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〓 在丰收节里咂摸农耕文化的香醇
时逢秋分节气,第三个“中国农民丰收节”到来之际,习近平总书记向全国广大农民和工作在“三农”战线上的同志们致以节日祝贺和诚挚慰问,强调在全社会形成关注农业、关心农村、关爱农民的浓厚氛围,让乡亲们的日子越过越红火。毛泽东同志曾说:“不要把‘农民’这两个字忘记了;这两个字忘记了,就是读一百万册马克思主义的书也是没有用处的,因......
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〓 画中话节气:画说秋分时,喜迎丰收节
“又是一年秋分时,暑去秋来收获忙。果实累累满山林,遍地金黄谷满仓。”一片绿、一片红、一片金黄,丹桂飘香,蟹肥菊黄,一派稼禾覆盖大地的丰收景象。春种秋收,春华秋实,一年的辛勤耕耘,金秋时节硕果累累。忙碌的农民,喜笑颜开,脸上露出了灿烂的笑容:“丰收节来了!”伴随着秋分节气的临近,第三个“中国农民丰收节”即将到来。这是中国......
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〓 “写小说”而非“表演写小说”——我眼中的作家钱钟书
作为钱钟书的读者,我想从个人的阅读经历谈谈对这位“老文化人”的一点儿感受——在这儿得说一句,所谓“老文化人”指的是“老的文化人”而非“老文化的人”,这种辨析就来自于钱钟书本人在《围城》里发明的句式,最初说的是“老科学家”高松年校长。又很惭愧,我缺乏严格的学院训练,尽管也知道钱钟书写过许多充溢着学问干货的巨著,《谈艺录》......
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〓 国家通用语言文字接通的是各民族感情
近年来,越来越多的少数民族青少年通过学习汉语汉字,掌握更多先进科学文化知识,获得更多就业发展机会。据媒体报道,云南省开展民族地区普及国家通用语言文字的攻坚工程,几年下来效果明显。不久前,云南红河哈尼族彝族自治州元阳县100多名来自贫困家庭的青年接受普通话培训后,在江苏昆山的一家企业顺利就业。我国是一个多民族国家,多方言......
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〓 光明论坛·温故:事必有法 然后可成
《求是》杂志2019年第1期发表的习近平总书记重要文章指出,“学习掌握唯物辩证法的根本方法,不断增强辩证思维能力,提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。‘事必有法,然后可成。’”这强调事物发展有其规律,推动工作必须遵守基本规律,讲究科学方法。“事必有法,然后可成”,出自朱熹为《孟子·告子上》第二十章所作的注解。孟子的原......
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〓 光明论坛·温故:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
习近平总书记在党的十九届四中全会第二次全体会议上强调:“中国特色社会主义制度好不好、优越不优越,中国人民最清楚,也最有发言权。我们在这个重大政治问题上一定要有定力、有主见,决不能自失主张、自乱阵脚。全党同志特别是各级领导干部做政治上的明白人,很重要的一条就是任何时候任何情况下都要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、......
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〓 品水神话的演变
唐代的封演生活在天宝到大历年间,是陆羽同时代的人,所著《封氏闻见记》(约八世纪末)卷六,有“饮茶”一项,讲的是唐代中叶饮茶风尚由南至北,在中原地区开始普遍的情况。其中特别提到陆羽撰著《茶经》的贡献:“楚人陆鸿渐为茶论,说茶之功效,并煎茶炙茶之法。造茶具二十四事,以都统笼(应作‘都笼统’)贮之。远近倾慕,好事者家藏一副。......
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〓 光明论坛·温故:人不率则不从 身不先则不信
2020年1月8日,习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上指出:“‘人不率则不从,身不先则不信。’领导机关和领导干部带头冲在前、干在先,是我们党走向成功的关键。革命战争年代,喊一声‘跟我上’和吼一声‘给我上’,一字之差、天壤之别。新中国成立以后,也是因为我们党有一大批像焦裕禄、谷文昌、杨善洲、张富清这样......
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〓 光明时评:筹建中的“钱学森科技大学”缘何引热议
据报道,近日,《湖南省推进湘赣边区域合作示范区建设三年行动计划(2020—2022年)》的通知发布,其中提到,要支持区域内高等教育发展,推进在浏阳市筹建钱学森科技大学(暂命名)。这一条,引发了舆论热议。2005年,钱学森发出世纪之问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”因此,对于湖南准备筹建钱学森科技大学一事,......
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〓 光明论坛:破除SCI崇拜 回归学术初心
近日,人力资源和社会保障部与教育部共同研究起草《关于深化高等学校教师职称制度改革的指导意见(征求意见稿)》,其中强调,要逐步规范学术论文指标,论文发表数量、论文引用榜单等仅作为评价参考,不以SCI(科学引文索引)等论文相关指标作为前置条件和判断的直接依据。此次改革与年初教育部、科技部印发的《关于规范高等学校SCI论文相......
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〓 西安明代城墙坍塌 还需有暴雨之外的追问
8月8日上午9时27分,位于陕西省西安市新城区新城广场西侧的明秦王府城墙遗址南墙西段修复保护砌体约20米突然坍塌,致4车受损、4人擦伤。经专家现场勘察,坍塌为近期连续大雨所致。墙体出现“病症”,就该及时检查,定期监测,对风险进行充分评估,消除险情。这次的强降雨,也不是集中在一天,其间文保单位有没有针对两年前就出现问题的......
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〓 “深于情而不滞于情”话王维——摘自欧丽娟著《唐诗的多维世界》
所谓“背面傅粉”,是传统诗论中取自绘画技巧之手法或概念,成为分析诗歌表现手法及其艺术效果的一个专门术语,意指从反面的立场或相对的着眼点间接下笔描写,从而透过反衬的效果,使正面的主题获得进一步的烘托与强化,其义往往与“从对面说来”可以相通。在唐代诗坛上,将此一技法表现得驾轻就熟的诗人,首推王维;而严格言之,王维诗中所表现......
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〓 “文化润疆”中的艺术力量
不到新疆,不知中国之大;不到新疆,不知中国之美。新疆,坐拥我国六分之一的国土面积,自古以来就是多民族聚居地区,这里的风土人情,这里的丰饶地产,这里的民族文化,都具有独特的吸引力。当前,推进乡村振兴与繁荣,是加快建设农业强区、大美新疆的应有之义。为此,我们要将产业发展与文化发展紧密结合,面向未来谋发展,创新路径,凝聚......
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〓 如何让科研人员坐住坐稳“冷板凳”
【人才是第一资源·笔谈】 加强基础研究,是实现高水平科技自立自强的迫切要求,也是建设世界科技强国的必由之路,归根结底要靠高水平人才。同时,基础研究作为闯入科研“无人区”的艰辛探索,不仅风险大、周期长,而且成果具有公共属性,是名副其实的“冷板凳”。 加强科研学风作风建设,引导科研人员摒弃浮夸、祛除浮躁,培养造就一......
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〓 寓美于善 化育无声
美育,也称审美教育或美感教育,是教人认识美、感受美、创造美的教育,在当代的教育体系中占据着愈来愈重要的位置。虽然“美育”之名由18世纪德国教育家席勒在其著作《美育书简》中首次提出并系统论证,但美育之实却是古已有之的。历代的思想家、教育家、艺术家都对美育有过深入的思考与实践,并形成了丰富的理论和宝贵的经验。通过梳理,......
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〓 《非遗里的中国》:用非遗文化点亮现代生活
由中央广播电视总台与文化和旅游部联合推出的大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式,生动提炼展示中华文明的精神标识,成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践。 节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示,在内容设置上或个案深描,或群像扫描,从各类手工艺到美食、茶艺、戏曲、杂技......
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〓 新编历史剧《苏秦》:历史意识与当代视角
日前,浙江小百花越剧院新编历史剧《苏秦》作为“新时代舞台艺术优秀剧目展演”剧目、“文旅部历史题材创作工程项目”入选作品演出于北京天桥艺术中心。《苏秦》以严肃的历史意识和当代视角对元杂剧以来传统戏曲中苏秦这一人物形象进行了重新塑造,剥去其为功名利禄而奋斗的形象色彩,将其作为纵横家因而崇尚以权谋之术谋取功名利禄的传统形......
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〓 故宫博物院:做中华文化会客厅
故宫作为中华五千多年文明的承载者,作为中华优秀传统文化的汇聚地,在人类文明交流互鉴中具有十分重要的地位。 故宫是古代劳动人民的智慧创造,至少反映出明清两朝近500年里,我们的文明不断传承并吸收多个民族及不同国家地域文明成果而自我丰富的过程。这种历史积淀,让当下的我们深入思考如何走出去跟其他的文明交流对话。这坚定了......
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〓 非遗之水浇开现代设计之花
过去很长一段时间里,在不少人眼中,非遗就像老古董一样,有点高冷,只适合摆在博物馆的展架上,“可远观而不可亵玩焉”。最近这几年,只要你稍微留心观察一下就会发现,非遗已经走进我们的生活。从书签、文具、茶杯到时装、家电、数码产品,从吃的、喝的到玩的、用的,我们生活中的很多东西都含有非遗元素。 将非遗摆渡进现代人生活的是......
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〓 岂惟粉壁墨色新——观“2022中国壁画作品展览”
【艺境观象】 5月的春城,天朗气清。从落地昆明长水机场直至城市的中心,人们都能看到巨大的LED屏幕上滚动播放着中国新时期经典壁画作品和“2022中国壁画作品展览”的内容。这种崭新的传播模式使展览冲破了美术馆的藩篱,走向大众,走进当代城市生活,为拓展公众的审美视野,提高国民的艺术素养和精神境界,塑造城市文化形象作......
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