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〓 好琴多“磨”
谭嗣同十七岁那年的夏天,家里庭院中两棵高约六丈的梧桐树中的一棵被雷霆劈倒。九年后,谭嗣同以这棵梧桐树的残干制成了两张古琴,一名“崩霆”,一名“残雷”。“崩霆”琴今藏湖南省博物馆,“残雷”琴今藏北京故宫博物院。据说谭嗣同应召北上与妻子分别之时,两人对弹的就是这两张琴。谭嗣同毕生好琴,曾经收藏有文天祥的“蕉雨”琴,琴铭是“......
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〓 古人爱古琴而今人多不弹
《周礼.春官》中把乐器分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,称“八音”,而丝音包括古琴、古瑟;所谓“琴瑟之属、丝竹之音”即是指此。丝指的是用蚕丝制成弦,再制作成乐器。在商周以前,丝弦乐器只有琴和瑟两种,秦汉以后才有筝、箜篌、阮咸、秦琴、三弦、琵琶、胡琴等。太古、伏羲释其姝女娲为男女之嫁娶,断木为琴,桑为瑟,乃有三十六......
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〓 知识分子与文化先觉
文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而,对于知识界来说,只有自觉还不够,还要有先觉,即文化的先觉。知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中,最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿,关切整个文化的现状、问题与走向,敏锐地觉察到社会进程中......
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〓 大家手笔:文化是民族生存发展之基
文化是民族内部彼此认同的核心,是此民族区别于彼民族的根本标志。文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等,深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。在民族内部,无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼,都凝聚在一个共同的文化之下。例如,只要是汉族人,大家都过春节、清明节、中秋节,过年都要吃年夜饭、贴春联......
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〓 陈遂偿博弈
陈遂,字长子,杜陵人。宣帝微时与有故,相随博弈,数负进。宣帝即位后,用陈遂为太原太守,赐玺书说。“制诏太原太守,官尊禄厚,可以偿博进矣。”这一段故事见于班固《汉书·陈遵传》,陈遵字孟公,是陈遂的孙子。陈遂相随宣帝博弈,受到宠信,官加太原太守。这在历史上,开了伴君下棋升官的先例。但这种升官方式是不正当的,所以明冯元仲《弈......
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〓 共享图书平台蹭了热度还要实惠
近来,一款名为“借书人”的共享图书平台引起了一些爱书人的关注。据报道,这一互联网借书平台打破定式,让人不限时、不限量地借书,全国送书上门。用户在平台挑选自己喜欢的图书后,平台按图书的定价收取一次性服务费和押金,然后通过快递送书上门。还书时,用户则需自费把书还到指定的邮寄地址,并自愿支付合理的磨损费。从鼓励阅读角度,任何......
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〓 古典文学作品何以歧视女性
《红楼梦》与《金瓶梅》这两本书的作者,都很注重女性描写,但视角或者说作者的内心世界决然不同。《红楼梦》的作者对女性是一种欣赏和审美,而《金瓶梅》的作者看待女性,从衣着、相貌、体态下笔一番描写,完全是性心理。这可以说不敬,也可以说歧视。 其实,《金瓶梅》的作者更真实自然,这不仅代表了作者的“理念”,或许还......
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〓 人民论坛:不做奇迹的坐等者
岁末年初,人们总是发出光阴易逝的感慨,我却觉得更宜于仰头展望,决意“人生从现在开始”。也就是说,即使在你过完80岁生日的那天晚上,如果突然梦想当作家,当清晨的一缕阳光挪上你的书桌,你拿起了笔,那么恭喜,又一个崭新的人生从此开始。有一位生活在河南农村的老太太,在她晚年的某一天,突然拿起画笔,其率性而为、真实朴拙的画风勾起......
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〓 消费观察:今天,该怎样过传统节日
没有灯光照明的古代,中秋节明亮的月光显得格外美丽动人;而今几盏大灯就已亮彻夜晚,根本不必依赖月色——如同那些曾经令人神往的传统节日,为何今天变得不再诱人了呢? 一方面,文化消费已经开始在节日消费中崭露头角,节日里很多人更愿意去听一场音乐会或看一场电影,在物质满足之余获得一份精神享受,很多文化演出活动也乐得......
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〓 一家之言:提高古诗文学习的质与量
安徽合肥一所小学的学生正在背诵古诗词。CFP 任何一个国家和民族,都十分重视“母语”的学习,因为它包容着这个国家、民族遵奉的信仰、价值观、风情和习惯,它的应用水平体现和直接影响民族的教育、文化和素质,对于培育民族精神,孕育民族情结,弘扬民族文化都有极强的凝聚、教化作用。经典古诗文本身就是中华民族传统文化不可或缺的......
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〓 半日闲谭:春天捎来时令滋味
四季有“时令”。时令,其实是个古词。“天子乃与卿大夫饬国典,论时令,以待来岁之宜”,所谓“时令”,原本是依季节气候制定的有关农事的政令。所以,“时令”是农耕为主的时代留给我们的印记。但历史与时间早把这种印记转化为我们的生活方式、我们与自然相处的节奏。到今天,“时令”的本义已经隐退,但它所引申出的时间与自然观念,已成为我......
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〓 品味古籍:读问《论语》
近年来,国人对国学突然有了兴趣,从商界大亨到文化名流,从权威人物到莘莘学子,大家都在念叨千百年前的古人古书,一致说着《弟子规》《千字文》《朱子治家格言》的好,实在让人既兴奋,又多少觉得有点忧虑。国学,由汗牛充栋的典籍和口头流传下来的民族文化精神组成,确实值得学习和继承。不论什么人,读一点圣贤语录,大概总比吃喝嫖赌要好。......
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〓 品诗观字如沐春风
读李建春、牧歌的诗,有一种久违的感觉,好像重温了儿时背诵古诗的那一份情愫、浪漫和温馨。每读一首,都如清溪明澈眼帘,如甘霖润泽心田。两位诗人擅长五言绝句,他们的诗短小精致,意境旷远,虽步古韵,但清新自然;虽延古风,又推陈出新;遣词造句,平中见奇,小中见大。在他们眼里,万类竞逐的大千世界,小到蚂蚱、燕子、喜鹊、梅兰松竹;大......
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〓 人民时评:慎终追远,培厚精神文化土壤
在对亲人的怀念中,人们会重新审视自己的生命轨迹,认真省思人生的意义这个清明,去了江南的一处墓园,挥别至亲。春和景明,油菜花在田野间欢然舞蹈,垂柳羞怯地拂过初暖的河水,一簇簇郁金香被阳光打得金灿灿的,更有孩子们荡着秋千、划着小船的笑声泠泠飘向耳边……没有一丝阴郁气息,幕天席地扑面而来的,都是活泼泼的生命气象。如同一位作家......
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〓 地名是我们回家的路
慎重更换地名,就在于对地名有情感。这种情感,是个人的,是家族的,更是地方的、民族的。诸多地名情感的滋生、蔓延与丰富,才构成一个民族的文化自尊前不久,国务院第二次全国地名普查领导小组办公室,在北京召开了加强地名文化保护暨清理整治不规范地名工作会议。民政部部长特别强调了地名的文化传承和对中国历史文化的尊重,点出了地名频繁更......
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〓 中国围棋史话(九):晚唐五代低颓卑弱的围棋
唐文宗以后,唐王朝国势日衰。朝廷内宦官专权,朋党交争,吏治腐败。地方上土地兼并加剧,赋税加重,藩镇势力日益强大,社会矛盾日益尖锐。随着盛唐气象的一去不返,那种泱泱天朝的自豪之感,那种兼收并蓄的博大胸襟,那种希望致君尧舜兼善天下的积极进取的时代精神,也一去不复返了。代之而起的是对官场仕途的极度厌倦,对现实的不满,以及力图......
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〓 文化评析:文创产品应走亲民路线
据媒体报道,近日,一家手机厂商联合北京故宫文化传播有限公司推出了一款手机。这款机身融合了团龙、祥云等传统图案的手机每部售价19999元,号称全球限量999台,预计2017年1月底上市。不同于以往故宫文创产品的好评如潮,这一次所谓限量版故宫手机的推出,却引来了许多争议。文创产品因其包含的版权及创意等智力因素,在价格上比同......
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〓 文化评析:文艺评奖应以稀为贵
文化部日前通报称,将大幅压缩全国性文艺评奖,大力解决奖项过多过滥、重数量轻质量问题。文化部原有各类全国性奖项41个,整改后共取消25个,转出1个,只保留15个,减少60%以上。 这回,整改不是说说而已,而是具体到项目,哪些奖项被压缩掉,都能查到。比如取消文化部创新奖、全国戏剧文化奖;比如由文化部直接主办的......
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〓 人才史话:用人是艺术留人是本事
资料图片 对驭人者来说,使用人才是艺术,留住人才是本事。 人才,难免富有个性,惹人关注;难免桀骜不驯,惹人非议;难免行高于人,遭人嫉妒……驭人者想留住人才,不仅要有见识、有胸怀、有正气,还要能筑好巢、铺好路、搭好梯。否则,什么样的人才也留不住,到头来,不仅贻误自己的事业,还会造成“楚才晋用”的局面。 ......
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〓 古籍整理背后的编辑故事:字句皆不简单
《琉球王国汉文文献集成》终于要正式出版了。这套丛书凝集着中日两国学者的诸多心血,寄托着大家对曾经存在的古琉球王国历史人文的尊重,也倾注着我们对那些如烟往事的深切忆念和复杂情感。 《琉球王国汉文文献集成》的出版,首先要归功于复旦大学古籍整理研究所陈正宏教授的策划和复旦大学出版社领导的支持。几年前,陈正宏教授......
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