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〓 当老兵远去……
白发苍苍的抗战老兵神情肃穆地站立在观礼台上，瘦弱的肩膀支撑起保持军礼姿势的右手，在阅兵过程中，一直保持着站立敬礼的姿势……9月3日，阅兵式上的这一幕戳中了许多人的泪点，引起网络上大量转载、评论。今年以来，纪念抗战胜利70周年的一系列活动，让人们再次回望起那段难忘的抗日历史，尤其是抗战老兵们对历史的亲身讲述、他们令人动容......
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〓 心象札记：写春联过大年
春联（书法） 雒三桂春联（书法） 雒三桂 河南农村的春节是热闹而祥和的。一进入腊月，各种过年的准备就开始了。 喝了腊八粥，过年的气氛越来越浓，到了腊月的最后十天，每天都有准备过节的安排。买年货自然不用说，二十三祭灶官，二十四扫房屋，二十五蒸馒头，二十六炸麻糖，二十七八的时候，性子急的已将大红的春联贴上，屋里......
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〓 文化评析：别急着拆报刊亭
报刊亭是都市文化的一道风景线。无论在文艺作品中，还是在人们的现实生活中，报刊亭都是不可或缺的文化因子。作为都市人，每天身边都在发生潜移默化又天翻地覆的变化。报刊亭的消失或许是其中之一。不知从何时开始，很多人不再上街购买报刊，甚至根本注意不到报刊亭的关闭与拆除，直到临时需要买一份报纸时，才发现再也找不到一家报刊亭。这样的......
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〓 域外听风：你在读书，谁在读你？
强调图书的“可发现性”“可悦读性”，强化产业链各环节的主动服务意识，正是激发互联网时代阅读活力的关键所在让读者免费阅读尚未正式出版的电子书，他们只需点击其中的一个链接，上传自己的阅读信息，相关数据将成为出版商版权购买、编辑审核、市场营销的重要依据。最近，纽约时报中文网介绍了英国一家读者数据分析公司的部分业务模式，展现了......
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〓 2015阅读图景·北京大学出版社：阅读，让艺术亲近生活
阅读艺术图书是我们触摸艺术的一种方式。艺术离我们的生活很近，生活因亲近艺术而富有质感。艺术就在我们的目光里、感受里、每一天的生活里。今年出版的艺术类图书中，艺术家关于创作及生活的书占有不小的比例。画家刘小东的《一公分：刘小东日记》（广西师范大学出版社）是最为走心的一本。2013年，刘小东旅行至以色列和巴勒斯坦，创作的每......
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〓 悦读：守得安静，才有精进
91岁的叶嘉莹女士曾表示：她喜欢多些安静的时间，多读些好书，多些静思，多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得，她和钱钟书春节时一样专注学问，面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句，没有让客人进屋，有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力，才铸成大美之作。“动静等观”。人的生命与动密不可分，生活中要有动态......
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〓 非遗扶贫 老手艺老字号焕发新时尚
老手艺与老品牌的相加，焕发出新时尚；老字号与非遗的相遇，是艺术的激活；非遗与非遗的互通，是相互的加持。上海美术学院通过传承人、设计师与品牌联手，不断拓宽传承创新道路，有文化加持、有时代响应，让扶贫之路更坚实。今年是决胜脱贫攻坚的收官之年。上海美术学院在这场战役中，通过学院创建“上海公共艺术协同创新中心（下称PA......
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〓 犹忆桂子山上花开时
每年秋天，桂子山上的桂花芳香四溢，每一个走在桂子山上的人都会感受到桂花送来的一缕缕温馨与关爱，每一个到过桂子山的人都会长久地思念那桂花的温馨和关爱所留下的不泯的记忆。可是，今年的武汉还没有等到秋天，没有桂花开放，只有阴雨绵绵。5月28日早上，章开沅师逝世的消息传来，我和妻子刘青很是震惊和悲伤。近一年多来，从师友们分享的......
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〓 曹操是是非非的那些事
世人一提曹操，总是先想到舞台上那个脸被涂成白色的奸臣。这也难怪，舞台上的白脸代表生旦净末丑的净角色，通常是奸臣的脸谱，而丑恰恰是忠厚的象征。虽然，历史上有不少人对曹操是持肯定的评价，包括陈寿在《三国志》中认为曹操“抑可谓非常之人，超世之杰矣”。就连有贞观之治的唐太宗也认为曹孟德“以雄武之姿，当艰难之运；栋梁之任同乎曩时......
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〓 重拾家书，感受文字的力量
近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。过去的几十年，从书信、电话，到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉......
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〓 文化评析：让“背古文免门票”成为一道风景
表面看，“背古文免门票”会使景区损失一定的收入，但这种尊重文化的理念，会吸引更多的游客到来，既符合旅游经济健康发展的规律，也对得起祖先留下的宝贵文化资源。 继岳阳楼推出只要游客背出《岳阳楼记》就可以免费参观岳阳楼的活动后，山东曲阜近日又启动“背《论语》免费游三孔”的活动：凡是能够在10分钟内背诵出《论语》......
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〓 中国书法之谜
作者在进行书法创作王羲之《远宦帖》米芾书法颜真卿《祭侄稿》 中国书法从半坡瓦陶上的图案，到甲骨文，到大篆小篆，到魏碑汉隶，乃至到王羲之的行书，到唐楷，到宋元明清行草书……无不流淌着迷人的魅力。中国书法之美，用“罄竹难书”来形容毫不为过。古人说它是“众美中至美”，今人则认为它是中国文化的最高建构。那么，究竟是什么使......
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〓 【我这一年】单霁翔：“平安故宫”的第一年
即将结束的2013年，是我到故宫博物院工作的第二年。2012年，通过广泛走访，凝聚各方智慧，我们提出了实施“平安故宫”工程的目标。2013年，“平安故宫”工程开始实施。如果说2012年是酝酿梦想的一年，那么今年就该被标记为实现梦想的开端。近600年的紫禁城和近90年的故宫博物院，正在发生新的变化。 今年，......
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〓 毕业季赠言·复旦陈尚君：士不可不弘毅
我研究古代文史，尊重传统与走向现代化、全球化的关系，近年讲得很多，请允许我以今古交替或穿越的方式开始今天的发言。111年前，1905年，中国发生了两件大事，一件是废除科举，一件是复旦大学的成立，后一件在全国可能不算大事，在复旦人来说确是大事。这两件事确认了传统教育和人才选拔方式，向以西学为框架的现代教育转型。当时认为科......
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〓 文学故乡的意义探寻
故乡在一个作家那里代表了什么呢？这使我想起了电影《魂断蓝桥》中男主人公带着漂亮、天真的女朋友到他的庄园（亦即他的故乡）时说的一句话，童年是无穷无尽的。那是一个人面对自然，一个小生命面对无穷的大生命时的种种历险，是一个生命本真时期对本体世界的有趣探索。人长大后，便开始面对知识和逻辑的世界，面对道德虚拟的空间，面对......
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〓 叶嘉莹古典诗词系列：虽困苦不忘忧国——品读杜甫《登岳阳楼》
杜甫晚年在西南漂泊，他怀念长安，曾写过两句诗：“此生那老蜀，不死会归秦”。他年轻时在长安住过很久，他的先祖杜预也是长安人，所以长安既是当时国家的首都，又是他的故乡。中国人的乡土观念一向很重，杜甫也是，他想回乡终老，于是开始从四川出发还乡，可是没有回到长安就病死途中。当时长安在安史之乱沦陷后，又在肃宗之后的代宗时期一度沦......
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〓 梁涛：怎样读《孟子》
《孟子》一书对中国文化史影响至深至著，尤其在独立人格的塑造，士人气节的培养上，恐无其他经典可与之相比。唐宋以来便有学者指出，“求观圣人之道，必自孟子始”，“孟氏醇乎其醇也”。“孟子有功于道，为万世师。”故作为中国人，都应该认真读读《孟子》。阅读《孟子》，与其他经典一样，都需要借助前人的注疏。关于《孟子》的注疏，......
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〓 姜鹏：怎样读《资治通鉴》
一、《资治通鉴》的编撰 《宋史·司马光传》里面记载过司马光两个童年故事，除了妇孺皆知的“司马光砸缸”之外，还有一个不太受人注意的故事。然而正是这个不为一般人重视的童年故事，和司马光的终身成就有着更为直接的联系。司马光六岁就学，七岁开始就迷恋上了《左传》这部书，“自是手不释书，至不知饥渴寒暑”（苏轼《司马温......
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〓 书记校长心目中的大学：大学要坚守梦想勇于担当
尹群 1982年7月毕业于南京大学数学系数学专业，并先后在南京大学、南京理工大学修完数学、管理科学与工程专业硕士研究生课程。从事数学教学与研究工作多年，2009年任南京理工大学副校长，2013年3月起担任南京理工大学党委书记。 培养人才、科学研究、服务社会，乃至文化传承与创新，大学的办学理念与职能随着时代的发展而......
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〓 “和而不同”与“文明共存”
孔子和儒家关于“仁政”、关于“和而不同”思想，对于一个国家的治国者，对于现在世界上的那些发达国家（特别是美国）的领导人不能说是没有意义的。“治国、平天下”应该行“仁政”，行“王道”，不应该行“霸道”。行“仁政”、“王道”可以使不同文化得以共同存在和发展；行“霸道”将引起文明的冲突，而使文化走向单一化，形成文化霸权主义。......
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