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〓文化评析：一双筷子与十多亿人的文化情感据媒体报道，日前韩国首届筷子节圆满成功，中日韩三国专家在韩国举办研讨会，决定共同为筷子申遗。此举引发网民热议，有人觉得“很无聊”。说起筷子，我们再熟悉不过了，它是十多亿人每天吃饭必备的工具。而“世界遗产”，是指人类濒危的、需要保护的文明形态和介质。乍一听，把使用广泛的筷子，同“世界遗产”联系起来，的确让......
〓高校校名书法赏析之南开大学南开大学是周恩来的母校，1919年由著名教育家张伯苓、严范孙创办于天津，并首开北方私立高校男女同校之先河。其实，南开大学的历史最早要从1904年算起。从1904至1905年，南开校名分别是私立中学堂、私立敬业中学堂、私立第一中学堂，三易其名。1907年秋，改称私立南开中学堂，该校首次以“南开”称。 “南开......
〓玉瓷赏析：清瓷雅韵耀清冬清雍正天蓝釉盘一对天蓝釉是一种以氧化钴为呈色剂的高温釉，属于蓝釉的一种，因其钴含量低于1%，所以釉色浅淡，呈现天空之色，故名天蓝釉。天蓝釉的创烧时代目前尚有争议，景德镇御窑厂遗址虽出土有宣德款天蓝釉器物残片，但其釉色不纯，且从未见实物传世，故或为烧制霁蓝釉所产生的次品。目前所见技术较为成熟的天蓝釉器物出现于清......
〓美在深情──孟浩然与王维的山水诗王国维先生在曾在《宋元戏曲史·自序》中写到：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈文，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”从这里，可以肯定地说，唐朝，是一个盛产诗歌的盛世，这毫无疑问是一个时代艺术精神的集中体现和高度概括。这一时代也因此给后世留下了无数宝贵的精神财富。笔者在这主要是就......
〓新闻随笔：多让孩子听听本土故事孩子必须清楚自己是谁，要做怎样的自己。这个自己，是独特的、唯一的，有着无法更改的民族基因和文化的现实生命。从妈妈讲述的故事中，孩子们建构自己的生活。带着童年的故事，孩子们走向各自不同的未来。莫言曾说：“二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，......
〓如何使博士生之“博”落地生根——基于美国文科博士生培养的一点启示博士生教育质量下滑的问题近年来备受社会各界的广泛关注。我国和发达国家教育的差距主要在高等教育，而高等教育中，主要差距在博士生的培养。笔者通过在北美访学的经历，想就美国文科博士生培养谈些自己的认知。美国博士教育起步早，发展快，规模大，在质量上的“金本位”制度一直是其他国家争相效仿的对象。在博士教育质量保障方面，其大致经历......
〓搞文创不是把文化人赶“下海” 国家博物馆的馆藏资源很丰厚，目前馆藏文物达到了133万余件（套）。面对如此宝库，如何梳理文物资源，如何开发出让老百姓喜闻乐见的产品，让博物馆的宝贝走进寻常百姓家，这不仅是摆在国博面前的课题，也是摆在所有博物馆面前的课题。经过4年半的摸索，国博探索出开发文创的基本模式，那就是专家团队把文物研究好、研究透；设计师根据文物的......
〓乙未年祭孔大典祭文维此乙未仲秋，公历2015年9月28日，乃至圣先师孔子二千五百六十六年诞辰，吾等华夏胞民，谨具鲜卉果蔬，佾舞雅乐，肃祭圣师，恭献此文。圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。圣师之教，垂范至今。以人为本，不语乱神；以德为政，立己立......
〓光明时评：“破五唯”后新的评价标准应提上议程教育评价是教育改进的重要机制，是引导教育发展方向的指挥棒。不久前，中共中央、国务院印发了《深化新时代教育评价改革总体方案》（以下简称《总体方案》），对“完善立德树人体制机制，扭转不科学的教育评价导向，坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾”做出了新的部署，其中涉及高校评价的部分，再次强调“不得将论文数......
〓谈艺录：天籁的从容《散氏盘》《散氏盘》拓文小时候被逼着练字。午休时候，知了一阵阵叫着，我在大方块青砖上练习柳公权，下意识地，就想少写或是不写——没有哪一个孩子喜欢带上笼头。我一直固执地认为，不管什么艺术形式，其核心价值应该有愉悦的成分。有多少孩子在人云亦云的教学方法中照猫画虎、依葫芦画瓢，对那些人为的清规戒律心存恨意——毫无疑问......
〓万佳：造就校长大学校长该是什么样的人？调查表明，在政治、经济、文化背景各不相同的国家，人们给出的答案大相径庭。即使是在同一个国家，大学校长在人们心目中的形象也是千差万别，各具神韵。一些美国高中生可能十分关心，他们将要报考的那所大学是否会有一位具有独特人格魅力的校长，而另一些美国学生则会认为，校长不妨是一位平庸的管理者，只要能为学校找......
〓智海观澜：人不痴，不成事清代王应奎的《柳南随笔》中记载着一则清代杰出书画家吴历痴迷书法以至“忘情”的故事。名列“清六家”之一的吴历，不仅善写诗作画，还精于书法，颇有宋代苏东坡的神韵。一日，他应浙江一位郡守邀请前去做客。到郡守家时，恰逢郡守有事出门，他便留下字条说自己已来，到附近走走，再来拜访。他知道隋代书法大师智永苦练书法的永......
〓《红楼梦》中咏淮诗一部《红楼梦》，共有120回，约73万余字。《红楼梦》写的是金陵、石头城里的皇亲大府里的故事，却也有诗咏到了淮阴。此诗在书的第五十一回《薛小妹新编怀古诗胡庸医乱用虎狼药》，曹雪芹借薛小妹之口，做出了十首怀古诗，内含十个谜。诗，体现着作者高深的学识；谜，到现在还无人猜得。薛小妹，即是薛宝琴，是薛宝钗的堂妹。曹雪芹把她设......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：文化保护不能沦为软约束近日，一则丽江白沙拟建“地中海小镇”的消息，引发舆论争议。异议的理由之一为：白沙镇作为纳西木氏土司发祥地和世界文化遗产核心区，不宜进行3000亩地的大规模开发。耐人寻味的是，支持者认为文化贵在包容，且该为“改善民生”“旅游升级”等理由让路；反对此事者，也多数是从生态安全、规划用地的角度找论据。概而言之，在发展面前谈文化......
〓今日谈：喜看“花木兰”惊艳奥运日前，中国选手宫金杰、钟天使头戴印有穆桂英、花木兰脸谱的头盔，联手斩获一枚沉甸甸的金牌，为中国自行车项目实现了奥运金牌零的突破。当国人为“中国实力”倍感振奋之时，“中国文化”也在惊艳世界。小小头盔，散发着中华传统文化的东方韵味，让中国民族英雄的名字和故事走向世界。这启示我们，体育赛事既是竞技硬实力的展现舞台，也是文化软......
〓大家手笔：用好中国传统教育思想精华中国传统教育思想源远流长、丰富深厚，培养熏陶了无数仁人志士。例如，重视道德教育和道德培养，注重气节与操守，强调人的道德责任感与历史使命感；倡导不计成败利钝、不问安危荣辱而以天下为己任的宽广胸怀；等等。中国传统教育思想不仅是中华传统文化的重要内容，也对世界教育发展作出了重大贡献。在新的历史时期，我们应批判地继承中国传统教......
〓编辑札记：闲说房子夏夜乱翻书，发现古人对房子多有论述，其中的态度颇耐玩味。孔子是这么说的：“士而怀居，不足以为士矣。”如果一个人留恋家乡的安逸生活，那么就不配称作“士”了。要过安逸生活的物质基础正是房子，而孔子是鄙弃这一切的，他的话里带有一种“身无分文，心忧天下”的豪气，展示了要以仁义之道纵横四方的雄心壮志。也只有孔子这样以天下为己任的......
〓辣评：城市“不缺钱”管理别缺位近日，有媒体报道，武汉市江岸区“吉庆民俗街文化中心”建成4年门庭冷落，于是新挂“汉口历史文化展示中心”的招牌，招标1500余万元用于部分重建。报道说，“吉庆民俗街文化中心”一楼为旅游接待厅，因平时不使用，现在已断电；二楼、三楼分别为剧场和演艺厅，一场免费电影常常只有几个人光顾；四楼为非遗项目工作室及民俗工艺展示厅，偶尔......
〓干部谈读书：书是人生中的恩人自从离开山乡，书就成了一生的相伴。闲来能做友，忙时能帮手；失意时她最体贴，成功时她最冷静。书是故乡的灯。初到铁路工程队，血气方刚。时常想家，排遣的方式就是在工余时间读书。从书中比照故乡的山水，挂念慈祥的爹娘。当时最爱看汪曾祺的散文，他对故乡的回忆，让我想起小河里摸鱼、瓜棚淘气和摸鸟蛋遇到蛇的少时经历；他的散文，也成为雨......
〓善待历史文化遗产：让遗产与生活相互供养出门在外，话不出三句，就习惯互相问起籍贯、说起家乡。老王来自某历史文化名村，和他聊着，话题变得有些沉重：多少家乡还载得动乡愁？老王无奈——这些年回到故乡，却慢慢开始“水土不服”。“自然正在被开发成假自然，道路和古建也成了古不古、土不土的模样。”他说，现在家乡的古河道里一概不让游泳划船、禁止捞虾钓鱼，人和河的亲密就这样没......

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