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〓对屈原的仰望与理解《屈子行吟画》（国画）傅抱石《橘颂》（国画）程十发满腔忠贞、满腹委屈的屈原，行吟泽畔，行吟于遍生橘树的楚国，走进一个水汽淋漓的节日，走进民族的情感深处。从长远来看，民众将情感投向哪个人，并非宣传教育的结果。他来自浪漫的楚风帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶......
〓微言大义说红娘《莺莺传》中的红娘在小说中几乎没有什么分量，从小说开头到结尾仅出现7次，而且仅限于崔、张相会。元稹仅仅把她当一个普通的婢女，只是在用到她时才被提起的小角色。穿针引线的“小人物”红娘是一个婢女。《莺莺传》载：“崔之婢曰红娘。”在唐代，女性的地位非常低，男性常常以玩弄的态度对待女性。而婢女在女性中的地位又是最低，她们不但要......
〓请对古籍修复高看一眼近日，“国家级古籍修复技艺传习中心辽宁传习所揭牌拜师仪式”在辽宁省图书馆举行。古籍修复传习所，顾名思义，就是以“师徒传承、口手相授”形式来培养古籍修复人才的场所。以往的古籍修复人才培养，主要是举办培训班集中授课，存在着时间短、基础不牢、知识体系不完备等问题。而开设古籍修复传习所，则旨在建立古籍修复人才培......
〓朱元璋删《孟》公元1389年（明洪武二十二年），朱元璋干了一件最有文化，也是最没文化的事情，就是删节《孟子》，居然胆敢跟亚圣叫板。此前20年，这位农民出身，造反起家，当过和尚，做过盗贼，对文明、文化、文人、文章，怀抵触情绪的皇帝，就曾经下令把孟子的牌位，从文庙里撤出来，取消其配享资格。满朝文武慌了手脚，大家都是孔孟之徒，不执行命令不......
〓人生三昧：无比虚弱的强大在北京潘家园古玩玉器书画市场，真品与赝品比翼齐飞，各有各的消费人群。赝品中，上至宋徽宗石涛张择端，下至启功范增陈逸飞，低仿数十元一幅，高仿数百元甚至数千元一幅。一天，一位频被高仿的大师去该市场查看自己被仿的画。单从画面效果看，那些赝品跟大师真迹已难分伯仲，甚至一些传神的细节，比大师原画处理得更加细致到位......
〓天下第一等好事还是读书 CFP 认知自我，寻找自我，定位自我，并不仅仅是青少年所需要做的事，每一个人，都该扪心自问。阅读，正是为人类指出了这样一条通向自我的路径。 “世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”据说这是清代嘉庆年间礼部尚书姚文田自题书房的对联。有人问拉美文豪博尔赫斯，你想象中的天堂是什么样？博尔赫斯说......
〓深化中华文明研究和成果转化传播日前，今年第14期《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。习近平总书记高度评价中华文明探源工程取得的卓著成绩，并为深化中华文明研究和成果转化传播指明了方向，具有重要的指导意义。中华文明探源工程最大的特点，就是多学科联合攻关。20年来，各种自然科学技术手段的应......
〓世说心语：两千年前那场戏这是一场一个人演一个人的戏。演者，优孟，被演者，孙叔敖，是司马迁陈列在《史记》“滑稽列传”与“循吏列传”里的两个人物。这两个人的一场戏，既藏在古书典籍中，又传说在民间乡野里，书内书外，一样精彩。公元前595年，孙叔敖离世，优孟还活着。一个活人，突发奇想，破天荒地要去扮演一个死人，必有蹊跷之处，必有无奈之处，必有智慧之处......
〓文化评析：补足公共文化设施的“软件”短板今年两会，民进中央针对公共文化设施“硬件强，软件弱”的现状，提出了“关于提高公共文化设施的管理水平和服务效益”的提案。经过多年的持续投入，我国公共文化服务体系初步建成，各级政府及街道的公共文化服务设施建设成效显著。然而，在基层，很多区县甚至乡镇一级的文化中心，空间场所很大，文化设施齐全，与很多一线城市相......
〓教授就该给本科生上课在开始今天的话题之前，特别想重温一段国学大师陈寅恪讲学魅力的历史。1926年，年仅36岁的陈寅恪登上清华的课堂。陈寅恪上课时能把无聊的课程讲得极为有趣，他上课时，不光学生兴致盎然，就连朱自清、吴宓、冯友兰等名教授都来听讲。当着那么多的大学者，陈寅恪说，“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自......
〓心灵有约：作家与紫砂印象里的作家师友们，几乎没有不喜欢紫砂壶的。前些年，王蒙来了。我陪他去紫砂厂，季益顺大师拿出两个紫砂茶杯泥坯，让他写着玩。王蒙坐下，提笔运气，分别在茶杯上写下两个孙儿孙女的名字。然后，他提出，想和老伴合做一把紫砂壶。我告诉他，那需要很长时间，而且那是一种专业的工艺。王蒙笑着说自己做着玩的，不会拿去评职称......
〓光明情结：给季羡林先生当编辑（上）韩小蕙和季羡林先生在北大合影。资料照片我是1985年才认识季羡林先生的，那一年起，我到光明日报“东风”副刊当编辑。有一天，文艺部派我和另外两位同志专程抵北大，去朗润园看望季先生，耄耋高龄的老人，已在那里住了大半辈子。那之前我还从未见过季先生，只知道这个名字代表着中国的东方语言学研究水平。朗润园也是第一次去，一......
〓如何使博士生之“博”落地生根——基于美国文科博士生培养的一点启示博士生教育质量下滑的问题近年来备受社会各界的广泛关注。我国和发达国家教育的差距主要在高等教育，而高等教育中，主要差距在博士生的培养。笔者通过在北美访学的经历，想就美国文科博士生培养谈些自己的认知。美国博士教育起步早，发展快，规模大，在质量上的“金本位”制度一直是其他国家争相效仿的对象。在博士教育质量保障方面，其大致经历......
〓 “仁义”提升中国软实力我常听人提起，西方人对中国现代文化不感兴趣。事实上，一个国家的文化无法被简单切分为传统和现代。在我看来，传统文化不仅是现代文化形成的基础，还在许多方面影响着一个国家未来的发展方向，成为这个国家软实力的深层来源。中国传统文化所倡导的“仁义”理念，超越时间界限，体现在中国民众的行为准则之中。在与中国普通民众的接触中，他们的......
〓传统节日是需要保护和传承的文化遗产 “二月二，龙抬头。”正月过去了，年味越来越淡，越来越没意思——这是很多人过年的感受。甚至有人评论说，中国传统节日只是存留于父辈记忆里的尤物，已经成为国人食之无味、弃之可惜的“鸡肋”。压岁钱水涨船高，变成了负担，失去了原来祈福去灾的本意；庙会办到商场里边，实际就是商品交易；群发短信拜年，平均给每个人的情感又有多少......
〓教育要将“理工”与“人文”结合过去我们说，“学好数理化，走遍天下都不怕”，今天来看，只有兼具科学精神和人文精神的人，才能成为全面发展的人爱因斯坦说过一句话，“教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”。这从一个侧面说明了人文素质教育的重要性。正所谓“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌”，大学的学习，比知识更重要的，是对世界的认知定位，是独立思考的品......
〓诗说节气：惊蛰民间有谚语云：“春雷响，万物长”、“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”这均为惊蛰节气的特征。惊蛰是二十四节气中第三个节气。在公历每年3月5日至3月7日之间。其意是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”者，藏也。故《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰......
〓光明时评：“破五唯”后新的评价标准应提上议程教育评价是教育改进的重要机制，是引导教育发展方向的指挥棒。不久前，中共中央、国务院印发了《深化新时代教育评价改革总体方案》（以下简称《总体方案》），对“完善立德树人体制机制，扭转不科学的教育评价导向，坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾”做出了新的部署，其中涉及高校评价的部分，再次强调“不得将论文数......
〓孔子思想的“五大智慧” 在中华五千年文明史上，孔子是最杰出的文化代表。孔子儒学总体上蕴含着文化、伦理、政治、教育、社会治理方面的五大智慧。它们仍可为今所用，甚至可以为全人类共享。其一，述而有作的文化智慧。孔子生活的春秋末期，周文疲敝，礼坏乐崩，当面临“古今之变”、重建“文化认同”的时代课题时，孔子应之以“述而有作”之道，述礼作......
〓羊如意新桃换旧符，未羊当值来。将这一年的祝福，谓之“羊如意”如何？瞧这执行官，顶双角而号声嘹亮（头），鸿运当头首尾相呼（首尾双花），含英咀华（嚼橄榄枝），运筹帷幄（目似冥）。正道是：颔首浅笑间，盈盈醉丰年。壮硕的智慧树（带点的叶儿）冲天立而拂面来，似有点子滔滔而降，又喻硕果累累而出。听那云雀歌声四起（云中四鸟......

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