书家都是凌空蹈虚破坚发奇之人。事实上，书风再新颖奇谲也都吸收了前人的书法精华，并以此作为根柢。正是这些根柢使一个学习者有了基础，最后总而成之，使之更为典型。在北朝书法资料没有广泛传播时，我们对......
〓门联趣话老北京的街头巷尾处处洋溢着文化气息，其中一大景观就是大街上的牌匾和胡同里的门联。早年，北京城内大街两旁的店铺都挂着牌匾，那些著名的老字号自不必说，就连米粮店、油盐店、绒线铺、香蜡铺、电料行、汽车行等等也都无一例外。煤铺虽不挂匾，但在门首写有字号，同时还在白灰墙上写着“块末元煤”的榜书，十分醒目，使人远远望去，一目了然。......
〓中国马文化：历代名将均有宝马项羽坐骑取名“骓” 中国是世界马种的发源地和养马最早的国家之一。中国马之形象最早见于甲骨文，再出现于青铜器上。我国的新疆现在还残存着比熊猫还珍贵的野马。野马是家马的祖先，它在我国已有几百万年的生活史。但被我们的祖先驯化的时间却最晚，距今大约四、五千年，即新石器时代晚期。古籍上说：“自轩辕以来，服牛乘马。”轩辕即中原各族的共同祖先黄帝，服牛......
〓国学漫谈：鸟舟竞渡关于端午竞渡，我们几乎都认为，竞渡一开始就是龙舟竞渡。但事实不是这样的，最初的竞渡是鸟舟竞渡。与龙舟相关的文字记载最早的是《穆天子传》，说是“天子乘鸟舟龙浮于大沼”。对于这段文字，有人认为是“龙”字下面还有一个“舟”字脱了，这只是一种猜想，没有说服力，一个人不能同时踏上两条船，这是常识。可能这段文字并没......
〓 “后4%时代”仍需加大教育投入 2012年国家财政性教育经费支出占国内生产总值比例首次达到4%，这是1993年首次提出、经过20年努力终于达到的教育投入目标。在此次全国两会上，许多代表委员纷纷指出，政府在制定政策、分配教育资源时，应该注意更加向中西部地区倾斜。记者在基层采访时，也听到广大群众在“后4%时代”对教育的新期盼。百年大计，教......

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