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〓 国学网“诱”我出了本书
2003年6月伊始,我的工作发生了迟来的变动,预料之中却并不喜人——适应新领导和新的工作环境无论如何都不是件让人愉快轻松的事儿。我的新岗位和反腐败有关,虽然我一直痛恨腐败,但要真刀真枪、大张旗鼓、旗帜鲜明、立场坚定地站到对立面上,却似乎有点儿踌躇不前呢!——并不是说我们这儿腐败情况有多严重,也并不是说反腐败这事儿有多大......
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〓 余闻:我们需要什么样的高考作文题
每年高考,语文作文题目都会引起媒体争相关注。夸张一点说,作文几乎可以代表社会对当年高考试题的印象。 社会讨论最为关注的,是作文题目呈现出的价值诉求。好的作文试题应该导向积极真实,反映时代生活,密切贴近学生实际。然而,现在的作文却总是在社会评判中饱受非议,甚至被人恶搞。究其原因,主要有四个方面: 一是......
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〓 你还相信爱情吗:夫妻情感密码
贫贱夫妻百日恩勿慕富与贵,勿忧贱与贫。 ——唐·白居易《续座右铭》富与贵,人之所欲。在“富易交,贵易妻”世俗风气的充斥下,能做到不嫌贫爱富,不弃旧恋新,不负心薄悻,是为人夫的责任。宋弘,长安人,东汉大司马。光武帝刘秀的姐姐湖阳公主新寡,爱慕宋弘,想嫁给宋弘。宋弘说:“臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,婉言拒绝。(《......
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〓 猴年何处观猴景
2016年是农历丙申年,也称猴年。有趣的是,大自然鬼斧神功般造就了一些石“猴”景观。猴年时节,有机会观赏一下各地的石“猴”景观,别有一番情趣。猴石山遗址在吉林省吉林市北郊孤家子北2公里的山岗上,有一石状若猕猴蹲坐,远远望去,静中有动,似动实静,令人啧啧称奇。神农架猴子石在湖北大神农架正西偏北约12公里,海拔2967米,......
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〓 让文学经典重生于当下
青春版昆曲《牡丹亭》音乐剧《摇滚西厢》剧照 卸下文学经典的华裳冠冕,那最魅惑人的肉身,依然该被叫作故事。既然是肉身,就有生老病死。离开它生存的具体文化时空,故事就会衰老,失去魅力,会被遗忘,消亡——那些仿佛千年不死的故事,其实已经在无情的时间中,隐秘地投胎转世,完成了一次又一次重生。“老故事”等待转世轮回 ......
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〓 围观的是金庸学位更是大学精神
昨天,有自称北大学生的网友在人人网上传了一张北京大学博士研究生毕业证书的照片,而证书的主人正是查良镛(金庸原名)。记者从北大得到证实,金庸先生确实从2009年秋季学期开始在北大攻读博士学位,导师是袁行霈教授。(6月5日《北京青年报》) 看到这则新闻,我们不禁感叹金庸老先生“活到老,学到老”的学习精神,这可......
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〓 人民时评:新教材如何回答“吕叔湘之问”
期待翻开新课本的孩子们,能够在教学改革的新风中爱上中国文化、培养伴随一生的读书乐趣临近开学,有关新教材的讨论格外引人注目。从9月1日起,全国数百万就读于起始年级的小学生和初中生将开始使用“教育部编义务教育语文教科书”,现行的“人教版” “粤教版” “苏教版”等版本教材将逐步被取代,德育、历史和语文3个科目最终将实行统编......
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〓 光明时评:游学精髓就在知行合一
据媒体报道,刚刚过去的这个暑假,在“研学旅行”计划的推动下,中国传统游学模式逐渐回归,一些教育机构如山西的三益书院和北辰学堂等都推出了相关的游学形式,参与者数以千计。何谓“游学”?传统上,游学是游学者游历四方、寻师求学、传播思想的文化活动。人有恒言曰:“百闻不如一见。”“读万卷书不如行万里路。”游学之益在于体验,人世间......
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〓 快人快语:莫把“灵光”变“贼光”
艺术家韩美林给央视春晚节目组画了一只猴,没想惹出了一场争论。争论的第一个焦点,是韩氏之猴美不美。画史上从北宋易元吉以降,经释法常、朱瞻基到张大千,形成一路风雅之猴。倘若看惯了这些,再瞧那只据说创作灵感来源于民间艺术的韩氏之猴,难免觉得不美。可喜爱民间艺术的朋友不难发现,韩猴脱胎于河南淮阳民间工艺泥泥狗中的“人祖猴”,无......
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〓 找寻自我最深处的芳香
很小很小的时候,我就感觉到花是非常奇怪的。因为在家院的庭前种了桂花、玉兰和夜来香,到了晚上,香气随风四散,流动在家屋四周,可是这些香花都是白色的,反而那些极美丽的花卉,像兰花、玫瑰之属,就没有什么香味了。长大以后,更发现这种截然不同的风格,凡香气极盛的花,桂花、玉兰花、夜来香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、栀子花、七......
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〓 专项收藏出成果
中华历史源远流长,经历长达五千年的历史发展,史前的人类岩画,红山文化的玉猪龙,河姆渡文化的玉琮,马家窑文化的彩陶,殷商时期的甲骨文,周秦汉唐的青铜器,东西两汉的书法文赋,魏晋南北朝时期的碑刻,唐宋元明清的书画陶瓷、木器杂项……祖先给我们留下了太多太多的历史遗存。 改革开放以来,随着国民经济的高速发展,国力......
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〓 光明论坛:领导干部读博应公私分明
周末,笔者回母校与师友小聚,席间谈论起近期曝光的某落马副省长在校读博前后的事迹种种,众人皆义愤,恨干部贪得无厌高官厚禄尚不满足连学术还要插一脚者有之,恨博士教育没有底线令母校蒙羞者有之,恨教育学术日益依附行政势力者有之,总之咸以为耻,深以为忧。 为之耻为之忧是有理由的,因为这并非个案。早在数年前,就有某名......
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〓 大家手笔:中华文化要“自己讲”“讲自己”
中华民族是一个智慧的民族、一个善思的民族。自商周直至清代,虽有王朝更替,但国家没有亡、文化没有断。然而,近代以来,受欧风美雨的影响,我们似乎逐渐失去了自己文化的主导权、话语权,或照猫画虎式地“照着讲”,或承袭衣钵式地“接着讲”。在弘扬中华优秀传统文化的当下,我们必须超越“照着讲”“接着讲”,理直气壮、自作主宰地“自己讲......
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〓 人民论坛:抖落浮躁的尘埃
在一个宁静的黄昏,辞掉一切繁杂,找一个僻静之处,放松身心,读一篇好文,犹如品茗,酽香四溢,荡气回肠。读完良久,心醉神往,掩卷静思,不得不承认,这一个个独立的文字,经过作家的召唤,排列成文,可以直抵心灵,喊醒灵魂。精神的贫血比饥饿更可怕,一个人一个时代莫不如此。一篇好的作品,就是一座丰碑,可以千年不朽,万年犹新。作为人类......
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〓 新语:安静的学问
董洪利老师走得很安静,就跟他的治学领域一样安静。安静到没人知道,他给这个世界带来了什么,又带走了什么。作为北京大学研究古籍整理多年的教授,他离世了几天,要不是同学告知,从当今发达的新媒体中,我真找不到这个事儿。想去某大型搜索引擎找找董老师的相关信息,董字一打出,搜索框里默认的都是董姓的明星。在商言商,这些商业网站无可厚......
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〓 文化评析:保护文物是不朽的政绩
习近平总书记日前对文物工作作出重要指示强调,保护文物功在当代、利在千秋,各级党委和政府要增强对历史文物的敬畏之心,树立保护文物也是政绩的科学理念。文物是历史和文化的现实载体,具有承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神的不朽价值。一提到西安,人们就会想到兵马俑;一提到北京,人们就会想到故宫、长城;一提到武汉,人们就会想......
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〓 大学要教育家来办
2012年“刘开渠奖”国际雕塑大展金奖作品——蔡元培雕像 编者按:当下,教育改革正处在深水区,如何在多方利益的博弈中走出坦途,是教育事业发展关键所在。关注教育前沿,关注教育一线存在的或大或小的问题,探讨和寻找问题的解决之道,无疑意义重大。为此,高等教育版特别开辟“前沿问题”栏目,将目光锁定教育前沿,从问题出发,为......
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〓 大家手笔:立足语言多样性研究汉语
上世纪下半叶,国际主流语言学界曾流行一句话:火星上来访的科学家一定会得出结论,除了词汇互相听不懂,全体地球人说的是同一种语言。许多语言学家相信,只要深入研究一种语言(比如英语)的结构,从中概括出一些抽象到不能再抽象的规则,就能解释所有人类语言的句子生成方式。经过半个多世纪的探索,现在很多人意识到,语言结构的多样性远远超......
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〓 新论:纪录伤痛也是铭记历史
历史一直在我们身边,只有每个人都为它做点什么,才能让惨痛的战争记忆不再重演8月14日是第五个世界“慰安妇”纪念日,一部反映日军“慰安妇”幸存者生存状态的纪录电影《二十二》将在全国公映。中国“慰安妇”题材纪录片第一次在院线展映,本身就是公众支持和参与的结果,再一次向全世界宣示了中国人不忘战争伤痛、坚决铭记历史的态度。随着......
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〓 《论语》绎义·塑造理想人格:《卫灵公》诠解
《论语.卫灵公》篇一共42章,各段文字简短精悍,宏旨深远,是孔子有关君子人格阐说的又一重点篇章。在篇中,孔子就如何教养培育君子人格,提出了自己的基本观点,概括地说,“依于仁”是孔子心目中君子人格养成的关键之所在,“躬自厚而薄责于人”则是理想人格的最鲜明表征。在孔子看来,理想人格的造就,首先在于自身修养的坚持,自身境界的......
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