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〓 光明论坛:慎终追远民德归厚
清明节将至,父亲早早就安排好了清明当天的行程:早上去扫爷爷及曾祖父的墓,上午开车回一百公里外的老家,给高祖父及以上祖宗扫墓,然后到香火堂(相当于分祠)把笔者刚出生的宝宝的名字写在家谱上,接着去总祠给爷爷上牌位,再回香火堂吃午饭,与宗亲们叙叙旧。一天下来,满满当当,既有对新生儿的祝福和期待,也有对先人的礼敬和追述......
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〓 金台随感·诗词里的文脉(四):无情不作诗
《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤,出了上句“寒塘渡鹤影”,黛玉呢,见到一轮月儿冷冷清清,想了一会儿,吟出一句“冷月葬花魂”。这两句诗,看上去都只在描写一种外在的景物,实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘,鹤影,冷月,花魂,这样的诗,必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的,如果换了......
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〓 我当代表委员这一年·冯骥才:继续推动非遗保护
我自从1983年成为全国政协委员,到现在,已经是7届老委员了,参加了34次一年一度的政协大会,算下来,我的生命中已经拿出一年多时间在政协开会了。30多年时间里,我投入了大量的时间和精力在政协这个平台上建言献策,从国计民生到国家的文化战略与文明建设,从转型期间城市文化保护到专注民间文化抢救,即非物质文化遗产与古村落保护,......
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〓 红楼风月谈之荣国府月例
刘旦宅绘《金钏投井》 题目中的月例,在《红楼梦》中也称月钱,今之表述是:月薪、月工资。而要说明这个问题,绕不开金钏儿。 且说金钏儿死后不久,突然有几位家人来给凤姐送礼,凤姐初始没有在意,次数多了,便生了疑心。问平儿这是怎么回事?平儿听了冷笑道,这些家人的女儿必定是王夫人房里的丫环,如今金钏儿死了,她们必定盘......
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〓 文化评析:实体书店不可替代
实体书店存在的理由,不仅在于提供书籍与知识,还在于其与城市文化的关系越来越紧密,逐渐融入了都市生活的新场景。在笔者生活的城市杭州,最近出现了一个趋势——新开书店多了起来,而且一家比一家大:西西弗书店开到了市中心的银泰购物城,“沪上最美书店”钟书阁进驻滨江区,城北板块也开了一家规模不小的杭宸书店。此外,老牌民营书店杭州晓......
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〓 智海观澜:巧补漏字添意蕴
在题画、题诗词时,难免会发生漏字的意外。如何补救?且看下列大家的做法。 唐代文学家王勃写的《滕王阁序》,堪称千古名篇。相传当年王勃题写此文时,最后一句为“阁中帝子今何在?槛外长江( )自流”。空了一个字,引起人们百般猜测,很多人试着填字,却始终不够恰切。 都督阎伯舆急忙下令:“快马先追王郎,千金求其......
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〓 傅刚:怎样读《文选》
《文选》是指由南朝梁昭明太子萧统主持编纂的诗文总集,历史上又称《昭明文选》,这是中国现存最早的诗文总集。之所以这么说,是因为按照传统的古籍分类法,《诗经》在古代列于经部,与具有文章概念的《文选》不同。《昭明文选》选录了自先秦至齐、梁八个朝代一百三十多位作家的七百多篇作品(萧统《文选序》说是七代,实际是八个朝代)。文体涉......
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〓 海大鱼
战国时期的齐国属地薛国,在今山东滕州境内,其故城遗址,两千多年后仍然巍立。关于这座古城,刘向在《战国策·齐策》里,讲了其封邑主靖郭君的一则故事。 靖郭君,即齐威王之子,齐宣王之弟田婴,因庶出,封地于薛,靖郭君是他的封号。公元前321年(齐威王三十五年),他得到这个封邑后,开始筑城。他之下功夫筑城,有三层意......
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〓 “工程为文物让路”何时不再成新闻
据媒体报道,京沪高铁在修建过程中,为避让明皇陵,多花了2.3亿元,多建了近6公里的桥梁,多挖了285米隧道。这组数据的披露,形成了一个不大不小的新闻热点。 我国《文物保护法》第二十条明确规定,建设工程选址,应当尽可能避开不可移动文物。明皇陵作为全国重点文物保护单位,京沪高铁项目更改设计方案为其让路,只是在......
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〓 阅读是一种修炼
在科技高度发达的当今社会,个体获取知识的方式很多,但谁也无法否认的是,阅读仍是一种最主要的途径。古人阅读多为纸质文本,最早还只能是携带不便的羊皮、竹简等。而眼下的我们,阅读的途径与方式可就丰富多了,手机、网络、电子阅读器等都是可以利用的工具,且十分便捷。但我以为,手机、网络之类的阅读虽然可以获取大量信息,却是一种浅阅读......
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〓 湮灭历史的开发不要也罢
近日,位于济南琵琶山的“万人坑”遗址引起公众广泛关注。先是清明节前遗址所树纪念碑突然消失,然后是遗址即将进行商业开发的消息传来。如果消息属实,这就意味着这片埋葬日军杀害同胞累累尸骨的遗址将变成商业小区。无论从感情上还是遗址保护的意义上讲,都显得让人难以接受。 历史遗存是不可再生的宝贵资源,不仅承载着过去的......
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〓 光明论坛·校训文化专家谈·储朝晖:校训是成人之砥
校训通常是一所学校精神和理念的凝练。学校的首要功能是育人,这就决定着古今中外众多学校的校训,主要是基于办学者对人性的理解和对外在世界的认识,围绕如何育人,如何认识世界,如何追求真理所做出各不相同的言说和表达。 校训的这种旨趣决定着校训在成人方面有着强大且持续的效能,这种效能可以简要地概括为校训是成人之砥。......
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〓 帝舜、《禹贡》与玄女——尧舜及其族群续考
上篇蚩尤之乱《史记·五帝本纪》讲述了中国远古传说里的两场大战:“轩辕之时,神农氏世衰。……轩辕……与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。……黄帝……与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。……”在《尧舜及其族群考论》一文中,我们已经推断出轩辕和黄帝为二人,轩辕的合音便是舜,他属于伏羲族;而黄帝的原型乃是戎族的禹。上面引文里与炎......
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〓 中国古典诗词的意境美
——《中国古典诗词的美感与表达》之九
意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一,在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活,却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”,诗中的“境”指事物的“形”与“神”。所谓“意境”,即情、理、形、神的和谐统一。一、意境的类别王国维吸收西方文艺学观点,写了部《人间词话》。在《人间词......
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〓 新闻随笔·古籍出版:不喧哗自有声
专注于古籍出版,并非钻进故纸堆中不问世事。如何适应时代发展和读者需求,开拓调整选题结构,体现新组合、新视角、新思维,也是古籍出版人需要思考的。近些年,国内多家专业古籍出版社纷纷转向,有的把出版重心放在了少儿图书、教材教辅,有的把原来社名中的“古籍”二字剔除。在“去古籍化”的风向下,当上海古籍出版社日前迎来成立60周年的......
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〓 春秋战国时代的制度及人物
一、春秋《史记·孔子世家》在总结孔子一生文化贡献时说:“孔子之时,周室微而礼乐废,《诗》《书》缺。追迹三代之礼,序《书传》,上纪唐、虞之际,下至秦缪(穆),编次其事。”这里“下至秦缪”一句值得注意。孔子是一意维护西周奴隶制的思想家,经他修编的《尚书》以秦穆公之《秦誓》终篇,一则预见了秦国的走向强盛、代周而兴,一则寓意殷......
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〓 阅读国学网
当看到如斯时节芦荻萧瑟,心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤;当如斯时节风烟明净,也总有一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。同样,当想起国学,当想起当年疯狂阅读的国学网,也总有一种如轻烟般的客愁,如淡雾般的梦思,于是口中期期,情何已已。国学,就如同烟花升上空中后落了一地的星光斑斓多姿,就如同倒映在清澈的泉水中的天光云影,让人赏......
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〓 民俗雅绎:风和日暖话清明
天再旦,年复来,节气二十四个,一一而出。立春之后是雨水,雨水之后是惊蛰,接着是春分,十五日以后,斗指乙,便是清明了。 到了这个节气,日暖,天朗,风和,雨沛,草尽染绿,木咸丰茂,冬之灰黄转而为春之青翠,山川河流,一片欣然。人也充满希望,姑娘更是灿烂。古贤者认为,万物生长于斯,皆清洁而明净,故谓之清明。诚然如......
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〓 “兽首玛瑙杯”的神秘身世:外国贡品还是本地造?
兽首玛瑙杯兽首玛瑙杯,1970年出土于陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏,现藏陕西历史博物馆。这件国之重宝,象征着财富和权力,是一件高贵的艺术品。它有着怎样的文化价值?如此巧夺天工的宝物,其背后隐藏着怎样的身世之谜?兽首玛瑙杯通高6.5厘米,长15.6厘米,口径5.9厘米,是喝酒用的。据估计,它诞生于8世纪前期,是至今所见......
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〓 读得书中三味
阅读的经验表明,书中有味,能读出书中之味,就进入了阅读的理想境界。朱熹《朱子语类》云:读书和“吃果子相似,未识滋味时,吃也得,不吃也得。到识滋味了,要住,自住不得。”宋代另一学者程颐也认为:“外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。”林语堂也认为:“一个人读书,首先要寻求思想之味,而且他也能够获得书中的‘味’。”可见,......
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