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〓 节气·物候·小暑——倏忽温风伏日来临
夏至后的节气是小暑、大暑，它们分别是农历六月的节气和中气。按公历，小暑落在每年7月的7-8日左右，这时太阳到达黄经105°。今年的小暑交节时刻为7月7日18时12分。小暑，意思就是“小热”，指天气开始炎热了，但还没有到最热的时候。二十四节气虽然是古人根据黄河流域一带的气象、物候知识制定的，但到了盛夏，中国南方、北方的气......
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〓 中国马文化：历代名将均有宝马项羽坐骑取名“骓”
中国是世界马种的发源地和养马最早的国家之一。中国马之形象最早见于甲骨文，再出现于青铜器上。我国的新疆现在还残存着比熊猫还珍贵的野马。野马是家马的祖先，它在我国已有几百万年的生活史。但被我们的祖先驯化的时间却最晚，距今大约四、五千年，即新石器时代晚期。古籍上说：“自轩辕以来，服牛乘马。”轩辕即中原各族的共同祖先黄帝，服牛......
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〓 现代性的因缘
现代性的因缘，是对我个人而言的。此处的“现代性”是文学史视野中的“现代性”。对现代性的思考依存于对其母体——文学史，尤其是新文学史——的梳理。梳理的过程是从思想史回归学术史的过程，是对既有文学史进行重写和对既有文学史学科进行重建的过程。作为梳理对象的“二十世纪中国文学”以其作家的“呐喊——彷徨”、作品的“生成——接受”......
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〓 肖复兴：立冬和万圣节
立冬前，从中国来到美国，正赶上这里要过万圣节。同样是冬天即将来临，同样是树上的叶子变红变黄，脚下的落叶一片瑟瑟之声。节气的共同性，让东西两半球如此相似，大自然的语言无须翻译即可人人懂得。我们的立冬，和他们的万圣节只相隔一个星期。心里便忍不住，将中西这两个节做一番比较。如今，立冬在中国已经算不上是一个节日了，而仅仅是一个......
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〓 刘彬：莫让错字贻误后学
编辑部： 本报6月27日文化新闻版刊发消息《10种编校质量不合格的少儿图书被查处》称，国家新闻出版广电总局通报江西高校出版社、内蒙古人民出版社等10家出版单位发行的《幼儿经典诵读快乐识字·唐诗》《安徒生童话》等10种少儿出版物，因编校质量不合格被要求下架。消息刊发之际正值暑假开始，很多已经为孩子制定好暑期......
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〓 五洲茶亭：让馆藏品的文化因子“活”起来
博物馆文创产品的开发，是当今博物馆面临的巨大挑战和诱惑，也是激发消费欲望的绝佳途径。与传统工业品的开发设计不同，博物馆文创产品的设计需要探索的是从博物馆的藏品中寻找设计灵感，借助设计赋予馆藏品新的生命，让藏品中蕴含的文化因子“活”起来，以独特的设计拉近博物馆与公众之间的距离。每一个博物馆都有其独特性，而博物馆由历史圣殿......
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〓 徐娟：扭转乡村教育被边缘化的局面
甘肃省宕昌县去年输转劳务工10万人，向省外输送劳务移民3000多人。青壮年纷纷离开乡土，老人、孩子孤独留守，这样的现状在西部乡村比较普遍。原本基础薄弱的乡村教育正在逃离大山的大潮下苦苦支撑，学校和村民们之间的疏离感在加剧，逐渐沦为乡村社会的一方“孤岛”。 在全国1000万中小学校教师中，乡村教师占到846......
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〓 争鸣与探讨：关键是如何判别和遏制“学术垃圾”
《光明日报》2014年10月14日以来发表多位作者的文章，就“学术垃圾”这一问题展开热烈讨论。认真审视各方观点，我们不难发现问题的关键在于：一要弄清“学术垃圾”到底是就什么而言？二要弄清如何判别“学术垃圾”？进而才能够有效地遏制“学术垃圾”。 学术是一个具有多重含义的概念。在中文语境中，大致有治国之术，教......
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〓 马背民族马文化
2014年春节就要到来，我们中国人都在欢欢喜喜地迎接农历马年，而近邻蒙古国的人民也在喜迎藏历木马年。马，不仅是蒙古国人主要的交通工具，也是他们最好的伙伴。千百年来，这个马背上的民族，对马有着很深的眷顾之情，民间流传着许多关于马的传说和故事。在当今社会政治和生活当中，与马相关的内容比比皆是，形成了蒙古国独特的“马文化”。......
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〓 我们期待有更多的“免费书摊”
在2013年8月27日《中国青年报》一版读到“一位患尿毒症维族老师的免费书摊”的文章，文章讲到今年4月11日，乌鲁木齐团结路上出现了一个无人看管的书摊，这个书摊的主人是一名身患尿毒症的维吾尔族小学老师。几个月过去了，免费书摊吸引了越来越多的人前来阅读，还有很多陌生人带书到这个书摊，免费书摊也从1个扩大到了11个......
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〓 继承鲁迅思想找准文化坐标
今天，我们要顺着鲁迅的脉络，继续思考中国文化的现代化建设问题。这个目标的实现，需要我们既了解自己的传统，又能够站在人类认识的最前沿，了解世界的新变化，从而审时度势，创造出具有中华民族特征而泽被世界的新价值。今年是鲁迅先生诞辰135周年和逝世80周年。作为20世纪中国最值得谈论的作家之一，鲁迅是近代中国一个禁得住反复咀嚼......
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〓 人才史话：德才不能兼备，怎么办
任轶 绘 “三家分晋”之前，晋国的智、韩、赵、魏四大世族，智氏的势力最大。执掌晋国大权的正卿智瑶，野心勃勃，欲吞并韩、赵、魏三氏一家独大。可到后来，反被韩、赵、魏联手所灭，其教训一直为后人引为鉴戒。 智瑶虽然不是长子，但长相帅气，武艺高强，技能超群，且能文善辩，果敢刚毅，深得其父智宣子喜爱，于是便在家族会上......
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〓 学科视野下的乐府学
近日，乐府学会在民政部正式注册。这是中国古代文学学科建设中一件有意义的事情，标志着乐府学迈上了一个新阶段，正在迅速摆脱20世纪的落后局面。作为学会筹办和申请人，我愿在此谈谈乐府学会的成立背景、成立过程以及学科建设意义。乐府学及乐府学会我个人研究乐府，应追溯到上世纪末赵敏俐教授开启的歌诗研究。1998年到2000年，赵老......
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〓 马庆洲：怎样读《淮南子》
与论孟老庄等先秦著作相比，汉初出现的《淮南子》，在认知度及影响力等方面，要逊色一些。但作为一部“结古代思想之总帐者”（胡适《淮南鸿烈集解序》）的巨制，《淮南子》以其兼包百家的综合性，具有先秦子书所没有的多元色彩。它与《吕氏春秋》并列为“杂家”的标志性著作，代表了诸子发展的一个新阶段，是了解秦汉之际社会思想最重要的典籍之......
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〓 书记校长心目中的大学：以制度创新彰显大学之道
韩进 大学是由学科、学术、学者、学生构成的社会组织，作为组织，不仅要有合理明确的分工，也要有效率，而这些都有赖于制度的保证。大学最重要的功能是培养人才，实现大学功能、彰显大学之道的一个重要前提，是探索建构特色鲜明、充满活力、富有效率的现代大学制度。 大学制度与社会政治制度、文化教育制度密不可分，也必然受制于......
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〓 文化评析：从村上春树没获诺奖说起
对那些实至名归的大师级学者或作家而言，其所追求的境界和呈现的成果，是其生命活力的勃发和人生价值的体现。至于奖项之类，哪怕是诺奖，对他们而言，只是锦上添花的饰物而已。 2013年诺贝尔文学奖日前揭晓，加拿大女作家艾丽斯·芒罗获此殊荣。瑞典文学院将她形容为“当代短篇小说大师”，美国犹太作家辛西娅·奥齐克甚至......
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〓 光明谈：多关心中青年学者健康
近期，多名优秀的中青年学者突发疾病相继离世，其中不乏入选“青年千人计划”的才俊和“长江学者”特聘教授，令人扼腕叹息。中青年学者是学术研究的中坚力量。“士者国之宝，儒为席上珍”，中青年学者理应受到尊重和爱护。但现实中，许多青年学者在为教学科研和学术地位“搏命”，中年学者又肩负了太多的行政和社会工作，再加上经济、家庭压力，......
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〓 高校提高办学质量是根本
“国家废除985、211工程，重点大学重洗牌”的消息，日前已被教育部辟谣。但据《中国青年报》报道，教育部有关负责人也向该报记者表示：“985、211大学不会不提，只不过新思路是淡化身份，不管你是不是985、211大学，为国家与地方经济社会发展服务就好。” “985工程”“211工程”是我国现行的两大高等教......
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〓 丘成桐：对引进科学人才的几点想法
2013年3月，北京东城区国资委旗下6大公司下属20多家企业“抱团儿”招贤纳才，共提供152个岗位。 CFP 中国要在2020年成为人才大国必须要走两条道路，一是培养人才，二是引进人才。这里我说的培养人才乃是培养一流人才，就是所谓领军的人才，毕竟有军而无将，不能成为科技大国。但是直至目前，中国在培养人才方面采取的......
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〓 对联：妙句出意蕴生——从《红楼梦》联句说起
周汝昌先生贾宝玉登沁芳桥亭，举头题对。戴敦邦绘连珠成句，缀玉为联，对联可谓最能体现中华民族绵密巧思与和谐审美的文学样式。有感于春节期间家家户户张贴的春联，93岁高龄的著名红学家周汝昌欣然撰文，引领我们走入充满智趣闪光的《红楼梦》联句天地。对联是我们中华民族的一种“独门”的文化现象和文学形式。所谓“独门”，是说全世界就只......
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