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〓 年俗是这样“俗”起来的
放鞭炮、贴窗花……这些习俗原本并不属于春节，但它们为什么成为春节独特的标签？中国人过年的讲究很多，这些讲究最初可能仅仅是达官贵人的享受，也有可能是某一地区的习俗。经过不断地发展，其中一些年俗逐渐普及到民间和其他地区，成为现在人们过年时必要的习俗，这些习俗之所以能够走到今天，经历了一个漫长的发展过程。鞭炮曾经能“治病”据......
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〓 见仁见智：期望有更多“最爱阅读城市”
近日有媒体发布了中国最爱阅读城市的榜单，宁波、合肥、重庆位列榜单前三名，前十名的其他城市包括济南、杭州、南京、苏州、青岛、长沙和郑州。 从这个榜单所涉及的各阅读城市的畅销书榜中可以看出，各城市间有很多阅读共性，比如文学及小说都是最受欢迎的图书类别，而畅销书也在各城市图书榜中占据重要的地位。但通过这个榜单，......
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〓 文化评析：不要只把莫言当成商业品牌
作家及文学作品的根本价值，绝不在于显性的旧居参观热和故乡开发热。相反，它更多的应该是对社会的隐性影响，比如激发人们对文学创作的思考、对全民阅读习惯的养成、对人类思想情感的共鸣。 又到诺奖季，备受关注的诺贝尔文学奖将于近期揭晓。去年此时，莫言获奖振奋中国。时隔一年，“莫言热”呈现出两种不同的走向：一面是莫言......
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〓 陕西精神和湖南精神
独立的人是会有精神的，当这些独立的精神相融合的时候就会形成一个地区固有的精神，陕西精神和湖南精神就是这样，在历史的大背景下由无数个个体创造并借着历史机遇的东风，向四海传播。每种精神在各个历史时期是会有不同表现的，所以我将华夏五千年的文明是分为以下几个历史时期，来看看这两种精神的创立和发展的经过。（一）从春秋战国到大宋建......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈①：节日，再多一些文化如何
即将来临的新年和春年相距很近，过了元旦又要面对除夕，在这两个节日中应该做些什么，恐怕是我们都不能不考虑的问题。过节就剩吃了，这是多年来大家一再的感叹，其实还有鞭炮和搓麻，现在一到过节，似乎就是吃喝、放炮、搓麻，再加呆坐在电视机前。这两年又增添了一项新内容：目不转睛地盯着手机。即将到来的新年和春节假期，阅读微信、转发微信......
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〓 彭林：怎样读《周礼》
《周礼》旧题《周官》，全书完整记载理想中的王朝职官制度，结构体大思精，内容宏纤毕贯，读罢每每令人浩叹。但此书的真伪及其成书年代问题，却是聚讼不决、莫衷一是的著名学术公案，至今不能定于一说，堪称是中国学术史上的一部奇书。 一、发现与阙佚汉惠帝时，政府宣布废除秦朝的挟书之律，广开献书之路。《汉书·景十三王传》说，河间......
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〓 光明论坛：大学价值取向应求“真”有“爱”
《光明日报》6月4日刊发了“从校训看中国大学的价值追求”一文，对112所“211工程”高校的校训进行字频分析，结果发现“学”“德”二字频次最高，而“真”字出现12次，处于垫底位置，“爱”字则只出现在一所大学的校训中。 这一结果并不出乎意料，却不能不引发人的思考。说不出乎意料，是由于数千年来，“德治”是中国......
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〓 弈林趣闻：围棋史上的吐血之局
▲山西洪洞水神庙元代壁画《弈棋图》（局部）。 在世界100多个体育项目中，围棋温文儒雅，四库全书把围棋归入子部艺术类，同琴、书、画在一起，显然认为它不算竞技。实际上围棋的竞技性很强，甚至能够让对弈者咯血毙命。 日本围棋史上就有过一盘闹出人命的名局。1831年，日本棋坛四大门派之一的本因坊掌门人丈和当上名人。......
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〓 民俗雅绎：我们的龙舟
端午节快到了，龙舟鼓咚咚地响了，大人小孩的心怦怦地跳了。 我们的龙舟，是指我娘家浙江乐清柳市一带的龙舟：雕刻得非常精致的龙头龙尾，彩绘得五彩斑斓的龙身龙鳞；36个座位36把短桨，头尾各配长艄一把，还有司锣、司鼓、司旗各1人，共41人。 长艄是特别长的桨，并不划，只是架在船后当舵用，保证龙舟稳稳地前进......
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〓 文史遗痕：春秋寨忧思
烟雨迷蒙，鲤鱼山宛然一帧水彩画。可那位大画家尚嫌气韵不足，仍一遍遍地濡染。花的红洇开，草的绿涨满，饱和的色彩从花瓣、叶梢一串串往下淌，泥土都被浸透了。石头却没有在泛滥的色彩里溶解，只是颜色深了些许，原来是灰白，现在近于黑色，一种质地坚硬的颜色。漫山漫坡，草木稍不留神，这样的石头就裸露出来；其实草木遮掩的地方，也......
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〓 象牙权杖背后的良渚文明
2014年6月6日，“申城寻踪——上海考古大展”在上海博物馆隆重开幕。在第一展厅中，一件象牙权杖吸引了大批观众的目光。象牙权杖长约1米，由镦和主体两部分组成，主体呈片状，它是利用整根象牙剖磨制成，上大下小，顶端平直，下端为突出的榫状结构，可以插入椭圆形的镦部。象牙权杖表面装饰有精美繁缛的细刻纹饰，以主体转折处为......
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〓 光明情结：给季羡林先生当编辑（下）
进入20世纪90年代以后，对于加快前行的中国来说，虽然愈加是商品大潮、经济大潮的年代，但文坛和学界也并没有被打入冷宫“深院锁清秋”，相反，文化界始终是“弄潮儿向涛头立”，一波未平一波又起，很热闹的。 在这些热热闹闹的文化活动中，季羡林先生和其他一些大学者、大作家、大文化名人一样，被当作旗帜，身后永远攘拥着......
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〓 海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载七）
楠木木材纹样 楠木品种包括闽楠、细叶楠、红毛山楠、滇楠、白楠、紫楠、乌心楠、桢楠、水楠、香楠等二百余种之多，1997年的木材国家标准中就列入了八种。某些售卖楠木家具的商家说金丝楠产于“桢楠”，但林业部门却将其列明为“紫楠”的别称。王世襄先生在其著作《明式家具研究》中，也认为“金丝楠”出自紫楠。故宫那些贴金漆饰家具......
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〓 诗：刻画林黛玉内心世界的重要载体
曹雪芹《红楼梦》前八十回中写到林黛玉的有四十六个回目，其中一笔带过或仅以一小段文字作简单交代的约十个回目，以较多文字描写林黛玉为主角或林黛玉参与活动的约有三十六个回目。在这三十六个回目中，作者着重写了林黛玉的如下活动：黛玉进府，踏雪访宝钗，气铰香袋，大观园题诗，宝黛午间嬉戏，妒宝钗黛玉泼醋，题诗讽宝玉，看戏风波，葬花与......
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〓 推动全民阅读：阅读，创造城市生活新方式
“深圳读书月”已连续举办了13届，成为这个年轻的城市中最受市民欢迎的文化品牌；而深圳正在成为因为热爱读书而受人尊重的城市。从深圳读书月的实践和发展中，我们对城市阅读活动形成了一些基本的体会和认识。 要将全民阅读纳入城市发展战略加以推动。读书不仅是修身养性的个人行为，更是城市可持续发展的重大选择。城市拥有知......
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〓 校长说校训：励学敦行明志致远
“珞珈之山，东湖之水，山高水长，流风甚美。”这是董必武在上世纪60年代发出的赞叹。如今，在珞珈山这方钟灵毓秀的山水之间，历经两个甲子的经年浸润，武大形成了独特的办学传统和精神气质，而这些都可以从校训中得以阐发。振叶以寻根，观澜而索源。从建校早期的“朴诚勇”，到国立武汉大学时期的“明诚弘毅”，再到今天的“自强、弘毅、求是......
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〓 “tuhao（土豪）”进入英语世界
近来，“土豪”一词在国内非常流行，由它衍生的“土豪金”、“土豪大院”“土豪婚礼”“土豪汽车”“土豪心态”“土豪文化”等也成了热词。其汉语拼音“tuhao”更是走出国门，进入英语世界，频频出现在媒体中。 “tuhao”这一借词最近引起了《牛津英语词典》（OED）编纂工作者的关注。该词典的项目经理朱莉·克里曼......
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〓 推动全民阅读：儿童阅读应从纸本开始
王余光（北京大学信息管理系教授）： 近十年来，读书成为一个广受人们关注的话题。不少学校与图书馆，积极开展阅读推广活动，颇受学生或读者的欢迎。我本人也身逢其会，参与其中。以我亲身的感受，在阅读推广活动中，一些共性的问题也被不断地提出。其中，纸本阅读与数字阅读的争论一直没有停止过。 一部分人认为，纸本阅......
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〓 宋新潮：打开博物馆的门
观众可以零距离与展品接触 2013年5月我应邀参加美国博物馆协会巴尔的摩年会，被老友汤姆引荐参观有着近百年历史的巴尔的摩艺术博物馆。 馆长道瑞·博格女士（Doreen Bolger）亲自做向导，为我们介绍博物馆今年革新情况，重点推介宣传开放不久的当代艺术新馆。我注意到，博物馆内外都张贴着大幅海报，上面印着“......
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〓 学术打假，为原创力提供空间
垂钓者人民视觉学术贵在创新。为名为利去抄袭、篡改论文，是对科学的背叛，也是研究者对存在价值的自我否定和毁坏，为人所不齿。解决屡禁不止的论文造假问题，不仅要靠严厉的事后惩治让造假者名誉扫地，更要从根本上在全社会确立正确的学术衡量标准，根除造假滋生的温床，给创新者提供更广阔发展空间韩国论文检测系统将启用 本报驻韩国记者 ......
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