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〓见仁见智：冯骥才为何反对“开发”文化？全国政协常委、民进中央副主席、中国文联副主席冯骥才在两会记者会上说，我最反对对文化用“开发”这个野蛮词汇，他直言，对文化遗产的保护“我是忧大于喜，而且忧大大地大于喜”。冯骥才委员是长期致力于非物质文化遗产和古村落文化保护的专家、学者，以敢讲真话而著称，以往每年两会，他都要为文化遗产的保护大声疾呼，今年两......
〓随笔：图书馆往事 60年前，姐姐第一次牵着我的手去图书馆。福州的图书馆在东街，是一座朝南的大洋房。姐姐说，图书馆里有许多大书架，书架上有许多好看的书。这让我充满向往。走上几级花岗岩的台阶，大玻璃门里的前厅，没有高高的柜台，只有一张不大的办公桌和几幅挂图。一位白发方脸的老人站着与姐姐交谈，我不知道他们在说什么，但......
〓语文教材：体现人文精神贯穿语文素养这次教育部组织编写的义务教育语文教材，专家组是在更为明确的理念下，从严、多次审查，投入了大量的精力。编写组在主编温儒敏教授的带领下，反复修改，竭力完善，教材的质量有很大的提升。教材的编写过程，正是党和国家对人文社会科学的发展高度重视，做出许多明确指示的时期，根据这些指示，高中课程标准修订明确了语文学科素养的内涵。在这样......
〓周笃文：宋诗中的“中国梦” 700多年以前，在南宋德祐二年（1276）正月的杭州，在元兵压境、危亡在即的时候，爱国诗人郑思肖写了《德祐二年岁旦二首》，其一曰：力不胜于胆，逢人双泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。这是诗中最早提到“中国梦”的记录。诗写得很悲怆。大意是说，在这无力挽救亡国命运的时候，只有垂泪......
〓大学第一课要学会聆听 9月16日，92岁高龄的吴良镛院士应邀为首都高校和科研院所的研究生新生做报告，会场上出现了不和谐的画面：在老先生坚持站着作报告的35分钟里，一些大学生却成片地趴在桌子上睡觉。这一幕经媒体报道后，许多人批评学生睡觉是对老先生的不尊重。这些学生之所以遭受批评，不仅仅在于吴老是国家最高科学技术奖的获得者和院士......
〓思想工作的方法和效果作者简介：黄黎星（1965，5—），男，福建南安人。文学博士，哲学博士后，现任福建师范大学文学院、易学研究所教授，兼任福建省易学研究会副会长。主要研究领域为中国古代文学、易学与中国古代思想文化。思想工作，我们现在经常“做”，或者“被做”。无论是自己去“做”还是被别人“所做”，我们所遭遇到的各种各样的方法，和所获得的各种......
〓记者手记：别把科学家逼成会计 ■摆正心态、转变职能，认真倾听基层呼声，尊重科学家，遵循科研规律，把科研人员从名目繁多的报表中解放出来、拿出更多时间潜心科研，既是广大科研人员的热切期盼，也是创新发展的迫切需求在一般人的印象中，探索未知世界奥秘的科学家与精打细算的会计怎么也扯不上关系。然而，记者在日前采访时，听到多位科研人员吐槽：到年底几乎天天算账、对......
〓关注农村文化建设：农家书屋要面子更要里子去农村采访，看到各地村部都辟出专门房屋作为农家书屋，不由得为农民朋友高兴：不仅物质丰富了，精神生活也不差了。时间久了，又开始生出对农家书屋的担忧：房子是宽敞整洁，架上也是书成排、报成行；可是读者寥落，偶有几个读者，手中也多捧着已显破旧的武侠或言情小说，或是看着当地都市报的社会新闻，那些农业科技类的书还新崭崭地摆在架上，......
〓 “年”的别称生活中人们常说“年年岁岁”、“三年五载”、“过了年，又长了一岁”，其中的“岁”、“载”和“年”的意思一样，都是“年”的别称。其实，我国古代关于“年”的别称还有“祀”。据成书于秦汉之际的《尔雅·释天》：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”唐虞时称载，或许因其万象更始。清代段玉裁《说文解字注》曰：“载，才之假借......
〓语词之海一苇杭之如果让你用一个词来形容你的2016，或者用一个词来描述我们生活的这个世界在过去的一年留给你的印象，你会选择哪一个？由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网主办的“汉语盘点2016”给出了一个可以参考的答案。规矩的“规”当选年度国内汉字，“小目标”当选为年度国内词汇。而“变”和“一带一路”则当选年度国际字和词。没......
〓新论·把脉城市：建筑是活着的城市历史时隔37年，中央城市工作会议再度召开，为中国的城市发展提出新理念、描绘新蓝图。新世纪以来，一个农耕大国开启了世界上最大规模的城镇化进程，大批朝气蓬勃的现代化都市耸立于世界东方。然而，一边是高楼大厦鳞次栉比，一边是环境污染、交通拥堵、垃圾围城等“城市病”，城市发展的问题日益显现。城市，怎样走出一条建设新路？人们如何才能诗......
〓优良家风与大学精神一脉相传通过对家风的教育学意义探讨可以发现，优良的家风与现代大学教育在目标追求上一致、育人方式上相类、价值观念上相通，融合会通优良家风和大学精神对培育优秀人才具有积极作用。培育健全人格是优秀家风与现代大学精神的共同目标追求。在人的价值观念形成过程中，家庭教育、学校教育、社会教育共同构成了价值观念教育的系统和链条......
〓 “正中平和”的思想从何而来古琴的音量不大，但古琴主要是古代文人在书房中自娱或在三、五好友间欣赏交流，在古人眼中：“琴之大小得中而声音和，大声不喧哗而流漫，小声不湮灭而不闻，适足以和人意气，感人善心。”古琴的声音大小正好适中，体现了“中和”之美。相对文人古琴艺术所奉的“正中平和”的审美理想是为导向儒家人格为宗旨，那么，他们在实际操琴中所取的“静淡......
〓人民时评：让历史文物“活”起来与其简单抱怨公众对历史、对文物不感兴趣，不妨问一问，我们是否能够“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来” 一个是2000多年前西汉的海昏侯刘贺，一个是3000多年前殷商时期的王后妇好；一个是自2011年起挖掘至今的考古进行时，一个是40年前的重大考古发现……正在首都博物馆举办的这两个......
〓人民论坛：永志不忘的“国家记忆” 二战时期有位士兵说，“没有一个战士真正从战争中幸存”。对一名军人而言，战争经历带来的伤痕尚且难以磨灭，对于南京大屠杀的受害者来说，这种伤害更是刻骨铭心。对于那场惨绝人寰的战争暴行，南京大屠杀亲历者的记忆往往跟外部世界的想象大不相同。靠在脸上抹黑灰才躲过灾难的杨翠英老人，前不久在报纸上看到巴黎发生恐怖袭击、土耳其击落俄罗......
〓一个清华学生对何兆武先生的追忆 2021年5月28日，何兆武先生以高龄辞世，报道中有说享年100岁的，也有说享年99岁的，前者说的是虚岁，后者说的是周岁，当然都对。这让我想起28年前我初入清华大学思想文化研究所读书时，程钢老师转述的何先生本人对于年龄的一个说法。某一次，有人问何先生的年龄，他说自己是69岁半。何先生生于1921年9月13日，到今年9月......
〓光明时评：去行政化才能彻底遏制高校腐败日前，吉林省人民检察院决定，依法对吉林大学党委常委、副校长兼白求恩医学部部长王冠军涉嫌受贿犯罪立案侦查。报道显示，今年以来已有18名高校领导干部被查处。其中，有11人担任学校“一把手”，不乏成都中医药大学原校长范昕建、东华理工大学原校长刘庆成、中南大学原副校长胡铁辉这样的“大师”级专家学者。清华大学的老......
〓行与思：需要毕业典礼致辞更需要平时功夫在大学毕业季，大学校长们纷纷发表毕业典礼致辞，经过各种媒体特别是新媒体的传播，可谓热热闹闹，煞是引人注目。近年来，这样的致辞成为一种“时尚”，也是校长们竞相比试的“秀场”，他们各显神技，妙语迭出。据梳理，校长们有谆谆叮嘱学子记住“感恩”“厚道”的，有劝学生记住母校的，有引导学生追求大格局、大气度、大担当的，还有向学生道......
〓书法：人类精神的心电图江山如画西江月一枝花中国书法的历史大体经历了三个千年。第一个千年是从西周到两汉，是中国书法的产生期。在这个阶段，字体以甲骨、金文、篆书为主，主要是象形字，笔划的特点是粗细都一样。第二个千年是从汉到南北朝，或者到隋唐，实际不到一千年，是中国书法的成熟期。在这个阶段，字体出现了真草隶篆，笔划开始出现了横竖撇捺点，表明中国书......
〓浅议筷子世界上用筷子吃饭的人大约有12亿多。筷子在古代叫“箸”，后因民间风俗忌讳“箸”音，尤其是当时水道运输多凭借人力或风力航行的木船，箸的语音与驻足不前的“驻”相同，船家在行船时愿听吉利话，爱说吉祥语，就叫“箸”为“快儿”，寄以一帆风顺之意。又因那时大多数“快儿”是用竹子制作的，就在“快”字上头添了个“竹”字......

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