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〓 “无字书”中学问多插图：郭红松一世间的书有两种，一种是“有字书”，一种是“无字书”。1938年3月15日，毛泽东同志在抗大三大队毕业典礼上对学员们说：“社会是学校，一切在工作中学习。学习的书有两种：有字的讲义是书，社会上的一切也是书——‘无字天书’。”他自己在几十年的革命历程中，不仅视书本为生命，直到临终前还坚持阅读；同时也特别重视社会......
〓宋明昌：中国出版传承中华文明图为2008年北京奥运会开幕式上“活字印刷”表演。中华民族创造了博大精深的灿烂文化，我们的祖先在几千年前创造的文字至今仍在使用。中国的造纸术、印刷术等重大技术创造，都对人类文明发展产生了重大影响。依赖于文字、纸张和印刷术的中国出版，对记录、传播、发扬中华文明发挥了重要作用。文字记录和创造了人类文明中国文......
〓马克与中国茶那些附庸风雅，盲目追求礼仪，拘泥于严苛饮茶规范的做法都为马克所不齿。他一向认为饮茶的仪式感应在于对原料和工具的精心选择，在于对种植和加工方法的认真遵循2023年5月3日晚，马克离开了这个他熟悉的世界。1最后一次与马克见面是整整10年前，我在罗马大学筹办意大利首届汉语教师技能大赛，把他从威尼斯请来做评委。他很爽快地答应，......
〓金台论道：中华文化　助益世界 2015年9月中下旬，作为北京社科院学术考察团成员之一，我对埃及、塞浦路斯、以色列三国主要城市进行了学术访问与考察。时值犹太人赎罪日，伫立在耶路撒冷的哭墙边，听着金顶上传出的苍茫诵经声，目睹着现实世界人们的文化分歧、宗教冲突、武装对立，我深深地对这片土地的现状感到忧虑。这触发了我的思考，就是如何以中华文化助益西方。要让......
〓读书比什么都重要—人大附中特级教师于树泉在名著阅读现场会上的发言编者按是读整本的书，把世界当作课本？还是把课本当作世界？日前，“走近文学经典名著，推进语文课程改革”——北京市名著阅读现场会在人大附中举行。本文是人大附中特级教师于树泉在会议上的发言，它让人们重新思考：语文教育的“根”到底是什么？语文教育的“根”到底是什么？应该说，我们语文老师一直勤勤恳恳，努力......
〓误读的历史典故说话或是写文章时，我们常常会引经据典。典故若运用恰当，可以使语言精练，形象生动，文章亦因之而增色不少；反之，若对成语典故的本意、出处搞不清楚，只是想当然地加以使用，就容易犯下“望文生义”的错误，而贻笑大方。下面就列举几个容易被人误读误用的典故予以辨析。我们经常会见到这样的句子，如：“某某岗位炙手可热，引来竞聘者数百人。......
〓眷眷之心别杨绛杨绛资料图片钱钟书先生去世时，我写过一篇《心祭钱钟书》的悼文，那时表达的是深深的悲痛之情。如今杨绛先生寿高百零五善终，虽难掩伤感与不舍，但想到这是她所说的“回家”，心生几分慰藉，唯有在无尽的怀念中，对远去的老人致以祝福。我与杨绛相识已有三十多年了。她的人品和学识，在文化界称得上交口赞誉，而随着与她交往的增多，我对老人......
〓光明时评：故宫限用自拍杆唤醒公众文物保护自觉任何自觉都不是凭空产生的，文物保护自觉也需要不断涵养；任何文明也不是孤立存在的，旅游文明也需要大环境的全面提升。游客今后在故宫博物院将不可再任性“挥杆”自拍。据媒体报道，故宫博物院日前表示，若发现游客在故宫狭窄密集区域使用自拍杆，工作人员会予以制止。理由是，使用自拍杆拍照存在安全隐患，可能会给藏品本身和......
〓人才史话：捉放斑鸠与人才激励资料图片正月初一这天，邯郸的百姓将捉到的斑鸠献给赵简子。赵简子很高兴，重赏了他们。有门客问其原因，赵简子说：元日放生，能彰显恩德。门客说，百姓得知您要将猎物放生，就会争相捕获它们，反而会招致更多猎物丧生。如果您想让斑鸠活命，不如禁止百姓捕猎，捕猎之后再放生，恩德还抵不上罪过呢。赵简子说，你说得对。《列子》卷第八......
〓读一本书，品一杯香茗曾国藩说过：一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪里去，一个品格好的人，一生的运气不会差到哪里去。提升品格减少堕落的时间，多留读书的时间，现在读书的厚度决定以后运行的长度，忙累了容易迷失，不如停下来，读一本书，品一杯香茗，静心地给自己一个灵魂修炼的时光。读书是一种优雅的享受，冬天的暖阳里，静静坐在落地窗前，让阳光斜斜地打在身......
〓书记校长心目中的大学：营造良好的大学创新环境周祖翼经济转型发展，需要创新提供强劲的驱动力;实现中国梦，在科技领域体现出充分的国际竞争力，更离不开创新要素支撑。大学是培养创新人才，也是创造知识、传承文明的重要场所。在我心目中，一所好的大学，必须要有担当，通过大学环境的不断优化，持续提高自主创新能力。不久前，一位多年从事创业投资的校友回母校访问，谈到......
〓天灾与“洪武之治” 明洪武时期（1368—1398年），“百姓充实，府库衍溢。盖是时，劭农务垦辟，土无莱芜，人敦本业”，又大兴屯田，“故上下交足，军民胥裕”（《明史·食货志》）。清康熙帝曾嘉其“治隆唐宋”，后人誉之为“洪武之治”。事实上，明洪武时期，天下初定，百废待兴，天灾频发，民生多艰。但也正因为如此，明太祖朱元璋“宵旰图治，以安生民”......
〓光明论坛·温故：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层习近平总书记在2017年春节团拜会上的讲话中说：“最后，我引用宋代王安石的一首诗：‘飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。’全党全军全国各族人民要在中国共产党领导下，闻鸡起舞，登高望远，撸起袖子加油干，继续向着全面建成小康社会的奋斗目标进发，继续向着中华民族伟大复兴的中国梦进发，继续向着构建人......
〓思考者说：读书三境真正读书有成者，必经三种境界，那就是：过客不须频问姓，读书声里是吾家；开卷古人都在目，闭门晴雨不关心；不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。过客不须频问姓，读书声里是吾家——以读书为乐，将读书世家引为自豪，此乃第一境也。读书有成，缘于对书的挚爱。一旦与书结下情缘，便会“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好”，以读书......
〓金台论道·关注传统文化系列谈③：穿汉服就是弘扬传统文化？近日四川一所大学的学生在圣诞节那天身着汉服在知名旅游景点举牌呼吁“拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日”。近年来，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等“洋节”在中国大行其道，特别是在年轻人中拥趸不少。与此同时，国学热、汉服热等传统文化热也在持续升温。一些人站在国家文化安全的角度呼吁抵制“洋节”是可以理解的。但我们应该看到，这些......
〓刘道玉：学必悟，悟而生慧纵览古今中外，自有文字和印刷术以后，只要不是十足的文盲，人人都有读书的经历。但是，人们读书的境界、数量和收效完全不同。随着各级教育的普及，读过书的人越来越多，但读过书、读书人和真正会读书的人又不同，区别简直判若霄壤。确定无疑的是，只有那些爱书、爱读书、爱藏书和会读书的人，最终方可成为杰出的人才。什么是读......
〓时光流逝，诗意留存——观央视纪录片《传承》中国是一个有五千年以上文明史的古国，在中华民族艰苦卓绝的生存和发展历程中，形成、积累和延续了丰富的生活经验和智慧，体现为“各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”。它们作为中华民族生存智慧的载体，为文明的传承、为人们物质和精神生活的需要做出了巨大的贡献。随着现代工业和信息社会的来......
〓浅貌深衷——李清照《如梦令》再读昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。这是宋代女词人李清照的一首小令，自其诞生日起至今，历来为人称赏，论者甚多，今又拈出，实有班门弄斧之嫌。惜花伤春确为此首小词透辟出来的情愫，也为历来论者所共道。文人伤春，自古而然。唐孟浩然诗云：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少......
〓一线视角：古村若不存，乡愁何处寻保护传统村落，本质上是在转型期为传统文化留下容身之地，为乡村发展找到融合之道“古村落正在拨打120！”这并非危言耸听。前不久，记者到江西、福建、陕西等地探访10余个古村落，发现古村保护危机与生机并存：有的山水环抱、重焕活力，也有的门庭冷落、坍塌颓败；一些地方，村民自发性的抢救保护让人心生敬意，但一些“建设性破坏”“规划......
〓水墨荷花“别样红” ▲刘文选绘墨荷水墨画是中国传统绘画所特有的形式，是运用单一的色彩来对真实的形象进行描绘。水墨画是着色画的分支，在中唐时期就确立起来，担其肇始更久远。在南朝梁元帝萧绎所著的《山水松石格》中，就已经谈到用墨来作画，提出“笔精墨妙”。他主张用墨来作画，并解释说“高墨犹绿，下墨犹赭。”此后，运用墨这一单一色彩，历代画家......

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