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〓品诗读人：为何李煜开辟词史篇章李煜能成为“词中之帝”还要感谢宋太祖兄弟。不经坎坷难成人，如果李煜昏庸无能地当一辈子皇帝，肯定就没有后来的泣血之吟唱。徐志摩虽无亡国之恨，但情感上的迷茫与不如意，以及梁启超在自己婚礼上的训斥，都是“再别康桥”最有力的催生剂。王国维说：“词至后主而眼界始大，感慨遂深。”李煜将难登大雅之堂的词引入上流社会，在他之前，已有温......
〓新闻随笔：恢复高考四十年在人类历史的长河中，有峡谷，有平川，有的时段波澜不惊，有的时段卷起惊涛骇浪。1977年恢复高考，就是中国教育发展史上特殊的转折点，是一个掀起巨大波澜的历史事件，标志着一个时代的结束和另一个时代的开始，其划时代的重要性不言而喻。恢复高考不仅是许多人命运的转折点，而且成为一个国家与时代的拐点。它是历久弥新的记忆,是值得珍藏......
〓新闻随笔：怎样快乐学语文近年来，在网络上、杂志上，屡屡见到“快乐学习”的说法。学习能够是快乐的，这当然是好事。但孩子的学习，究竟怎样才能是快乐的呢？人们常说，让孩子学习自己愿意学、感兴趣的东西，就会是快乐的。那么兴趣从何而来？拿语文学习来说，如果内容太过简单，学习起来反倒没什么快乐可言。若想让学生真正感到学习的快乐，得让孩子接触需要“踮一下脚......
〓光明论坛·温故：奢靡之始，危亡之渐习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中强调：“我们一定要牢记‘奢靡之始，危亡之渐’的古训，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，切实解决人民群众反映强烈的突出问题。”“奢靡之始，危亡之渐”出自北宋欧阳修等编撰的《新唐书·列传第三十·褚遂良》。文载，唐太宗第四个儿子被封为魏王，生活奢侈，朝中......
〓评论员观察：承扬抗战精神凝聚复兴力量防止历史悲剧重演，自当理直气壮地谴责一切否认历史的言行，但最根本的还是要从历史中凝聚力量，奋力实现中华民族的伟大复兴今天，“七七事变”80周年。每年今日，天安门广场，人民英雄纪念碑前，人们伫立凝神，表达着穿越时空的敬意；抗战胜利纪念馆里，抗战老兵坚持用亲历者的讲述传承民族记忆；神州大地，防空警报再次响起……记忆从未褪色......
〓光明论坛·温故：天视自我民视，天听自我民听习近平总书记在纪念朱德同志诞辰130周年座谈会上的讲话中指出：“‘天视自我民视，天听自我民听。’今天，全党同志无论职位高低，都要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”“天视自我民视，天听自我民听”出自我国最古老的史书《尚书》，是民本思想最重要的经典表述。在诸子百家思想争鸣......
〓文化评析：博物馆经营要摆脱“施教思维” 如果博物馆一味把自己视为教育者而非服务者，面孔难免呆板，眼光惯于俯视，态度一贯冷漠，这样只能拒人于千里之外。前些日子，一位到沈阳采访全运会的记者告诉笔者，全运会期间，辽宁省博物馆展出了众多难得一见的文物精品，并请省内多所高校的老师到馆，以志愿者的身份向观众进行义务讲解。可惜的是，馆内观者寥寥，冷清的现场......
〓思想纵横：谈风雅从词源上说，风雅本是一个“美词儿”。但“附庸风雅”一词的出现，改变了它的形象。一时间，人们变得耻谈和讳言风雅起来。事实上，附庸风雅固不可取，但风雅本身是不应否认的。倒不如说，在增强文化自信、建设文化强国的今天，多些风雅又何妨？从一定意义上说，风雅是文化的一个基本特征。风雅一词源自《诗经》，意思是对文明的萃聚、传播和践行......
〓干部谈读书：读书是一种心灵修复读书，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考......
〓 “黄帝祭典”之争应走向共赢争议各方不妨多些共赢意识和包容心态，共同致力于把文化符号背后的文化资源做大，走向共赢。在这个过程中，要避免只看到文化资源背后的经济利益，而忽视文化本身的保护和传承。据媒体报道，对于普通读者而言，“丁酉年黄帝故里拜祖大典”和“丁酉年公祭轩辕黄帝典礼”这两个概念很难区分清楚。事实上，它们的举办地分别在河南郑州新郑和陕西延安......
〓品味古籍：《世说新语》依然新《世说新语》的作者刘义庆，就是辛弃疾名句“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”中那个小名叫“寄奴”的南朝宋武帝刘裕的侄子。刘义庆当过官，袭封临川王，晚年召集一帮人编写了一本奇书《世说新语》。这本书有点像人物志，写了魏晋以降的官员、文人、僧侣、名士1000多人。因为作者距书中所涉及的时代只有百多年的历史，有点像我们今天看晚......
〓光明论坛·温故：见善如不及见不善如探汤习近平总书记在十八届中央纪委第三次全体会议上强调，要抓早抓小，有病就马上治，发现问题就及时处理，不能养痈遗患。要让每一个干部牢记“手莫伸，伸手必被捉”的道理。“见善如不及，见不善如探汤。”领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。“见善如不及，见不善如探汤”语出《论语·季氏》，意思是见人有善，则欣慕向往，唯恐赶不上；见人有不善......
〓小明看两会：感受“文化”热度今年两会，“文化”成了高频词汇，多位代表委员就文化自信、传统文化、文化走出去等发表看法。教育部部长陈宝生高度评价《中国诗词大会》，并提出中华优秀传统文化教育传承应覆盖教育的各个阶段，融汇到教材中，贯穿人才培养的全过程；中国文联副主席冯骥才委员说，引导青少年亲近传统文化需要循循善诱，使其潜移默化地感受传统；中国书法家协会......
〓中华智汇·古代顶级灯具系列·节能灯：冷水夹盏省油几半四川邛窑出土的“节能灯”考古线图。节俭是中华民族的传统美德，这种美德同样体现在古代灯具的设计上。依燃料而分，中国古代的灯有膏灯和烛灯两大类，膏灯即燃油的油灯。油灯的燃料既可以是动物油脂，也可以是植物油。《齐民要术·种麻篇》引汉·崔寔说，麻子油可以“作烛”，也就是说可以用来点灯。《荏蓼篇》也记载：“荏（即白苏子）油色绿可......
〓光明时评：不能放任替课和代写论文在高校蔓延在课堂上替“雇主”喊次“到”就可以轻松赚到一二十元钱。近期，媒体记者调查发现，在QQ上以“替课”为关键词搜索QQ群，结果显示各地的高校替课群有200多个。这些替课群少的有数百人，多的上千人。“有偿替课”成产业链，代写论文成产业链……这样的新闻，已经屡见不鲜。而问题在于，媒体一次次报道这样的新闻，却不见有关部门和高校对此......
〓光明论坛·温故：积善之家，必有余庆 2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会，正所谓‘积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃’。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等，都是在倡导一种家风。”“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”出自《周易......
〓文化评析：销售旧书得问问“出处” 近日有媒体报道，一些在公共图书馆借阅系统中显示“逾期未还”的图书，正在某旧书交易网站上被公开销售。此事引发了公众对这些图书馆管理能力的质疑。同时，旧书交易网站是否有义务对旧书的来源进行审查，也成为人们关心的话题。对古旧书来说，是否“流传有序”是决定其价值的重要指标。历经多位藏家之手“流传有序”的古旧书，来源大多可靠。若......
〓光明论坛：“一带一路”出版联盟搭建学术桥梁近日，由中国人民大学出版社发起，来自29个国家和地区的九十多家高等院校、科研院所、文化机构和出版企业共同成立“一带一路”学术出版联盟，这是出版界在落实“一带一路”建设方面作出的重要贡献。“一带一路”的时空变迁为我们提供了丰富的文化积淀和学术资源。在媒介技术和交流渠道日益发达的今天，传承丝绸之路精神，成立学术出版联盟，无......
〓保护古建筑应拒绝“古今混搭” 在故宫勇于拿自己的“违建”来“开刀”的榜样示范下，其他历史名胜古迹是否也应该主动对自己的“违建”来一次大拆除？据媒体报道，故宫博物院自2012年着手对院内彩钢房屋等临时建筑进行整改和拆除，截至2017年3月底，共拆除彩钢房55处，面积达3040.72平方米。根据计划，今年7月底前故宫院内所有彩钢房将被拆除，届时，呈现在......
〓茶：一张中国的文化名片图为戎新宇（右）与他的外国学生。茶之于中国，就如同红酒之于法国，啤酒之于德国，茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝，也是中国的一张文化名片。茶伴随中国的历史篇章缓缓展开，中国茶史可上溯至传说中的神农尝百草，当时茶被作为一味药，治疗各种疑难杂症。到西汉时，茶已是宫廷及官宦人家的一种高雅消遣，王褒《童约》......

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