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〓 光明论坛·温故:山明水净夜来霜,数树深红出浅黄
2014年11月9日,习近平主席在亚太经合组织工商领导人峰会开幕式上的演讲中指出:“按照中国的节气,两天前刚刚立冬。秋冬之交是个多彩的季节。‘山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。’银杏的黄,枫叶的红,给北京这座古都增添了色彩。”每到秋季,人们总是习惯用“金风送爽”“丹桂飘香”之类的词语作为开场白。久而久之,这类用语便流于寻......
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〓 一线讲述:帮文物建筑战胜“生死考验”
我是一名文保领域科技工作者。自1999年起,我带领团队突破关键共性技术,对残损木结构及砖石结构文物建筑保护开展了系统研究。我们对360多个构件或结构进行试验、分析,揭示了我国木结构文物建筑的多重抗震机理,建立了相应的破坏评估方法和剩余安全年限预测方法,研发了基于新型耗能材料的木结构性能提升和自复位增强技术。目前,这......
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〓 有关鸡的成语典故
◎闻鸡起舞(励志型)《晋书• 祖逖传》载:东晋祖逖与刘琨率部镇守雍丘。夜晚共被同寝。午夜,荒野中传来鸡鸣,祖逖闻后对刘琨说:“此非恶声也”,即起身习武。祖逖立志为国效力,与刘琨互相勉励,半夜听到鸡啼便起床舞剑。自此,“闻鸡起舞”便成为形容有志者及时奋发图强的典故。◎鸡声断爱(情爱型)《开元天宝遗事》讲述唐开元年间,长春......
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〓 文化评析:实体书店须以特色求生存
日前,深圳购书中心实体店关门歇业,其网上书店也宣布将停止营业。这个自2004年9月开始营业的综合性大型图书及音像制品经营场所,其关张之举令众多深圳书虫扼腕叹息。今天,面对全国范围内的实体书店一家家关张的局面,我们不仅发问:是实体书店这种经营模式已经落伍,还是图书真的不再为我们所需,抑或还有个中困惑? 近几......
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〓 中国古琴史话(一):古琴起源的传说
琴是中国传统乐器中最古老、最富代表性的乐器之一。2003年11月,联合国教科文组织正式批准中国的古琴艺术为“人类口头和非物质遗产代表作”,作为需要重点扶持和抢救的世界优秀文化遗产之一。 琴究竟起源于何时,其基本的发展历史、尤其是其早期的演变脉络如何,始终是一个扑朔迷离的问题。人们推测古琴的历史,有3000年之久。著名学......
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〓 学人论教:超越因材施教尚需深度变革
CFP 编者按 针对创新人才培养,本文作者对传统“因材施教”的教育理念进行了大胆质疑,通过在本版2月10日发表的《因材施教能否回答“钱学森之问”》和3月31日发表的《培养创新人才还需超越因材施教》两篇文章,对因材施教难以承担创新人才培养进行了阐述。本文则是作者在前两篇的基础上,立足“超越因材施教”,对如何实现“超......
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〓 妙联贺寿佳句焕彩——庆祝建国六十周年妙联赏析
年年庆国庆,岁岁题贺联。今年乃国逢花甲、普天同庆之年,大江南北的联友们更是无不因此而心潮澎湃,喜气洋洋。大家纷纷思考最精巧的架构、选取最精美的文字,为新中国六十年华诞献上了一副副发自肺腑、既大气又喜庆的贺联。从下面这几副贺联中,我们分明可以追寻到祖国铿锵前行的足迹,聆听到祖国发展壮大的诗篇,并分享到普天同庆母亲寿辰的畅......
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〓 光明论坛·温故:尚贤者,政之本也
习近平总书记多次引用《墨子》“尚贤者,政之本也”一语,来强调选拔人才、选贤任能的重要性。2013年6月28日,习近平总书记在全国组织工作会议上的讲话中指出:“我们党历来高度重视选贤任能,始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。治国之要,首在用人。也就是古人说的:‘尚贤者,政之本也。’‘为政之要,莫先......
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〓 热点辨析:增强公共文化服务的可及性
重视设施建设,更重视实际效果一些城市公共图书馆免费向农民工开放,但去看书的农民工寥寥无几;一些地方兴建了文化馆、艺术馆等,但使用情况差强人意,部分场馆甚至门可罗雀。这种现象发生的原因是多方面的,其中非常重要的一点,就是忽视了公共文化服务的可及性。所谓可及性,是指民众与公共文化服务之间的“适合度”,即服务的距离、时间、内......
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〓 文化评析:从“听写汉字”说“手写文章”
中央电视台《中国汉字听写大会》总决赛在广大观众中引起热烈反响。这一档节目,开始只是在科教频道播出,随着观众关注度持续攀高,改为一套周五晚8点黄金时间播出,进而在全国,乃至全球华人中掀起了一场听写汉字的热潮。 大赛的帷幕虽然落下,但在键盘时代,深藏于中国人心中的汉字情结却正在唤醒。而笔者则想到了另一面:汉语......
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〓 朱以撒:道在瓦甓
自立风标的古代书法家,历千年审美迭变而不被磨洗,着实很让人敬畏。如果不是倚仗书法资料的越发丰富,往往会觉得史上大书家都是凌空蹈虚破坚发奇之人。事实上,书风再新颖奇谲也都吸收了前人的书法精华,并以此作为根柢。正是这些根柢使一个学习者有了基础,最后总而成之,使之更为典型。 在北朝书法资料没有广泛传播时,我们对......
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〓 门联趣话
老北京的街头巷尾处处洋溢着文化气息,其中一大景观就是大街上的牌匾和胡同里的门联。早年,北京城内大街两旁的店铺都挂着牌匾,那些著名的老字号自不必说,就连米粮店、油盐店、绒线铺、香蜡铺、电料行、汽车行等等也都无一例外。煤铺虽不挂匾,但在门首写有字号,同时还在白灰墙上写着“块末元煤”的榜书,十分醒目,使人远远望去,一目了然。......
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〓 中国马文化:历代名将均有宝马项羽坐骑取名“骓”
中国是世界马种的发源地和养马最早的国家之一。中国马之形象最早见于甲骨文,再出现于青铜器上。我国的新疆现在还残存着比熊猫还珍贵的野马。野马是家马的祖先,它在我国已有几百万年的生活史。但被我们的祖先驯化的时间却最晚,距今大约四、五千年,即新石器时代晚期。古籍上说:“自轩辕以来,服牛乘马。”轩辕即中原各族的共同祖先黄帝,服牛......
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〓 “后4%时代”仍需加大教育投入
2012年国家财政性教育经费支出占国内生产总值比例首次达到4%,这是1993年首次提出、经过20年努力终于达到的教育投入目标。在此次全国两会上,许多代表委员纷纷指出,政府在制定政策、分配教育资源时,应该注意更加向中西部地区倾斜。记者在基层采访时,也听到广大群众在“后4%时代”对教育的新期盼。 百年大计,教......
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〓 且说收藏:“海上丝路”的影响与启示
2000多年前,一条以中国徐闻港、合浦港等港口为起点的海上丝绸之路成就了世界性的贸易网络,中国在与世界展开商贸活动的同时,也推动了19世纪之前世界的和平发展;2000多年后,一条“新海上丝路”的战略构想在党的十八届三中全会上正式提出——“推进丝绸之路经济带、海上丝绸之路建设,形成全方位开放新格局”,这必将开启一场全新的......
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〓 中国古典诗词中的时间变化
——《中国古典诗词的美感与表达》之二
上一讲说到中国古典诗词结构上的空间变化。实际上,空间变化和时间变化几乎同时存在,只不过为了解析上的方便,分开来讲。这一讲着重讲时间上的变化,最后再谈谈时空交织的情况。时间变化分以下四种情况:一、时间的延展从某一特定时刻出发,或向前追溯到往古,向后延伸到未来,造成一种历史的纵深感和画面的广阔感,从而使自己某一时刻的特定情......
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〓 文史遗痕:碧血千秋
在中国的墓园中,叫“国殇”的,除了极地边城腾冲这一座外,可能再无二处了。 墓园建筑的整体布局仿南京中山陵,墓园的右侧是滇缅公路,左边是一条通往城西松园的公路。位于两条路之间的墓园平面图呈西南狭、东北宽的钟形,寓意“木铎警世”“警钟长鸣”。位于钟口的大门,八字形,是土木砖石结构的牌楼式建筑,门额上的石刻匾额......
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〓 光明论坛:将传统文化“讲清楚”
今年八月,习近平总书记在全国宣传思想工作会议上,针对优秀传统文化提出四个“讲清楚”,指出对传统文化要“经过科学的扬弃后使之为我所用”。《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出要“加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育”。日前,习近平在山东考察时又指出,“中华民族伟大复兴需要以中华文化发......
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〓 岳麓之遐——且说楹联艺术
岳麓书院 兰 佐 楹联是中国汉语言文学的一种特殊艺术体裁,有着相当严格的艺术规范;规范是一种约定俗成,一旦形成就不能轻易改变;楹联和其他艺术一样,在内容与形式无法统一时,内容为王,内容可以突破形式;经典是优秀文化瑰宝遗产,不仅应该得到很好的保护和传承,而且必须加以弘扬和光大。 岳麓书院,原位北宋四大书院之首......
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〓 奉旨填词柳三变
柳永,初名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,崇安(今福建武夷)人,工部侍郎柳宜的少子。著有《乐章集》,传词二百余首。早年即以词知名,到汴京应试时曾为许多歌妓填词,招致宰相晏殊的不满。有人曾在宋仁宗面前举荐他,仁宗批了四个字:“且去填词。”仁宗的批语未必当真,在当时却等于堵死了他的仕途。柳永以解嘲之语自称“奉旨填词柳三变”......
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