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〓 人民论坛:接过老兵手中的枪
“我们不怕死亡,就怕被遗忘。”这句抗战老兵的心声,曾让无数国人心里五味杂陈。当他们在庄严的人民大会堂接受习近平总书记颁发的抗战胜利纪念章,当他们行进于受阅方队最前面举起颤抖的右手敬礼,当他们步入抗战胜利日专题文艺晚会现场时全场自动起立鼓掌,“怕被遗忘”的担忧或许不复存在——那些为民族独立和解放浴血奋战的英雄,党和国家从......
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〓 大家手笔:中华文化具有会通精神
《庄子·天下篇》说,天下大乱的时候,产生了许多学说,“譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。”儒家《易传·系辞上》云:“圣人有以见天下之动,而观其会通。”主张思想文化的融会贯通。西汉史学家司马迁认为,“天下同归而殊途,一致而百虑”,诸子百家立论不同,但也有彼此相通的方面。东汉史学家班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家学说“......
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〓 大家手笔:反映规律的思想影响历史进程
从上世纪50年代研究中国近代史开始,我就和绝大多数同行一样相信两个观点:一是在中国,农民起义和农民战争“才是”历史发展的“真正动力”;二是农民起义和农民战争“总是”归于失败,总是被地主和贵族利用,当作他们改朝换代的工具,并形成一条“历史发展周期律”。但是,长期以来又感到这两个观点之间存在难以解开的矛盾:“真正动力”与“......
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〓 快人快语:没有常识,谈何见识
“你们可能有很高的知识,但对于我们传承的文化,你们连常识都没有。因为没有看过,你们就否定他们的存在……”近日,演员陈道明在电视节目《传承者》上的这席话,在网络上赢得一片赞同。这本是一场由山西稷山高台花鼓引发的争论。稷山高台花鼓有上千年历史,农耕文明时期人们以鼓乐祭拜,祈求五谷丰登,如今,它被列为山西省非物质文化遗产保护......
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〓 声名须后定
清代诗人、诗评家方世举《春及堂诗》有《沈归愚宗伯方选今诗,闻以余入,放言有作,寄而止之》,其中有句云:“天下声名须后定,故人嗜好恐阿私。”沈归愚即沈德潜,著名诗人、诗选家。“方选”即将要选或刚开始选。方世举、沈德潜不但均以诗名世,而且年龄相仿,素有交往,所以方诗有“故人”之说。既为老朋友,便难免“阿私”,而劝沈......
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〓 唐诗天空的日和月
一个如炎炎烈日,其诗韵光照乾坤,一个如朗朗明月,其文意幽深沉郁。唐玄宗天宝三年,李白与杜甫真正意义上地会面了,这是中国历史上两位伟大诗人不同凡响的相遇。1000多年以后,闻一多将李白与杜甫的这次相遇,比作是太阳和月亮的相会。行路艰难极盛时期,需要极盛的诗人。李白和杜甫在诗坛的相继出现,让唐诗的天空分外绚丽夺目。李白,武......
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〓 唐诗故事:画眉深浅
闺意献张水部朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?酬朱庆余张籍越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。这两首诗,是中唐诗人朱庆余和张籍之间的唱和,两诗分别载于《全唐诗》卷五百一十五和卷三百八十六。朱庆馀,字可久,以字行,闽中(今福建省)人,一作越州(今绍兴市)人。......
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〓 寻常百姓家的古琴魅力——《七弦味道》(四)
独坐幽篁里,林深人不知。弹琴复长啸,明月来相照。这就是王维的五言绝句《竹里馆》的意境。深山幽林,流泉淙淙,徜徉在苍松怪石之中,洒脱俊逸,身携古琴一张,与自然天地为友。在这里,我们读悟了古琴的魅力,已经融人在了古代士人的生活里。春秋战国时期可以说是中国历史上文化思想空前全面繁荣的时期,即所谓“百家争鸣”的时期。当时生产力......
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〓 智海观澜:古代文人的环保情
古语云:一草一木皆有情。作为有着丰富情感的文人,他们的文字中自然会流露出对生命的关爱和感怀。 《论语·述而篇》中记载:“子钓而不纲,弋不射宿。”孔子钓鱼时,只用有一个鱼钩的钓竿,而不用那种将一根粗绳子拉在河的两岸、绳子上挂着一个个小钩子的纲;用带绳的箭射鸟时,只射飞鸟而不射在窝里栖息的鸟。后人就是遵循孔子......
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〓 文化评析:数字化引领语言文字生活新形态
数字技术深刻改变着人类的思维、生活、生产和学习方式,“数字化”也成为我国教育领域的一个核心议题。近日召开的2022年全国语言文字工作会议提出,围绕建设数字中国,进一步加强语言文字信息化规范化标准化建设,以语言文字数字化建设推动教育和语言文字事业高质量发展。顺应数字时代要求,推进语言文字数字化建设,将引领社会语言文字......
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〓 为中医药振兴发展注入文化动力
中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中华民族的伟大创造和中国古代科学的瑰宝。日前,国家中医药管理局、中央宣传部、教育部、国家卫生健康委、国家广电总局联合印发《中医药文化传播行动实施方案(2021—2025年)》(以下简称《方案》),部署推动“十四五”时期中医药文化传承弘扬工作,为中医药振兴发展注入......
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〓 委员信箱:别让古村落坐在“火堆上”
编辑同志:民族村寨是民族文化的原生地。在我国九百六十万平方公里的广袤土地上,尤其是我国中西部地区秀丽的山水中,有着无数传统古村落,宛如一幅幅栩栩如生的人文生态画卷。然而,这些类型多样、民族特色和地域特色浓郁的古村落,却普遍面临坐在“火堆上”的危险,许多古村落、民居等文化遗产因火被毁,令人万分痛心。造成古村落消防困境的原......
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〓 金台论道:喜看“地名争夺战”
最近,重庆、湖南的两县为谁是陶渊明笔下真正的“桃花源”打起了笔仗。两县在各自的政府官网上都一口咬定当年陶先生看到的就是自己这块的“桃花源”。双方各有证据,谁也不服谁,以至于旁观群众埋怨陶渊明:“多写俩字又不会死人,当年为啥就不写清楚点儿,害得后人争来抢去。”其实,类似的新闻早已屡见不鲜,从西施到貂蝉,从孙悟空到赵云,从......
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〓 文学“畅销榜”:轻还是重?
不必对着“畅销榜”哭哭啼啼,把自己置身于“人类群星闪耀时”,做“一个执旗的人”是一个作家的抱负与眼界,是置外于欲望游戏、世俗规则的方法,也是创作出伟大作品的心灵土壤。 2012年中国文坛的头等盛事,非莫言拿下诺贝尔文学奖莫属。诚如作家王蒙所言:“莫言获奖的最大积极意义在于,他使中国堂而皇之地走向了牛气十足......
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〓 非遗传承保护的新思考
自2004年8月我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》以来,中国已成为拥有代表作名录、急需保护名录和优秀实践名册最多的国家,赢得了缔约国的赞誉。在这个重要时点上,有必要反思我国履约十年来的非遗传承保护工作,用《公约》思维观照当下非遗传承保护实践,为传承前人的智慧、赓续文化的薪火、丰富文化多样性作出贡献。 ......
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〓 吴学书:做山村教师“活得值”
我的家乡地处湖北省武穴市太平山区,有“一尖二尖、伸手摸天”之称,交通不便、经济贫困。从小我就目睹了父老乡亲目不识丁的痛苦:村里找不到一个记工员,无人能担任会计,只能到外地请老师……因此,长大后当一名山村教师,用知识唤醒沉睡的山乡,是我的梦想。高中毕业后,我如愿以偿,在家乡山村小学当上了“孩子王”。任教36年,我先后3次......
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〓 人才史话:人品决定结果
资料图片 曹彬像 北宋开国名将曹彬,当初在周世宗柴荣手下做供奉官时,掌管茶、酒等公共物资。尚未发迹的赵匡胤与曹彬交好。赵匡胤有一次想喝酒,就直接找到曹彬,想弄点酒喝。但是,说什么曹彬也不给。最后,曹彬自己花钱,买了瓶好酒,送给赵匡胤。后来,赵匡胤当了大宋朝的开国皇帝,给大臣讲他与曹彬的这个故事,说曹彬这个人的人品......
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〓 阅读时代:选择“方便面”还是“佛跳墙”
用当下热门的词来说,苏子瞻算得上是位“精致的吃货”,因为他爱吃而且非常会吃。据说,一次苏轼在家中研究美食,尝试把美酒猪肉一起烹煮,不觉间美味四溢、满屋飘香。适逢好友佛印来访,闻到香味,竟然迫不及待翻墙而入,揭开锅盖一吃为快。苏轼笑曰:“佛也跳墙乎?”佛印答:“苏(酥)之皮肉味甚美也。”苏轼得意非常,于是流传......
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〓 李慧:莫让过多利益挟持“申遗”
日前,据韩国媒体报道,韩国泡菜申请“世界非物质文化遗产名录”已获成功。然而,世界教科文组织对此给予否定,并表示被列为申遗候补名单的只有越冬泡菜文化,不包括泡菜这一食物,同时提醒韩国政府“如果韩国国内继续报道关于泡菜申遗已成功的新闻,今后的申遗将变得更加困难”。 泡菜申遗,在坊间引起不少议论,我们不难从中看......
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〓 春秋有月读千年——再读孔子
设计:蔡华伟“逝者如斯夫”,但有的事物却能历久弥新,与时间同趋永恒。沿历史之河溯流而上,观夹岸风光。只见孔子如月,照亮了几千年来民族的精神家园。上期“观天下”刊登了《尼山的月光》,回首这位中国古代核心价值体系缔造者的卓绝身姿。而今,这片月华又如何穿透了漫漫时光,抖落一身尘埃,迎来涅槃后的新生,以照见当代中国的前路、世界......
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