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〓人才史话：动态察人识良莠庄子像资料图片在生理学家和心理学家看来，人的心灵、阅历以及当前的遭遇，是可以通过面色、表情特别是眼神表现出来的。但是，静态看人如同相面，带有很大的局限性，更谈不上深度和精度。有道是，沧海横流，方显出英雄本色。人的心性和潜质、智慧和特长，只有在动态情况下才会明显呈现。因此，鉴别人才的最好办法还是那句老话，是骡......
〓秦人的崛起秦人系出帝颛顼之后【1】。其先祖柏翳曾因助大禹治水有功，得到奖赏。后又由于为舜驯服鸟兽有功，赐姓嬴。秦人对驯服鸟兽，畜牧养马特有专长。柏翳的后人非子，为周孝王（前909年）养马，马匹得以大量蕃息，周孝王封之于秦，是为秦赢。周宣王（前827年）时，任命秦赢的曾孙秦仲为大夫征讨西戎，从此开启了秦人与戎夷的争战。秦人尚武善战......
〓博弈之雾，遍被士林中国的赌博文化源远流长，几千年来，历朝历代，上至王侯将相，下到平民百姓，热衷于此道者不可胜数，就连自命清高的文人士大夫之流也往往难以免俗，何也？《论语·阳货》曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”既然连圣人孔老夫子都这样说了，后人又怎能不趋之若鹜呢？至少，“博弈”总好过“饱食终日，无所用心”嘛......
〓懂得坚持学会放弃——清华大学校长陈吉宁在2013年毕业典礼上的讲话编者按本期我们刊出《懂得坚持学会放弃》一文，摘自清华大学校长陈吉宁在2013年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话。陈校长用3个与清华园有交集的人物的故事亲切地告诉学生，在面对今后的生活和事业时，如何把握自己的命运。这份把握不仅关乎选择，也关乎坚持，还关乎放弃。事实上，个体只有认识到人类的命运休戚与......
〓我们为什么会怀念高考 6月，一个属于毕业的季节。940万名走出考场的高考生，用笔和汗水书写了属于他们的青春，即将迎接他们的，是更加自由、广阔的天地。有人这样寄语高考考生：愿你们合上笔帽的刹那，有着侠客收剑入鞘的骄傲。高考，是一段青春的浓缩，更是岁月给予的成人礼。或许你并没有发挥出自己最完美的状态，或许因为某种原因你与心仪的大学失之交臂，或许......
〓美玉成蝉声自远——玉雕中的“蝉意” 和田白玉蝉挂件和田青玉蝉挂件和田糖白玉俏色巧雕金蝉玉牌盛夏炎暑，蝉声悠悠。古人以为蝉栖于高枝，风餐露宿，不食人间烟火，有“饱而不食者蝉也”之说。正因为这份脱俗，蝉在古人心中代表着高雅，是清高、廉洁的代名词。千百年来，蝉入诗入画，成为文人墨客笔下的常客。在玉器雕刻领域，蝉也是最为常见的题材之一，据考证，最早在新石......
〓金台随感·诗词里的文脉（三）：千年往事凭诗见 “六十年间万首诗”，看起来似乎像道计算题：几乎每两天一首诗。当然，我们知道，诗不能这么读，诗的作者陆游老先生也无意让我们这么读。“脱巾莫叹发成丝，六十年间万首诗。排日醉过梅落后，通宵吟到雪残时”，与其说是透露一生诗作的数量，不如说是在自陈一种与诗歌紧密相联的生活方式。与今天“诗人”作为职业身份不同的是，在古典诗歌的时代......
〓光明论坛：读经典须贯穿的三条原则今天我们是否还需要读“四书五经”这些传统经典？如何规范和引导青少年读经典？对此，笔者认为至少有三条原则格外重要，特别是对中小学生更是如此：首要的基本原则应该是人性原则。学习经典的根本目的是为了人的发展、人的自觉和人的完善，这一点应该很清楚。很多人在灌输读经典目的时还以“培育圣贤”为目标，但大多数人对“圣贤”一词已很陌生......
〓听文物讲长江的故事：玉琮揭开中华前尘旧史反山M20玉琮资料图片琮，一种“外方内圆”的筒状玉器，是中国古代权力的象征。对玉琮情有独钟者绵延古今，其中就包括清乾隆帝，他曾将古玉琮制为笔筒，并欣然题字，“几陪清供，兴怀静赏余”。然而乾隆帝并不知道，他手上这件来自汉代的上古瑰宝，其实承载着远超汉代三千年的岁月淘洗；现如今，以“透物见人”为己任的中国考古学者......
〓典籍中的“青年” “后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《论语·子罕》）孔子十分重视青年人，认为他们前途无量。孔子还说“少者怀之”，让大家都来关怀青年人。 “青”者，《说文解字》释为“东方色也”。何为东方色？明代杨慎说：“木色青，故青者东方也。”古人把色彩与五行、四季对应起来。“春来草自青”，青色对应东方、匹配春季，代表春天草木的颜......
〓智永铁限笔冢梁周兴嗣编次《千字文》，而有王右军者，人皆不能晓其始。乃梁武教诸王书，令殷铁石于大王书中，榻一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。武帝召兴嗣，谓曰：“卿有才思，为我韵之。”兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，而赏锡甚厚。右军孙智永师自临八百本，散与人外，江南诸寺各留一本。永公住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来......
〓各打五十大板在各类诗歌讨论会或论坛上，常见古典诗词爱好者和写现代诗的诗人们相互攻讦、指责，大有水火不相容之势。鄙人谁也不帮，各打五十大板。（1）“伪体”诗词何其多？据业内人士透露，中华（古典）诗词学会的注册会员有两万多人，比中国作家协会会员还要多出一倍多。还有一个数字也非常惊人，全国爱好古典诗词写作的人群号称“百......
〓孟泽：少年·故乡·人文编者按：又是岁末年初的时节。我们邀请四位读书人，讲述这一年中与书有关的事。在这几篇文章中，书是夜阑人静时的伙伴，是求学问道时的助手，也是忙里偷闲时的消遣。书不论新老、无分大小，可以使两个陌生人超越时间与空间的距离，从此熟识。有人说，认识一个人，可以先看看他的藏书。把这一年读过的书再翻看一......
〓光明论坛·温故：五谷者，万民之命，国之重宝近日，《求是》杂志刊发了习近平总书记在2020年12月28日中央农村工作会议上的重要讲话《坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重举全党全社会之力推动乡村振兴》。习近平总书记指出：“‘五谷者，万民之命，国之重宝。’我反复强调，粮食多一点少一点是战术问题，粮食安全是战略问题。今年应对新冠肺炎疫情，粮食和重要农副......
〓怀成：国际博物馆日的思考大英博物馆今天，我们又迎来了一年一度的国际博物馆日。1977年国际博物馆协会举办了首个国际博物馆日活动，并于次年将每年的5月18日正式定为“国际博物馆日”，目的是要促进全球博物馆事业的健康发展，让更多的人关注、了解和参与博物馆工作。自此，世界各国的博物馆每年这个时候都会通过举办各种丰富多彩的活动，响应国际博物馆......
〓不喧哗自有声——聚焦“文化节目热” 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。从《中国诗词大会》《见字如面》到《朗读者》，近期文化类节目接连“火”遍电视屏幕、网络平台和社交网络。文化类节目的“火爆”从何而来，因何而成，又将走向何方？本期文化圆桌邀请播出平台、节目导演和研究者三方共同聚焦，探讨文化节目的热度何以形成、如何延续。——编者摆渡专业态度与民间立场董瑞峰快......
〓金台随感·诗词里的文脉（六）：隔代相知 “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州台，四顾茫茫，感受到的，是一种广阔时空中的孤独感。但恰恰是这种孤独感，让他在以后的漫长岁月里不再孤独，让这首诗拥有无数拥趸。诗人的目光，贯穿时间这条长线，悲怆于既见不到“古人”，也见不到“来者”。诗却因这种“空前绝后”，吸引着源源不尽的来者。好诗词，......
〓见仁见智：书价为什么这样贵？ 2012年全国图书市场调研报告显示，整体图书市场的新书平均定价高达52.23元，其中文艺类新书平均每本更是高达85.81元。如同市场上的其他商品在涨价一样，书的价格也是一直在走高，而且渐渐超出人们的心理预期，以致有人预言，中国大陆的图书像港台那样定价突破百元的日子，已经为期不远…… 这引起一些普通读者的抱......
〓异国琴缘：我与林西莉的古琴之旅 “仿佛被夹着冰雪的风吹拂着，却是在此寒风中，在某一个地方有一株梅树在寒风中摇曳，伴随着风的吹拂，梅花一点点散落开。”林西莉（Cecilia Lindqvist）话音落下的刹那，古琴演奏者邓红轻抚丝弦，弹拨一曲《梅花三弄》。不一会儿，箫声如泣如诉相应和，寒冷的冬日下午随之清朗起来，一窗梅影，恰与屋外清滢世界相对照。——这......
〓智海观澜：放低自己秦始皇陵兵马俑博物馆有一“镇馆之宝”——跪射俑。它经历了2000多年的岁月，却保存完整，仍然呈现出生动而鲜活的原貌。跪射俑何以能保存得如此完整？文物专家说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑只有1.2米，而普通立姿俑的高度都在1.8米至两米之间，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当坑顶塌陷、土木俱下时，高......

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