国学文化|国学文化|国学百家

〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：网络阅读，如何读网络阅读早已普及，而且无时无刻、无所不在，其阅读量、阅读的便捷、阅读内容的五花八门，不能不说远远超过了传统阅读。然而，这样的阅读也带来了深层的弊端，负面效应正日益显现。前些日子，一篇文字以撩人的标题经不断推送，被广泛传播。初看内容，还挺能引发共鸣，以当今的认识水准看，道理也很充分，但这篇文字通篇的依据却是某报20年前的......
〓《咬文嚼字》主编谈“马上体”祝福马年将至，“马上体”早已红透。万能的网友在小马玩偶的背部放上钞票、房屋等各种期许之物，以表达“马上有钱”、“马上有房子”的马年祝福。比起以往含蓄的四字成语祝福，生动直白的“马上体”备受欢迎，也迎来吐槽声：“马背上有毛，马上有毛钱，马上有毛房！”“马上体”好玩但不新鲜对于“马上体”的走红，《咬文嚼字》主编郝铭鉴说这样的马......
〓新闻随笔·高考：不可或缺的社会景观今年，是恢复高考的第40年。高考，实在是太特殊了。每逢这一节点，除了数百万考生，举国进入高考模式：工地停工、车辆禁鸣、交警护航，连广场舞也为之停跳几天；在各路媒体上，高考的消息铺天盖地，无处不是公众的追忆往昔与赶考学子的励志誓言，连广告营销也要蹭上高考；而只要高考语文考试作文题一公布，一年一度全民写作文的网络狂欢又要上......
〓文化评析：融入现代文化生活——四谈“戏曲进校园” 近年来，很多人认为作为国粹的戏曲艺术在时代大潮中逐渐丧失了生命力，并且现在的青少年已经逐渐疏远了这些艺术，戏曲与年青一代的代沟或成为青少年与优秀传统文化渐行渐远的缩影。事实上，戏曲离孩子并不远，从动画片《大闹天宫》到《天书奇谭》，都包含着戏曲元素，而今所谓的与之疏离，只是他们没有在完整意义上认识戏曲，才出现了对传统戏曲......
〓栏杆拍遍英雄登楼——品读辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》水龙吟·登建康赏心亭辛弃疾楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！这首词是南宋大词人辛弃疾在南渡之后所作，建......
〓思考者说：读书三境真正读书有成者，必经三种境界，那就是：过客不须频问姓，读书声里是吾家；开卷古人都在目，闭门晴雨不关心；不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。过客不须频问姓，读书声里是吾家——以读书为乐，将读书世家引为自豪，此乃第一境也。读书有成，缘于对书的挚爱。一旦与书结下情缘，便会“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好”，以读书......
〓一线视角：古村若不存，乡愁何处寻保护传统村落，本质上是在转型期为传统文化留下容身之地，为乡村发展找到融合之道“古村落正在拨打120！”这并非危言耸听。前不久，记者到江西、福建、陕西等地探访10余个古村落，发现古村保护危机与生机并存：有的山水环抱、重焕活力，也有的门庭冷落、坍塌颓败；一些地方，村民自发性的抢救保护让人心生敬意，但一些“建设性破坏”“规划......
〓水墨荷花“别样红” ▲刘文选绘墨荷水墨画是中国传统绘画所特有的形式，是运用单一的色彩来对真实的形象进行描绘。水墨画是着色画的分支，在中唐时期就确立起来，担其肇始更久远。在南朝梁元帝萧绎所著的《山水松石格》中，就已经谈到用墨来作画，提出“笔精墨妙”。他主张用墨来作画，并解释说“高墨犹绿，下墨犹赭。”此后，运用墨这一单一色彩，历代画家......
〓人才史话：一时之誉难辨才资料图片赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。元和十年（公元815年）六月，白居易因主持正义而遭当权者忌恨和打压，被贬为江州司马。放逐途中，有感于好友元稹《放言》五首所表达出来的悲愤情怀，遂......
〓光明时评：谢师何必非有宴随着毕业季的到来，全国各地风行多年的谢师宴、升学宴又开始兴起。但今年谢师宴却在多地面临红灯，据媒体报道，安徽铜陵、广东江门、山东滕州等多个省市教育和纪检部门近日发布禁令，禁止教师和党员、干部参加或操办谢师宴、升学宴。尊师重教是中华民族的传统美德，“金榜题名时”也被视为人生喜事，当此之时，家长和学生摆下宴......
〓杨雪：中药里的西方元素不知道大家有没有注意到，在我们的中药方里，其实有许多来自西方的元素。比如“乳香没药散”。 “乳香没药散”见于明代《普济方》：乳香、没药、当归、砂仁、枳壳（米炒）、甘草各等分，研末内服，主治跌打损伤。《本草纲目》云：“乳香活血，没药败血，皆能止痛消肿生肌，故二药每每相兼而用”。还有的医学书籍记载说——乳香，......
〓玄奘与丝绸之路上的佛教文化交流唐代的玄奘在今天已经是家喻户晓的人物。历史上真实的玄奘，其实是对中国佛教和中国文化做出了巨大贡献的人物。当年的玄奘，到印度求法，向西一路过去，走的就是丝绸之路。唐贞观元年（公元627年），玄奘从中国的长安，也就是今天的西安出发，先后经过秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今武威），到达瓜州（今安西）。这一段行程，是丝绸之路......
〓人民论坛：团圆，是一次文化之旅新春团圆，跨越千山。哪怕，是买7张火车票、途经8个地方、在11个火车站上下车、行程2000多公里曲线回家的西宁小伙；哪怕，是从北京骑了17天自行车、“千里走单骑”回到老家的南充姑娘；哪怕，是载着年货跨越大半个中国，由广东一路奔驰到云贵川的“十万返乡摩托大军”……团圆之旅即便充满艰辛，也阻止不了人们春节回家、亲人团聚的步......
〓解决高校课堂手机顽疾应对症下药如何让学生不在课堂上玩手机，是今天高校面临的一大难题。而据《中国青年报》11月6日报道，在各种与手机斗智斗勇的课堂故事不断上演的同时，南京大学却有一门课程反其道而行之：学生上课前应把手机充足电。这门用“微信点名”的课需要学生使用微信平台，通过规定时间内回答问题的方式来签到。此外，学生还可以通过微信平台随堂交作业......
〓中国话语·传薪绝学：跨越“楚河汉界”——历史地理学的传承与创新历史地理学是研究历史时期地理现象及其相关规律的科学。从中国历史地理研究的发展历程来讲，它是一门既古老又年轻的学科。在目前的学科体系中，历史地理学是地理学的分支学科，是在近代地理学传入中国后，传统的沿革地理学引入地理学研究理念与方法发展而成。其标志性事件是1934年顾颉刚、谭其骧先生发起成立“禹贡”学会，出版《禹贡》半月......
〓《论语》绎义·教育的境界：《论语·述而》阐释《论语·述而》篇共计三十八章，主要述说孔子的志向、情操、好恶、仪容、行止。其重点是阐说孔子的教育理念、教学方法、治学精神。其中二十七章属于“夫子之道”，其余十一章则是其弟子对先师精神风貌、圣人气象的片断性追忆。孔子作为一代最伟大的教育家和思想家的风采，通过这些文字跃然纸上呼之欲出，在历史上矗立起一座令人“仰之弥高”的不......
〓文化评析：“有书不读”折射出版资源浪费我国是出版大国，出版图书的数量和种类都居世界第一，是美国的两倍多；另一方面，我国又是阅读小国，年人均阅读量不到5本，是主要发达国家的1/6。“不读书”让国人忧心，有人甚至呼吁通过立法培养全民阅读习惯。但我们也应该追问一句，已经出版的大量图书，都让谁买了、读了？“有书也不读”的矛头不能仅指向读者，在出版繁荣、阅读......
〓半日闲谭：玉语我拿起一块和田玉，攥在手里。我想到了英国作家吉米·哈利的一本书《万物有灵且美》，这本书讲述的是作者在约克郡乡间所遇到的美好的自然、温馨的人及可爱的动物。在作者眼里，万物充满灵性，并且是美丽的。我很喜欢这句话。我相信，正因为万物有灵且美，所以，万物也有自己的语言。大自然中的万物充满灵性的一种表现，正是他们特殊的语言。花儿......
〓文化风云：《我的一本课外书》教孩子们读书 10岁的黑龙江男孩范彦铎喜爱昆虫，并津津乐道地告诉你《昆虫记》中某些看来很瘆人的昆虫实际上并不可怕；而藏族小姑娘俄尼乌呷伊萨嫫则钟情于日本的名著《窗边的小豆豆》，她用流利的普通话讲述着书中那感人的故事——中央电视台科教频道《读书》栏目2014暑期特别节目《我的一本课外书》，将于7月10日播出。6名进入决赛的孩子......
〓从吴有训教授给学生判卷说起图①图②图③ 1947年中央大学吴有训教授亲笔填写的一组成绩单，分别是“普通物理学”学期考试评分成绩单、补考成绩单、学生成绩呈报函。（图片由作者提供）国立中央大学是南京大学的前身。1928年，江苏大学更名为国立中央大学，并在此基础上得到长足发展。民国时期，中央大学与北京大学齐名，并称中国最高学府，有“南有中大，......

首页上一页 100 101 102 103 104 105 106 下一页尾页

热点国学文化