国学文化|国学文化|国学百家

〓谈盛世文化随着我国经济的持续发展，人民生活水平的日益提高，对中华崛起的光辉前景，已信心百倍，如今憧憬着建设时代盛世文化，企盼造就“大唐盛世”、“欧洲文艺复兴”那样的文运再现，要造就一个人性解放、社会文明高尚、科学技术蓬勃发展、文化艺术空前繁荣的伟大时代。这正是我们人民自信心和美好愿望之时代文明理想。我们在满怀信心展望未来的同时，......
〓学术评价应回归学术本真学术评价是学术研究的衍生物。当下，学界格外重视学术评价，这本是好事，有利于促进学术研究事业发展。但由于制度设计方面存在一些缺陷，一些学术评价不能真实反映学术水平，甚至阻碍了学术研究健康发展，诟病之声不绝于耳。争论的焦点主要集中在三个方面：行政权力不当干预，量化评价泛滥，课题崇拜。使学术评价回归学术本真，需要认真分析和解......
〓方言没了，方言曲艺咋活？！ “城镇化”或者准确地说是“新型城镇化”，无疑是当代中国现代化进程的又一曲雄浑交响。但对非物质文化遗产的传承与保护而言，也必定是一道亟待回应和破解的时代难题。皮之不存，毛将焉附。城镇化进程中保护非遗的一个核心问题，就是如何维护非遗所以承续发展的“文脉”不被切断。所谓“文脉”，是指“文化上的脉络，文化的承启关系”。对非遗而......
〓经典教育，如何更有“疗效” 当前，全国很多地方都在鼓励诵读传统文化经典，但“疗效”参差不齐。或许，从认识、选择两个关键点来审视这个问题，我们能得到一些启发。首先是认识。只有对传统文化的价值有深刻了悟，才能自觉地去推动它。教育的本质是一种精神活动，在目前的教育实践中，一些中小学已成为知识的堆积场，一些大学沦为职业的训练场，而核心价值观的建构、伦理道......
〓期待申遗《规程》给“申遗热”降温前不久，国家文物局在其网站公布《世界文化遗产申报工作规程（试行）》，对世界文化遗产申报工作的原则、程序等事项予以规范。《规程》明确指出，申遗工作“要立足国情，尊重合理的历史沿革，准确解读并把握国际理念、规则和应用尺度，勤俭节约，量力而行，避免奢华之风、过度拆迁和利益相关者纷争”。申遗《规程》的出台，具有......
〓乙未年祭孔大典祭文维此乙未仲秋，公历2015年9月28日，乃至圣先师孔子二千五百六十六年诞辰，吾等华夏胞民，谨具鲜卉果蔬，佾舞雅乐，肃祭圣师，恭献此文。圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。圣师之教，垂范至今。以人为本，不语乱神；以德为政，立己立......
〓娄师德的低调唐代武周时的重臣娄师德（630-699），史称其“宽厚清慎，犯而不校。”“人有忤己，辄逊以自免，不见容色”，是历史上比较少见的一位低调官员。官员保持低调者，有；但如娄师德一辈子低调为官，低调为人者，少。有一次，他与李昭德同上朝，因胖，行动迟缓，总跟不上。李昭德不得不停住脚步等他，几次以后，烦了，口出怨言，“你这个田舍夫......
〓题壁涂鸦有好诗（四）杨凝式题壁苏轼《题西林壁》右军题壁图张大千/绘从数量上看，题寺壁、驿壁、斋壁，是题壁诗的大项，精彩多多，影响也比较深远。南宋偏安后，朝廷避谈恢复，逸乐于歌舞升平，诗人林升讽刺当朝忘怀国耻只顾享受，曾经写过一首《题临安邸》，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，郁闷至深，不形于色，淡淡道来......
〓龚延明：诗说汉代经学汉代经学的今、古文之争，历来是汉代经学史中的一个学术热点。何谓今、古文经?其产生的由来与两者有何差别?请试读: 何谓“经”? 本非书籍名。本义“南、北道”，书名属引申。战国时百家，其书始称经。百家讲治道，治道书为“经”。自汉武重儒，儒术得独尊，百家皆废黜，其书不称经。治......
〓曹保明：除夕，到底该不该放假？今年除夕不再放假，引发了社会的关注。除夕放不放假首先要看为什么。记得在六年前，除夕是不休的，但后来人们越来越认识到除夕应该休，所以才把它列入法定假日。我认为这是对的。首先它是对传统的尊重。春节和“年”，过的是传统，而除夕才是真正传统意义上的“年”。这是因为年有着久远而深厚的来历。年，其实是农耕时......
〓中秋古诗词集锦：且喜人间好时节中秋李朴（唐）皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。中秋登楼望月米芾（宋）目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾（宋）一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人......
〓水下考古，打捞沉没的文明日前，国家文物局水下文化遗产保护中心和广东省文物考古研究所向公众介绍了“南海Ⅰ号”的阶段性发掘成果。800多年前的南宋，一艘满载货物的海船从中国东南沿海一带出发，前往东南亚、西亚地区完成一次例行的贸易，船行至现在广东阳江海面附近沉没。1987年，这艘未能完成航程的沉船终于被发现。2000年起，国家文物局组织水下考古队，......
〓禅的生命，禅的正受——读耕云先生《安祥集》耕云先生所揭橥的“安祥禅”，乃是当今社会环境下顺世适时、契理契机，适应相当部分在家居士根机的禅。佛教八万四千法门，究竟方便，而化导无量众生者一也。唯其法门之施而能顺世适时，契理契机，最为难得。正由于此，“安祥禅”一经面世即在两岸居士中，乃至海外居士中，引起了广泛而强烈的回响。为什么会有如此广泛而强烈的回响呢？首先是时代......
〓文化评析：腾退亮相让古建筑“活”起来创造性地“腾退亮相”，可谓一举多赢：既将文物建筑从生活区腾出来，避免在柴米油盐间遭遇磕磕碰碰，保留了古建筑的“体面”，又改善了老住户的居住环境。但凡有历史的城市，估计都不缺文保单位。文物要“活”起来，首先要兜底保护起来。于此而言，一切文保工作都离不开合理的公共财政支出。来自北京市西城区历史文化名城保护委员会2016年会......
〓郑娜：点亮一盏灯春节的知名度早已遍布全世界。然而，除了中国人自己，只有真正的“中国通”才知道，中国最热闹的节日，不是除夕，不是初一，而是正月十五元宵节。除夕之夜对于中国人来说最重要，家家团圆，围坐守岁，除旧迎新；大年初一，亲友串门拜年，互相祝福，和乐融融；此后的几天，虽各有节日使命，但不管是重要性或热闹程度已然递减。直到正月十五，才会......
〓在纽约讲述秦汉文明秦跪射俑李晓宏摄西汉陶乐舞女俑人民视觉秦始皇陵铜车马人民视觉4月3日，美国纽约大都会艺术博物馆，“秦汉文明”特展甫一亮相，如同一个文化磁场，吸引观众的目光。来自中国32家博物馆，以金缕玉衣为代表的164件/组秦汉时期艺术珍品折射出的文化光辉，激活历史，接续现代。“如果你想了解中国的今天，就必须走近中国......
〓古籍整理出版大家谈：为古籍整理出版立标杆《孟郊诗集校注》《曹植集校注》首届向全国推荐的91种优秀古籍整理图书，堪称是“古籍整理出版的标杆和范本”。从整理对象来看，它们经过长时间的历史检验，在文史哲等领域都产生过深远影响，在文学史、史学史、思想史中都具有重要地位与重大价值。比如钱锺书的《宋诗选注》、北大编的《全宋诗》，或选其精粹以求普及，或汇录......
〓光明论坛·温故：诚既勇兮又以武终刚强兮不可凌习总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话中，用“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”的诗句，赞美那些在抗日战争中英勇不屈的先烈们，充分表达出对那些在民族危难之际，勇于献身的先烈们的景仰与怀念之情。这两句诗出自屈原的《九歌·国殇》，大意是说，那......
〓大家手笔：用好中国传统教育思想精华中国传统教育思想源远流长、丰富深厚，培养熏陶了无数仁人志士。例如，重视道德教育和道德培养，注重气节与操守，强调人的道德责任感与历史使命感；倡导不计成败利钝、不问安危荣辱而以天下为己任的宽广胸怀；等等。中国传统教育思想不仅是中华传统文化的重要内容，也对世界教育发展作出了重大贡献。在新的历史时期，我们应批判地继承中国传统教......
〓书记校长心目中的大学：大学教育要个性化计卫舸教育的终极目标，是通过培育人的主体性、启迪人的精神独立，实现人的个性成长与全面发展。高等教育的核心价值是在学生全面发展的基础上，培养富有创造性、具有独立自主精神的人。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》指出：“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心......

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