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〓 孙钦善:怎样读《论语》
《论语》是记录孔子及其主要弟子言行的一部书,为儒家的原始文献,是反映我国传统文化的重要经典之一,具有思想价值、语言价值、文学价值和史料价值,在海内外产生深远的历史影响,并存在积极的现实意义。因此阅读《论语》,特别是真正读懂《论语》,非常重要。 作为经书的一种,阅读《论语》必须遵循阅读经书的一般规律和方法。......
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〓 中国乐器的当代生命
图为海北友松《潇湘八景》之一《平沙落雁》《平沙落雁》:琴曲《平沙落雁》之解题谓“藉鸿鹄之远志,写逸士之心胸”;禅画亦常以“潇湘八景”为题,写物外山川。在中国,艺术正直映胸中秋壑、生命情性乃至大道修行,离此即被视为“致远恐泥”的“技。从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相行相契入手,此种连接根柢......
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〓 光明论坛·温故:国将兴,必贵师而重傅
2014年9月9日,时值第30个教师节前夕,习近平总书记来到我国教师教育重镇北京师范大学,同广大师生共度节日。在同师生代表座谈时的讲话中,他援引荀子“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”的说法,高度肯定了教师的地位和作用。 “国将兴,必贵师而重傅”一句,语出《荀子·大略》。荀子指出,是否尊重教师,......
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〓 李轩鹏:谁动了我们的“遗产”
“到此一游”走出国门、“盗墓笔记”电影开拍、名人捐赠古建筑……今年的“遗产大事件”就像冬天里的一把火,照亮了文化遗产,却并未让人感觉到那么温暖,而是沉重和忧虑。直面来自公众的误解和偏见,我们不禁要问,到底是谁动了以发现过去、正经补史、传承保护为目的的文化遗产事业?!低俗“观光”——轻率鲁莽、自命不凡 中国......
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〓 读书管见:著述出书“三境界”
做学问有三种境界。王国维在《人间词话》中说:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境界也;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境界也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,此第三境界也。”非常形象、生动、精到,被广泛认可。著述出书也有三种境界。其一:立言传世,使命使然。如孔门弟子追记孔子言行思想的著作......
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〓 慢功出精品——从古人读书说开去
读书与做人做事的很多道理是相通的。古人读书有一个显著特点,就是慢,正所谓“读书百遍,其义自见”。古人读书不但要朗读,而且要抄、背、默,“一章三遍读,一句十回吟”,不倒背如流不罢手。从古人读书慢,能体会到很多做人做事的道理。我国历史典籍所记载的“韦编三绝”,讲的就是孔夫子用皮绳把竹简、木椟拴起来读,读的次数多了,连皮绳都......
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〓 张居正的君主教育为什么失败
中国自古以来就重视宫廷教育,明代又多有小皇帝,对少年天子的教育尤其重视。明中叶被誉为弘治中兴的名臣丘浚认为:“一心兴邦,一心丧邦。”“正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。”(1)皇帝是百官的表率,皇帝的一言一行直接关系到国家的兴亡盛衰。治国首先要求君主有良好的品性,“所以必先格君心之非......
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〓 文化评析:“失写症”影响的是文化传承
“400字简历写出24个错别字,重庆大学生面试遭拒。”日前一则新闻,让不少人想到了自己提笔忘字、写错别字的尴尬经历。如今,大多数人可以在键盘上敲字如飞,却无法在纸上流畅书写。在电脑时代,“写一手好字”更让人觉得可有可无。新学期伊始,北京市人大代表王建民建议,教育部门应提出指导性意见,禁止小学生用电子设备写文字作......
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〓 雅趣小品:人与蚊子的战争
夏来夜短,难得香甜好梦,如果再有一两只蚊子骚扰,就不胜其烦了。住在高层住宅里的人,现今多已舍弃了蚊帐,代之以纱窗遮蔽蚊虫,但在开门关窗之际,难免会有个把“投机分子”乘虚而入。蚊子这小家伙,天生一股子死叮烂缠的无赖德行。特别是入秋之后,就更是狠命。你刚要入睡,它就会从藏身之处飞出,寻着你的气息,嗡嗡嘤嘤地亲近你。......
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〓 志存高远身体力行——两院院士吴良镛教授在人民大会堂的报告
9月16日,吴良镛院士在人民大会堂为首都高校和科研院所的6000多名研究生新生作报告。齐殿斌摄 编者按 9月16日,由中国科协、教育部、中国科学院、中国社会科学院、中国工程院及北京市政府联合举办的2014年首都高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会在人民大会堂举行。 吴良镛、杨乐、杨卫三位院士以自己的经......
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〓 金台论道:中国儿童文学财富就在脚下
4月4日,意大利博洛尼亚国际书展上传来喜讯:中国作家曹文轩获得2016年度国际安徒生奖。曹文轩成为首个斩获这一儿童文学领域最高奖项的中国作家。国际安徒生奖设立的首要宗旨是“通过童书促进世界各国互相了解”,但纵览自1956年首次颁奖以来的获奖者,不难发现该奖一直是西方作家的专利,获奖者基本来自欧美发达国家,东方国家只有日......
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〓 赵乾海:女性图书,您走好
随着三八妇女节(女人节)的即将来临,众多出版社造势书市,纷纷以女性为主题,开辟书系,发行读物。女性图书不仅诱来女人目光,而且也引来诸多男士垂青。眼下,女性图书市场热潮高涨。据笔者粗略统计,有近200种之多。 而归纳市场上众多的女性读物,其基本的出版模式可分为四种:一是以女性感情生活为主题的文艺类书春花灿烂......
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〓 一线视角:活态文化,才能勾起乡愁
只有活态的传统文化风貌,才能在今天真正勾起无限的乡愁。面对快速城镇化的冲击,怀揣乡愁的人们,千万别忘了留住文物的文化伴侣,二者共存才有“魂在”,而不只是“形留”暑假带女儿去福建永春县岵山镇玩。这是个千年古镇,朋友怕我看不懂,特地请来正在镇上作文物保护规划的清华大学教授李晓晨先生指点。原来,岵山不仅“古”在历史悠久,更“......
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〓 新评弹:大学莫做墙头草
几天前,英国教育评价研究机构QS发布2016年“QS世界大学学科排名”,引发不少关注,“看看你的母校有哪些学科上榜”的标题很快刷爆了朋友圈。仔细浏览该学科排名,排名前端的仍为美英高校。对于我国高校来说,也有好消息传来,大陆共有58所大学的402个专业,在各自专业领域中入选全球400强,有5项学科,在全球高校之林中进入前......
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〓 光明时评:赋予教师合理的教育惩戒权
全国人大代表、广州市人大制度研究会常务副会长陈舒指出,近年有一些教师体罚学生的报道见诸报端,体罚当然不好,但是过度渲染,让老师对学生完全不敢教育,孩子一点儿挫折都不能受,这同样是教育的失败。如今,学校中的“熊孩子”“小霸王”越来越多,陈舒认为,要赋予教师更多教育孩子的权力。谈及权力,笔者不禁忆起2009年教师节前夕教育......
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〓 艺林史话:袁枚吐槽《长恨歌》
长恨歌诗意 姚有信/作 中国嘉德供图 清乾隆十七年(1752年),37岁的袁枚赴陕西候缺,途经马嵬驿。凭吊之余,写下了一首怀古七绝。诗曰:莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河;石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。 马嵬驿,又称马嵬坡,位于陕西兴平市西,距古长安城一百多华里,如今已成为历史文化遗迹,常年接待游客观光。作......
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〓 “乌纱帽”等古代官服的由来
编者按:汉服运动方兴未艾。而且这一草根运动与对“汉族”的理解有着深层的精神联系。从网上倡导汉服的言论来看,“汉服泛指三皇五帝时期到清政府实行剃发易服前的汉族所着服装系统”,“汉民族服装尽管受到其他民族服饰的影响,但其基本民族特征则并未改变”,比如“男子的圆领袍服自唐代一直延续到明代”……果真如此吗?本文讲述了发生在北朝......
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〓 国学漫谈:《中庸》与佛老
《中庸》原为《礼记》之一篇,南宋以后成为《四书》之一书。在《中庸》由“篇”升格为“书”的过程中,佛教与道教(佛老)人士对《中庸》的重视与提倡起到了重要作用。佛老人士对《中庸》的重视与提倡,始于南北朝时期的戴颙与梁武帝。戴颙出身于南朝刘宋的一个隐逸世家。根据《宋书·隐逸传》的记载,他曾著有《逍遥论》一书,以“述庄周大旨”......
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〓 刘道玉:大学生成才究竟决定于什么
CFPCFP 我从事高等教育工作近60年了,虽然有着年深月久的经历,但有一个问题却始终困惑着我:大学生成才究竟决定于什么?是高学历和高学位吗?但并不是每一个获得大学毕业文凭甚至高学位者,都能够成为杰出的人才;相反的,有些没有进过大学的自学青年,也有不少人成为优秀的人才。是名校和名师吗?但并不是每一个进入重点大学的......
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〓 人民时评:文创升级须深耕文化土壤
能否将更深厚的文化内涵融入文创产品,而非徒增一抹“文化唇彩”,决定这一行业的景深与未来博物馆里的华美文物,远古文明展上的神秘符号,不知激发过多少孩子们的想象力,却只能隔着橱窗恋恋不舍。如今,人们可以把刻有甲骨文的水杯买回家,让案头平添几分古意;也可以把印有乾隆御笔的手机壳揣在兜里,让那份历史随身行走……各种文化创意产品......
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