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〓中秋古诗词集锦：且喜人间好时节中秋李朴（唐）皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。中秋登楼望月米芾（宋）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾（宋）一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人......
〓辣评：保护文物“行胜于言” 近日，清华大学大礼堂草坪前的日晷被人刻字。日晷是1920级学生毕业时献给母校的重要纪念物，其底座上还镌刻着清华大学的校风——“行胜于言”。四个大字与醒目的刻痕形成鲜明对比，令人心痛。而更让人心痛的是，此事未平，同属清华大学标志性建筑的“二校门”竟然也被人刻字。类似问题频频发生，缺乏社会公德、文明素质低下显然是主要原因。......
〓水下考古，打捞沉没的文明日前，国家文物局水下文化遗产保护中心和广东省文物考古研究所向公众介绍了“南海Ⅰ号”的阶段性发掘成果。800多年前的南宋，一艘满载货物的海船从中国东南沿海一带出发，前往东南亚、西亚地区完成一次例行的贸易，船行至现在广东阳江海面附近沉没。1987年，这艘未能完成航程的沉船终于被发现。2000年起，国家文物局组织水下考古队，......
〓禅的生命，禅的正受——读耕云先生《安祥集》耕云先生所揭橥的“安祥禅”，乃是当今社会环境下顺世适时、契理契机，适应相当部分在家居士根机的禅。佛教八万四千法门，究竟方便，而化导无量众生者一也。唯其法门之施而能顺世适时，契理契机，最为难得。正由于此，“安祥禅”一经面世即在两岸居士中，乃至海外居士中，引起了广泛而强烈的回响。为什么会有如此广泛而强烈的回响呢？首先是时代......
〓人民论坛：母亲是一种岁月少年的时候，对母亲只是一种依赖。青年的时候，对母亲也许只是一种盲目的爱。只有当生命的太阳走向正午，人生有了春也有了夏，对母亲才有了深刻的理解、深刻的爱。我们也许突然感悟，母亲其实是一种岁月，从绿地流向一片森林的岁月，从小溪流向一池深湖的岁月，从明月流向一座冰山的岁月。随着生命的脚步，当我们也以一角尾纹、一缕白发在感受母......
〓学术打假，为原创力提供空间垂钓者人民视觉学术贵在创新。为名为利去抄袭、篡改论文，是对科学的背叛，也是研究者对存在价值的自我否定和毁坏，为人所不齿。解决屡禁不止的论文造假问题，不仅要靠严厉的事后惩治让造假者名誉扫地，更要从根本上在全社会确立正确的学术衡量标准，根除造假滋生的温床，给创新者提供更广阔发展空间韩国论文检测系统将启用本报驻韩国记者 ......
〓中国文化的艺术精神记不清是哪位前辈说过这样一句话：中国文化是艺术的文化。我总觉得，这是一句十分精辟的话，只有深得中国文化的三昧的人才说得出来。据我的体会，这里所以称中国文化为“艺术的文化”，绝不仅仅是指我国传统文化中拥有的那些丰富多采的艺术样式和作品，而主要是指贯穿于我国文化传统中的那种艺术精神。对于中国文化之富于伦理精神，已为世人所广......
〓文化评析：腾退亮相让古建筑“活”起来创造性地“腾退亮相”，可谓一举多赢：既将文物建筑从生活区腾出来，避免在柴米油盐间遭遇磕磕碰碰，保留了古建筑的“体面”，又改善了老住户的居住环境。但凡有历史的城市，估计都不缺文保单位。文物要“活”起来，首先要兜底保护起来。于此而言，一切文保工作都离不开合理的公共财政支出。来自北京市西城区历史文化名城保护委员会2016年会......
〓郑娜：点亮一盏灯春节的知名度早已遍布全世界。然而，除了中国人自己，只有真正的“中国通”才知道，中国最热闹的节日，不是除夕，不是初一，而是正月十五元宵节。除夕之夜对于中国人来说最重要，家家团圆，围坐守岁，除旧迎新；大年初一，亲友串门拜年，互相祝福，和乐融融；此后的几天，虽各有节日使命，但不管是重要性或热闹程度已然递减。直到正月十五，才会......
〓在纽约讲述秦汉文明秦跪射俑李晓宏摄西汉陶乐舞女俑人民视觉秦始皇陵铜车马人民视觉4月3日，美国纽约大都会艺术博物馆，“秦汉文明”特展甫一亮相，如同一个文化磁场，吸引观众的目光。来自中国32家博物馆，以金缕玉衣为代表的164件/组秦汉时期艺术珍品折射出的文化光辉，激活历史，接续现代。“如果你想了解中国的今天，就必须走近中国......
〓古籍整理出版大家谈：为古籍整理出版立标杆《孟郊诗集校注》《曹植集校注》首届向全国推荐的91种优秀古籍整理图书，堪称是“古籍整理出版的标杆和范本”。从整理对象来看，它们经过长时间的历史检验，在文史哲等领域都产生过深远影响，在文学史、史学史、思想史中都具有重要地位与重大价值。比如钱锺书的《宋诗选注》、北大编的《全宋诗》，或选其精粹以求普及，或汇录......
〓论黑与白中国文人画的择色十分特殊，西方用色，时时在变，从未有千年一色的怪事。而中国选择“水墨”，自唐至今，执守不变，这反映了一种社会性的共识，尽管每个画家用墨之法各异，却始终离不开这“黑”的涯限。研究现象诚然重要，而探索“思想”也有价值。数十年来，画史研究有潘天寿、俞剑华、郑午昌等的洋洋宏著，近人又有王伯敏氏推出画史，......
〓文化评析：文物保护需要多方参与多元投资日前，山西省政府公布《动员社会力量参与文物保护利用“文明守望工程”实施方案》，鼓励引导社会组织、企业或个人通过出资修缮、认领认养等方式，参与市、县级文物保护单位和其他不可移动文物的保护利用。文物建筑能否交给企业等社会组织？如何保证文物的安全和合理利用？山西省的这一举措引发关注。中国的历史文物浩如烟海，但也有着“甜蜜的烦......
〓消费观察：实体书店的立足之道近几年，实体书店的生存之路走的颇为艰辛，越来越多的书店正逐渐消失在城市的地图中，实体书店走向衰落已成为不争的事实。一座座曾经的文化地标为何在一片片叹息声中黯然退场？究其原因，一方面是实体书店受到网上图书销售的挤压，另一方面也与人们越来越少的阅读量不无关系。近年来，当当、亚马逊等一批网上图书商城异军突起，......
〓光明论坛·温故：诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌习总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话中，用“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的诗句，赞美那些在抗日战争中英勇不屈的先烈们，充分表达出对那些在民族危难之际，勇于献身的先烈们的景仰与怀念之情。这两句诗出自屈原的《九歌·国殇》，大意是说，那......
〓恒慕义与《古史辨》 “古史辨运动”导源于1920年胡适与顾颉刚关于整理历代辨伪著作的往返通信，最初公开发表的文字是1923年顾颉刚与钱玄同在《努力周报》增刊《读书杂志》上的一系列有关古史的讨论。此后刘掞藜、胡堇人、丁文江、柳诒徵、魏建功、容庚等纷纷加入了讨论，有关文本后于1926年由顾颉刚编辑为《古史辨》第一册出版，出版后立刻在学......
〓汉字的年度盛宴——2016汉字文化圈年度汉字评选纵览 12月12日，日本汉字能力检定协会揭晓年度汉字“金”，这也是“金”字第三次当选日本年度汉字。每到年终岁尾，人们总要总结一年的得失成败等，而在汉字文化圈及相关区域，也有一项这样的活动，用新加坡《联合早报》年底汉字评选活动的名称来概括，就是“字述一年”，即由民众选出一个汉字来概括某一国家或地区一年里的社会焦点及民众的深切感......
〓大家手笔：用好中国传统教育思想精华中国传统教育思想源远流长、丰富深厚，培养熏陶了无数仁人志士。例如，重视道德教育和道德培养，注重气节与操守，强调人的道德责任感与历史使命感；倡导不计成败利钝、不问安危荣辱而以天下为己任的宽广胸怀；等等。中国传统教育思想不仅是中华传统文化的重要内容，也对世界教育发展作出了重大贡献。在新的历史时期，我们应批判地继承中国传统教......
〓人才史话：用人是艺术留人是本事资料图片对驭人者来说，使用人才是艺术，留住人才是本事。人才，难免富有个性，惹人关注；难免桀骜不驯，惹人非议；难免行高于人，遭人嫉妒……驭人者想留住人才，不仅要有见识、有胸怀、有正气，还要能筑好巢、铺好路、搭好梯。否则，什么样的人才也留不住，到头来，不仅贻误自己的事业，还会造成“楚才晋用”的局面。 ......
〓让经典带诗回家——珍视杜甫留下的精神资源中国是诗的国度，然而自上世纪80年代新诗创作经历繁荣之后，诗歌便走向了低谷，舆论甚至一度出现了“诗歌已死”的话语。在诗歌衰微的困境中，一直寻求出路的诗人群体陆续分化，写作意识也呈现出充分的多元化走向。当然，多元带来的可以是纷繁，譬如从曾经的“非非主义”“橡皮写作”到当下的“废话写作”，于坚、杨黎、伊沙、韩东等诸......

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