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〓 时圣宇：我的大学怎么过
这几天正是大学新生报到的日子，大学校园里，一张张年轻的脸上写满了期待。照例，师兄师姐、网友老乡会有一堆建议，告诉他们怎么活出这四年的精彩。只是，未必每个人都已做好了准备。笔者的一个室友，当年也算是一时才俊，以高分考入名校。可4年后却因学分没修完而无法毕业，原因只有一个：痴迷网游。这种情况在高校里不算少。不少大学生状况堪......
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〓 其情可悯的赵姨娘——封建婢妾制度的悲剧
赵姨娘，贾政之妾，贾环，探春之母是也。对于赵姨娘的评价，清代姚燮说：“天下之最呆，最恶，最无能，最不懂者无过赵氏。”在很多学者的评论中，她是“愚呆恶毒的魂灵”。在众人眼中，她是“人嫌狗不见”之人。以前我也对其感到鄙视。但近日于闲暇再读《红楼梦》后，我却有了新的感受，深的体味。看看贾府中其他人对她的态度和她自己的行为，我......
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〓 书界视点：为什么要藏书
过去，一种现象曾令我一度困惑。拍卖会上，古旧书刊与书画瓷杂同列拍卖台。照理说，书画瓷杂可以分成上百甚至数百个门类，而古旧书刊门类不过寥寥数种，自然相形见绌，成交价望尘莫及，书画瓷杂永远占着上风。可放眼世界大多数国家，都有两个国家大馆。一个博物馆，书画瓷杂统统装下。一个图书馆，却只装书，图书馆的分量似乎还超越了书画瓷杂。......
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〓 品味古籍：典籍中的杂说
丰富的历史典籍是中国文明的精神和文化积累，这种积累经过各种灾难性的删筛后，变得单调了许多，其原生性和丰富性大为削弱。即便如此，也还有许多著作流传下来。不久前闲看四库全书（家藏版），发现其中有很多关于农学、医学、阴阳学之类记载。例如，一直被人作为辞赋大家的陆机，也有考察各地花草名木的著作存世。强调正统可以，但不应当鄙薄杂......
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〓 蛇故事四则
以下四则和蛇有关的故事，饶有古趣，值得梳理赏析。齐桓公见委蛇 这是《庄子·外篇》中《达生》的第7个小故事。齐桓公在沼泽中见到一个怪蛇，回来就病了，请一位名叫皇子的人来医病，皇子说出委蛇的样子：“委蛇，其大如毂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”桓公辴然而笑曰：“此寡人之所见者也......
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〓 新语：发掘工匠背后的精神财富
近些年，中国出现了一类新的潮流：越来越多的人乐于尝试并分享自制料理和日用品，具有文化特性和匠人特色的产业重新开始兴旺。这种现象说明，追求品质意义与价值多元的群体越来越多。而“工匠精神”之所以能够写入国家发展的重要规划，正因为社会对重拾失落已久的“工匠精神”的需求，已经无比现实。大批量的复制生产，带来了“每一个都一样”的......
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〓 刘洪强：国学热的冷思考
时下，社会上刮起了阵阵“国学风”。放眼各种媒体，随处有关国学的论述和报道。从大学讲座到企业沙龙，国学也成为各种讲坛的一个热门话题。国学“老课本”重新走入视野，层出不穷的国学“神童”也时时吸引着人们的目光，有人甚至提出国学应该从娃娃抓起。鸦片战争以来，面对着挟其船坚利炮而来的西方殖民者，中国社会面临着前所未有之强敌，故而......
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〓 读书管见：勾勒吐故纳新的学术中国
世界对于中国的认知正在叠加。越来越多的人已经认识到了舌尖上的中国、风景如画的中国，但对于“学术中的中国”“理论中的中国”“为人类文明作贡献的中国”人们还缺乏认知。众所周知，学术著作是最具代表性和典型性的学术成果的载体，因此，“学术中的中国”在很大程度上体现在中国当代学术著作的出版中。具备独创性的学术价值是学术著作的底线......
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〓 光明论坛·温故：凡议国事，惟论是非，不徇好恶
2017年1月22日，习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话，他指出：“‘凡议国事，惟论是非，不徇好恶。’这是参政党应有的担当。参政党一个重要职责是让执政党听到各方面声音，特别是批评的意见。同志们要敢于讲真话、建诤言，客观反映情况。”“凡议国事，惟论是非，不徇好恶”出自《明史》卷《骆问礼传》，这是明人骆问礼上......
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〓 让学习回归求知的本源
两会期间，诺贝尔文学奖得主、全国政协委员莫言提出了关于中小学学制改革的提案，引起社会各界热议。他认为目前的小学、初中、高中“633学制”时间太长，学生有一半时间复习应考而不是学习新知识，因此建议取消小升初和中考，实施10年一贯制直通车，每年两次期末考试。以应考而不是求知为目的，这种情况何止存在于基础教育。从近年来多地大......
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〓 金台论道：看视频能代替读书吗
近年来，以《罗辑思维》《晓说》等为代表的知识性脱口秀节目在我国互联网上大量涌现，其中不少是读书类节目，有的节目把几本书的主要内容浓缩一下，由主讲人口述精华，以讲故事的方式传递给观众。对已经习惯用看视频打发业余时光的网民而言，这样的知识性脱口秀寓教于乐，比看书轻松，比看影视剧有益，因此在网民特别是青年群体中很受追捧。但“......
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〓 光明论坛·温故：大学之道
2014年5月4日，在北京大学师生座谈会上，习近平总书记指出：“古人说：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”“......
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〓 善待历史文化遗产：传统戏曲不妨沾些泥土味
清明时，偶遇一江南古镇，镇中古戏台停用已久，青砖铺地、朱漆斑驳，细雨蒙蒙中锣鼓喧天已是前尘云烟。想起有朋友感慨，经济发展了，反而看不到原汁原味的土戏了。戏曲被移栽进了现代化的剧场，场面更美、环境更舒适，坐在台下的观众，也跟欣赏交响乐一般正襟危坐，没有茶水零嘴、没有唠嗑戏谑。不知何时开始，中国戏曲特有的泥土味儿，似乎淡了......
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〓 “死活读不下去”怎么办——关于《经典》阅读的一点浅见
读书是一项心脑并用的精神活动，一般因人因时因心情而异，青少年时代是读书黄金期，在强烈的求知欲驱使下，读书大都被认为是一件很愉快的事。日读万言乃至数万言，并不觉得厌倦和疲惫。有时餐饮俱废，呼唤无闻，身心完全融入了书的世界，与书中的主人公同呼吸，共悲欢，被人称为书痴、书蠧、书虫子，几乎是一切读书人都曾经历过的一种境......
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〓 干部谈读书：书香代表城市的朝气
一个有底蕴的现代社会，应该是一个阅读社会；一个有魅力的城市，应该是一个散发着书香的城市。作为一个有着悠久阅读传统的国家，中国在进入现代社会的过程中不应该忘记阅读，一个城市也同样如此。作为党员领导干部，如果能以身作则，带动大家都来读书，则是最大的文化功业。湖北随州是炎帝故里、编钟之乡，既有炎帝神农的千古传说，又有穿越历史......
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〓 春秋有月读千年——再读孔子
设计：蔡华伟“逝者如斯夫”，但有的事物却能历久弥新，与时间同趋永恒。沿历史之河溯流而上，观夹岸风光。只见孔子如月，照亮了几千年来民族的精神家园。上期“观天下”刊登了《尼山的月光》，回首这位中国古代核心价值体系缔造者的卓绝身姿。而今，这片月华又如何穿透了漫漫时光，抖落一身尘埃，迎来涅槃后的新生，以照见当代中国的前路、世界......
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〓 史上非同凡响的“六局棋”
围棋是我国源远流长的娱乐项目，历代都有一些令人拍案叫绝的有关下棋的故事。史上有这么不寻常的六局棋，读来让人惊心动魄。公元383年，东晋时期，爆发了一场以少胜多的著名战争——淝水之战。东晋以八万人马，打败了号称百万人马的前秦八十万大军。当捷报传回建康的时候，谢安正跟朋友下棋，他随意看过后，便搁置一旁，继续下棋，似乎一切皆......
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〓 杨曾文：怎样读《六祖坛经》
一、禅宗的兴起佛教创立于古印度，公元前后传入中国，经过长期与中国传统文化的会通和结合，在隋唐时期实现中国化，重要标志就是先后成立具有鲜明民族特色的佛教宗派。在这些宗派中，以禅宗最具民族特色。正如近代倡导佛教革新，提出“人生佛教”或“人间佛教”的太虚法师所说：“中国自晚唐、五代以来之佛教，可谓完全是禅宗之佛教”“......
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〓 西行归处
敦者，大也，煌者，盛也。广开西域，敦煌得盛名。当我们行走在西行路上，几步、几十步乃至几万步之内几乎寸草不生，忽而回眸，眼见一丛瘦瘦的针叶状的骆驼刺隐于沙海之中，甚至抱住一棵快要风干的胡杨树都想掉泪的时候，我们就能理解、感受为什么会在高悬的绝壁、砺石沙砥之上，以草为身、以泥裹覆、以彩为衣、以心为情，雕凿幻化出辉煌绚丽到无......
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〓 美国“汉字叔叔”带给我们思考
7月6日，美国人理查德·西尔斯作为特邀嘉宾出席了第12届汉语桥世界大学生中文比赛开幕式。中国网民亲切地称理查德为“汉字叔叔”。他痴迷汉字20多年，创办了汉字字源网。他追寻“汉字梦”的经历也激励着许多中国的青年人努力奋斗，实现自己的“中国梦”。小汉字大内涵作为中国人，我们每天都会接触汉字，但绝大多数人仅仅把它当成一种“工......
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