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〓人才史话：赵奢何以从田部吏到大将军在东周列国的历史舞台上，赵奢的出场颇有戏剧色彩。他本是征收田赋租税的田部吏，因一起刀光剑影的抗税冲突，让他走进了平原君赵胜的视野。这天，赵奢带人征收租税时，碰上平原君家臣拒缴，就依法处置，杀了几个抗税管事者。平原君怒不可遏，要杀赵奢。赵奢却侃侃而谈，您贵为赵国公子，今若纵容家臣而不主持公道，法令就会受损；法令受损，国家......
〓读书有风险几日不进书店，便有许多新书上架，可谓眼花缭乱，纵有破万卷之读书志，亦未能尽天下书。不可否认，一批优秀的书目上架了，但也不可否认，一批平庸甚至是媚俗之作也上架了。信手翻翻，无病呻吟者有之，附庸风雅者有之，胡言乱语者有之，极端偏颇者有之，剽剪窃拼者有之，沽名钓誉者有之。幼稚愚昧的多角滥恋，俗套重复的闪婚试婚，混乱不堪的思维......
〓国学漫谈：朱熹解经之于训诂在清代推尊汉学的学术语境中，宋儒备受讥诋排讦，学人多斥其治经尽废训诂，空究义理。如阎若璩云：“古来相传训诂之学，至宋人而亡，朱子尤其著者。”程恩泽云：“宋人弃训诂，谈义理，自谓得古人心，不知义理自训诂出。”依此类訾议，宋儒于训诂学非但无济益之功，反有戕害之过。平心而论，在训诂上，宋儒虽然不及汉人之专门、深粹，但......
〓艺边杂谈·《南宋》：镌刻影像的善本图为纪录片《南宋》海报。对于古代历史的认识，今人多基于文献记载和文物遗存。因为有“百家争鸣”，我们敬畏先秦诸子；因为有辽远疆域，我们膜拜汉唐雄风。有一个时代，她有灿烂的文化，伟大的发明，先进的科技，富庶的经济，正义的精神……后世却概之以“苟且偷安”“不思进取”的“小朝廷”，这便是南宋。对于南宋的认识框架建立于近代。近代......
〓杜绝虚假高校须摒弃“唯学历论” 近期，媒体发布的一份“中国虚假大学警示榜”，一举曝光了国内210所不具招生资格、没有办学资质、涉嫌非法招生和网络诈骗的虚假高校。数量如此之多、招生如此猖獗的虚假高校，让公众着实吃了一惊。尽管每年都有许多虚假高校遭到曝光和整顿，新的虚假高校却依然不断涌现出来。虚假高校为何屡禁不绝？依笔者之见，正是当下人才......
〓人生自有诗意诗意岁岁相期《中国诗词大会》第一季节目开播，带动了全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，寻找中国文化类电视节目原创之路。2017年，《中国诗词大会》第二季播出，成为全国家喻户晓的节目，开启了中国文化类综艺节目新时期，也因此成为中国电视文艺发展史上的里程碑，是中国电视文艺发展历程中的代表作品。时隔五年，《......
〓人民论坛：在独处中遇见不同的自己大学时的老师来北京出差，邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶，并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱，只有学会停顿，才能发现不同的自己，工作再忙再累，也要给自己留出一点品茶静思的时间。有人说茶是心灵的香水，茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是，很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆......
〓文学“畅销榜”：轻还是重？不必对着“畅销榜”哭哭啼啼，把自己置身于“人类群星闪耀时”，做“一个执旗的人”是一个作家的抱负与眼界，是置外于欲望游戏、世俗规则的方法，也是创作出伟大作品的心灵土壤。 2012年中国文坛的头等盛事，非莫言拿下诺贝尔文学奖莫属。诚如作家王蒙所言:“莫言获奖的最大积极意义在于，他使中国堂而皇之地走向了牛气十足......
〓论书十要一、书要“重”、“拙”、“大”，庶免轻佻、妩媚、纤巧之病。倚声尚然，何况锋颖之美，其可忽乎哉！二、主“留”，即行笔要停滀、迂徐。又须变熟为生，忌俗，忌滑。三、学书历程，须由上而下。不从先秦、汉、魏植基，则莫由浑厚。所谓“水之积也不厚，则扶大舟也无力”。二王、二爨，可相资为用，入手最宜。若从唐人起步，则始终如矮人观场矣......
〓草木有本心——读《沈鹏草书张九龄感遇诗四首》图一图二中国是诗的国度。心有所感，借物寓意，吟咏成诗，是中国人代代相传、文人皆能的文化传统。风骨、情怀和意趣的世代积淀，历经岁月的涤濯，成就了中华美学的特质，充盈着中国书画的艺术境界，也涵濡着中国人的人生。40岁以后自觉投身诗词、书法创作的沈鹏先生，定能体会此中真味。作为书坛名宿，他一脉文心向诗境，发表有古典诗词创作逾......
〓文艺观察：改进“研讨会” 漫画徐鹏飞能化缘就可以开研讨会，参加会议只会“送花篮”，这样的研讨会对培养作家和繁荣文学不仅几乎没有好处，还将严重损害文艺评论的风气近一二十年文坛上的各类研讨会确实不少，仅在北京召开的就相当可观。给一位作家或一部新作开会研讨，本是件好事，对培养作家和繁荣创作都大有裨益。回想上个世纪五六十年代，若某权威部门给某位作......
〓知行合一——北京交通大学校长宁滨在2016届本科生毕业典礼上的讲话在同学们关于母校的记忆中，“知行”校训一定是最重要的元素之一。今年9月10日，我们将迎来学校120周年华诞，作为交通大学的一员，北京交通大学在百余年的发展历程中，“知行”校训体现了学校的文化精髓和精神追求，不仅具有厚重的历史，也具有鲜明的时代和人文特征。今天，在离别之际，我想围绕着“知行”校训，谈谈我对校训的一些理解，......
〓湘学与中国精神的弘扬历史早已证明，一个国家和民族的精神气质，对其发展道路和未来走向的影响至深至远，有什么样的精神气质，就有什么样的发展道路和发展结果。在中国精神形成、演变和发展的历史上，滋生传衍于湖湘大地、打上深深湖湘地域烙印的湘学曾经作出过突出贡献，占据着重要地位。湘学是弘扬中国精神的资源宝库千百年来湖湘大地孕育了一大批......
〓刘石：“编年事辑”与当代学术史 2014年下半年先后得到二书，一是中华书局李天飞兄惠寄曹旅宁先生所编《黄永年先生编年事辑》，一是缪元朗先生惠寄所编《缪钺先生编年事辑》，书名及装帧均表明这是同一套书，是自然来稿还是出版社有意组织，还有多少种等待面世，尚不得而知。但我深为这套书的编纂与出版而高兴。缪钺先生、黄永年先生相差逾20岁，但有一个......
〓文化评析：一双筷子与十多亿人的文化情感据媒体报道，日前韩国首届筷子节圆满成功，中日韩三国专家在韩国举办研讨会，决定共同为筷子申遗。此举引发网民热议，有人觉得“很无聊”。说起筷子，我们再熟悉不过了，它是十多亿人每天吃饭必备的工具。而“世界遗产”，是指人类濒危的、需要保护的文明形态和介质。乍一听，把使用广泛的筷子，同“世界遗产”联系起来，的确让......
〓光明论坛·温故：两句三年得，一吟双泪流 2016年11月30日，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“文艺创作是艰苦的创造性劳动，来不得半点虚假。那些叫得响、传得开、留得住的文艺精品，都是远离浮躁、不求功利得来的，都是呕心沥血铸就的。我国古人说：‘吟安一个字，捻断数茎须。’‘两句三年得，一吟双泪流。’”“两句三年得，一吟双泪流”是唐......
〓亲历者回顾1957年中国哲学史座谈会前苏共中央政治局委员日丹诺夫在他亲自主持召开的对《西欧哲学史》（亚历山大洛夫著）讨论会（1947年6月24日）上曾给哲学史下了一个定义，说“科学的哲学史，是科学的唯物主义世界观及其规律的胚胎、发生与发展的历史。唯物主义既然是从唯心主义派别斗争中生长和发展起来的，那么，哲学史也就是唯物主义与唯心主义斗争并战胜唯心......
〓校长笔谈：世界大潮中中国大学需乘风破浪我们有幸生活在这样一个激动人心的时代——人类从未像现在这样既拥有巨大机遇，同时也面对着严峻挑战。一方面，飞速发展的科学技术造福大众，改善了医疗服务，提高了生活水平，加速了信息交流。另一方面，人类依然被战争和灾难的阴影所笼罩——核扩散和大规模杀伤性武器泛滥，生态环境的恶化，国家和文明之间的冲突威胁着人类的生存和发......
〓肖复兴：京都大暑忆大暑，说文雅点儿，就是盛夏；说俗点儿，就是一年中最烤的日子，三伏天都含在里面了。在老北京，作为都城，最有意思的是，到了这时候，皇上要给各位大臣发冰解暑。《燕京岁时记》中说：“各衙门例有赐冰。届时由工部颁给冰票，自行领取，多寡不同，各有等差。”看这则旧记，我总想笑，在没有冰箱和空调的年代里，大暑的日子，解暑唯有靠冰，发的......
〓悦读：人生求“刻” 作家刘恒，素以蘸水笔写作，在文坛堪称独一无二。他说，用蘸水笔写作，在纸上总有一种“刻”的感觉，很舒服，文思也顺畅。刻，镂也。雕刻，用刀子挖，如刻本、刻石、刻字、刻板等等。形容程度极深：深刻、刻意、刻骨与刻苦等等。可以想见，“刻”，那是一种极度的认真，一字一句，精雕细刻；那是一种深刻的浸润，物我两忘，心地澄然；那是一种不......

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