国学文化|国学文化|国学百家

〓光明论坛·温故：研理于经，征事于史在中共中央政治局第三十九次集体学习时，习近平总书记强调，中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。他引用“学者研理于经，可以正天下之是非；征事于史，可以明古今之成败”，用以说明推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必要性和重......
〓点将台·老鲍谭古：仁厚之人，恻隐之心《论语·子罕》有这样的记载：见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。孔子遇见穿丧服的人（齐衰，古代用麻布做的丧服），戴礼帽穿礼服的人和盲人，只要见到他们，即使是少年，孔子也一定站起身来，恭恭敬敬地等他们经过；如果他们在那里站立，孔子经过他们面前的时候，一定是“趋”——像在长辈或上......
〓人才史话：历史应该记住谁任轶绘人们通常把那些为人类社会进步事业作出突出贡献的人称为英雄。他们出乎其类，拔乎其萃，是民族的脊梁，大众的楷模，人才中的精英。按照成功学与励志讲座的说法，他们都是成功人士，可历史事实告诉我们，有许多英雄人物都有过失败的记录，有的结局还很悲凉，但这并不影响后世将他们视为英雄。如，滑铁卢战役的赢家是联军统帅威灵......
〓任国征：不要轻易向“旧俗告别”！《光明日报》“文化遗产”版1月4日刊登了向云驹的《央视春晚是新民俗吗？》，文中认为“说央视春晚已经成为一种老民俗中的新民俗并不是毫无道理的”。《解放日报》“朝花”版1月10日刊登江曾培的《向该消失的旧俗告别》（下简称“江文”），文章认为“民俗也有变异性，也要不断适应社会的发展和需要。所谓‘风俗当随时代’”。 ......
〓蓦然回首真惊梦斯心犹存是国学走在北京西郊略有些凛冽的风里，不经意间似乎可以闻到夹杂着远处十三陵水库水的气息，抬头看天空，是那样地澄澈高远；回首望远处，军都山清晰可见。然而，这一切于我，是那样的模糊和不真实，是那样的陌生和不适应。工作以来，整日埋头于上班、下班、开会、加班，整日埋头于写通告、报材料、写研究报告，半年前还在国学的乐土中少年恣意的日子，......
〓古人拜年常用“拜年帖” 如今，随着电话拜年、短信拜年的出现，贺年片、贺年卡逐渐远离了人们的视线。可要是在古代，人们似乎就没有这么轻松了。古时，有点身份的人在春节时都会用类似现在贺年片的“拜年帖”相互问候。而且，送“拜年帖”是个很郑重的事儿，因此无论是形式还是内容都很慎重。“拜年帖”，顾名思义，就是古人在春节时表示新春问候、吉祥祝福的专用帖子，......
〓家风家教大家谈：父母的“言传身教”就是家风家风对一个人的成长来说，相当重要。父母说一句话，孩子记一辈子，会影响终生。从小，我父母就对我讲，“要做一个对社会、对国家有用的人”。这句话，我一辈子都受益，也一直在努力这样去做。从1956年考入北京工业学院（今北京理工大学）开始，我就将对无线电的兴趣变成了我一生的事业。我这一生就做了一件事：研制雷达，然......
〓历史名人话北京：北京的春节按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种......
〓愚蠢学研究在美国，心理学研究克了许多新杈，其中一个小杈是愚蠢学研究。我听到这个资讯欣欣然，想像这个学术机构挂着一个闪光的铜牌：愚蠢学研究中心。而他们的名片上印着：愚蠢学博士、愚蠢学协会理事与学科带头人。我觉得早就应该开展愚蠢学研究，吾国大学也应该开设这样的课程。如果说哲学——有一度被称为聪明学——是研究人类怎样避免愚蠢的话，愚蠢......
〓警惕影视创作中的“语言空转” 影视创作是现代文艺创作的重要组成部分，影视作品不但有娱乐、教育的作用，也担负着规范使用语言文字的使命。影视剧中的语言比一般的文学作品更容易流传，这更要求影视工作者保持审慎、端正的态度进行艺术创作。影视圈最新潮的发言据说是这样的：“九千岁极难取悦。他们看得透融梗、撞梗，戳得穿抠像、倒模。但只要九千岁站定CP，那些IP就有......
〓人民时评：诺奖不是中医发展的“鸡血” 中医和西医不是对手，需要的是联手，共同为呵护人类健康做出独特的贡献“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物。”中国中医科学院研究员屠呦呦获得今年的诺贝尔生理或医学奖，成为这个国庆长假中令人振奋的喜讯。但喜悦之余，也出现了各种不同声音，争论最多的是诺奖该不该给中医记功。获得诺奖，“中医与西医谁该加冕”的背后，折射出由来已久......
〓记者来信：文化人才培养不能忘了社会需求编辑部：近日，有媒体报道基层文化单位苦恼缺人才，而高职院校相关专业毕业生却抱怨难就业。记者采访发现，基层文化单位人才短缺极为严重，但他们需要的是有经验、操作能力强，用起来得心应手的人才，而这正是绝大多数高校毕业生最为欠缺的。在山西省图书馆古籍修复中心，工作人员介绍说，仅省图书馆就有4万多册珍贵古......
〓民俗雅绎：我们的龙舟端午节快到了，龙舟鼓咚咚地响了，大人小孩的心怦怦地跳了。我们的龙舟，是指我娘家浙江乐清柳市一带的龙舟：雕刻得非常精致的龙头龙尾，彩绘得五彩斑斓的龙身龙鳞；36个座位36把短桨，头尾各配长艄一把，还有司锣、司鼓、司旗各1人，共41人。长艄是特别长的桨，并不划，只是架在船后当舵用，保证龙舟稳稳地前进......
〓文艺观察·建言文艺评奖：评奖标准尤须明确漫画徐鹏飞文艺评奖在个体审美差异和群体最大公约数之间博弈，其定心之轴是“评奖标准”，标准越明确，规则越具体，评奖结果才越有说服力莎士比亚的作品，一直被人们奉为经典中的经典，托尔斯泰却毫不含糊地写了一篇洋洋数万言的文章，系统否定了莎翁创作的审美价值，并强调：“在莎士比亚的作品里一切都被夸张了，行为被夸张了，行为的后果......
〓安心办学，忘记大学排行榜吧在我国，一些大学的负责人把本校在排行榜中的位置看得很重，甚至荒唐地不惜动用学校宝贵的办学经费进行公关，以求得到个好看的名次。 “失衡的大学评价干扰了高校教学质量保障。”在教育部高等教育教学评估中心近日举行的“高等教育质量保障国际论坛”上，南京大学校长陈骏院士公开批评了一些全球大学排名体系。他说，一所大学的......
〓科技杂谈：“布鞋院士”想念你！ ■人们缅怀、敬重“布鞋院士”李小文，除了欣赏其率真、自然的个性之外，更重要的恐怕是景仰其所展现的超脱于世俗功利、自在自觉的求真求知境界1月10日是“布鞋院士”李小文辞世一周年祭日，许多网友自发在科学网上刊文追忆、缅怀。去年的追悼会上，师友、学生之外，不少素不相识的敬慕者也前往送行，悼念人群蜿蜒300多米。多数人知道李小......
〓人民日报：教书治学不宜“龙虾三吃” 现在新出的各类学者讲义书中，往往是精益结成者少、仓促而成者多，前沿成果者少、陈词滥调者多，修订完善者少、照搬照挪者多每逛书店，总能看到讲堂录、讲稿、名师讲义之类的书，华丽地躺在推荐位置。有些确为学者讲稿，有些附以现场答问记录，还有些把学生作业收录在内。甚至，有些把发表过的文章或个人网文掐头去尾，汇编成册并冠以讲义之名出......
〓求同存异：我们的节日病去年圣诞夜，11万狂欢者给昆明南屏步行街留下了触目惊心的垃圾；今年元旦前夜，上海外滩的跨年晚会上，踩踏事件瞬间夺去了36个年轻的生命……岁末年初，坏消息接踵而来，刚过去的阳历新年过得确实有点尴尬。眼下，春节临近，该怎样健康过节虽说是个不受待见的老话题，可放眼看去，在把一连串“洋节”过成“购物节”、把所有......
〓中国古琴史话（六）：隋唐唐代是中国历史上一个文化辉煌的时期。然而，与繁盛的歌舞燕乐相比，古琴音乐在唐代多少显得有点落寞。白居易在《废琴诗》中不无感叹地写道：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然？羌笛与秦筝。”可知古琴音乐在唐代不为时人所重的遭遇。尽......
〓光明时评：让高校博物馆发挥更大社会价值日前，有媒体刊文讨论高校博物馆的展览展品质量存在着良莠不齐的状况，并给出解决这一问题的建议，由此引发舆论对高校博物馆的再度关注。近年来，高校博物馆常以两种截然不同的面貌出现在公众视野。一种情况是高校博物馆展品受到公众质疑。2019年，在重庆大学校庆90周年之际，该校博物馆馆藏文物被指“赝品”，成为当年影响极大的文化事件......

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