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〓 以史证文:柳宗元《黔之驴》真正杀手的史学解读
作者简介:曹刚华,1974年生,江苏宿迁人,历史学博士,北京师范大学古籍所博士后研究人员,从事古代文献学、佛教史研究。柳宗元的《黔之驴》是中国妇孺皆知的著名寓言,讲的是一头驴,被好事者用船运到黔地,因为遭到当地老虎的骚扰,不胜愤怒踢了老虎一脚,让老虎摸清底细而被吃掉的故事。驴的高傲无知是很可笑,它的死亡也是理所应当。但......
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〓 直抒胸臆:黄州赤壁
跋涉过千山万水,在一个叫“黄州”的地方久久停留。只为向一位我极其崇拜的诗人顶礼,是他将一段绚烂的文学史凝固成赤色的坚岩。 黄州古城,赤鼻矶头,林木葳蕤,亭阁楼榭半隐在绿丛。一山陡峭,站立着昔时的汉川门。褐色石阶沿坚岩蜿蜒,石阶磨出了凹陷,记录着岁月。条石护栏下面,苏东坡热爱的翠竹挺拔直上,微风轻拂的竹叶簌......
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〓 唐代女子妆容
唐代是我国政治、经济高速发达,文化艺术繁荣昌盛,封建文化灿烂辉煌的伟大时代。唐代女子的妆容更是别出心裁。唐代女子的上妆顺序是:敷铅粉—抹胭脂—画黛眉—贴花钿—描斜红—涂唇脂。 唐代女子化妆顺序图表 敷铅粉铅粉古称粉锡或铅华,夏商时已经出现,为我国古老的化妆品,用途跟现在的BB霜或遮瑕粉差不多,取少量擦于面部,涂匀,可以......
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〓 元剧札记七则
我们都应该怕“尚方宝剑”——元剧札记之一在现代社会,人们共享某种情感的机会越来越少,并且对这种情感共享的欲望也越来越淡漠。当然这决不是有人提倡“个人主义”的结果,我相信任何一种主义,如果仅仅是提倡提倡,断然不会有如此之大影响。甚至连宗教也是这样,如果仅仅是一小批神职人员出于献身精神“提倡”宗教,而没有比世俗政权经常显得......
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〓 王国维怎样进清华?
胡适看重王国维的学问1917年胡适从美国留学7年后回国,在上海,他考察了出版界后得出的结论是:近几年的学术界“文学书内,只有王国维的《宋元戏曲史》是很好的”(《归国杂感》)。随之,胡适在中国学术界大红大紫,为新学领袖。1922年4月15日,胡适在日记中记有:“读王国维先生译的法国伯希和一文,为他加上标点。此文甚好。”(......
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〓 孔子列出的课程表
孔子的课程表如今,拿来一张今天孩子的课程表,你会看到上面列着语文、数学、英语、历史、地理、体育……诸多课程。那么,两千五百年前,孔子授课的时候,有没有这样细分的课程表呢?六艺是基础在孔子开课授业之前,中国的传统教育是一种精英教育。养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。——《......
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〓 我的离休生活——摘自周有光口述《百岁忆往》
离开办公室 我85岁离开办公室。 我这个人糊涂得不得了,我不知道哪一年退休。 我们单位人事处送给我一个离休证,我一看,前几年我就应当离开了。他们说,我们不好意思送给你,送给你不就等于要把你赶走嘛。 离开以后,我就不做专门问题的研究了。 到家里后,有什么看什么。香港的、美国的朋友,来的时候就......
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〓 文化书法
题记:2005年10月18日下午,听王岳川教授讲《书法美学专题》。王教授提出了“文化书法”的观点。走文化书法的路,注重体验内法与外法。内法者:字法、笔法、章法、墨法;外法者:生命之法、境界之法及道。本文试从儒家孔孟思想的立场来体验书法的外法。摩诘诗云:“行到水穷处,坐看云起时。”——纯是一片澄明。渊明诗云:“采菊东篱下......
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〓 李宇明:有光的一生
2013年1月13日,在周有光先生家,李宇明代表北京语言大学师生祝贺周有光先生生日。光明图片十多年来,每逢周有光先生生日前后,我们都会去拜望他老人家,听他谈天说地,听他赤子般的笑声,也希望沾点瑞气。是他,使很多人生长出长寿的信心。这两天,我们正准备去祝贺他111周岁大寿,然而,噩耗传来。这噩耗,我是不信的,因为先生曾多......
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〓 书记校长心目中的大学:访西南交通大学校长徐飞
徐飞,博士、战略学教授、博士生导师,美国哈佛大学、麻省理工学院高级访问学者。曾任上海交通大学党委副书记、副校长,现任西南交通大学校长,兼任教育部高等学校创业教育指导委员会委员、中国创新创业学会副会长等职,从事战略管理,博弈论,战略联盟与竞争战略,创新战略,跨文化领导力等领域的研究。 9月12日出任西南交通大学校长......
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〓 任国征:京剧戏名里的文化遗产
京剧是国粹,也是人类非物质文化遗产代表作之一。京剧里有不少涉及“龙”的题材,很多剧目的戏名里也含有“龙”字。戏名可以说是剧目的“眼睛”,试着从六百出传统剧目中一一查找含有“龙”字的戏名,结果大有收获:一是龙名戏极多,大约有25出;二是含义极广,直接折射中国龙文化的很多角落;三是题材极丰富,有直接取名的,有双关名......
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〓 费祎下棋
蜀国的围棋活动较之吴,魏,不太活跃。只有少数几个著名的人物,在史籍中留下了他们下围棋的记载。关羽一边下棋,一边刮骨疗毒的故事,几乎家喻户晓。这个故事见于陈寿《三国志》中,因此并不是小说家凭空虚构。诸葛亮喜欢弈棋,至今仍能在四川等地找到他下棋的痕迹。如宋王应麟《玉海》有云:“成都棋盘市,一日南市,在虎广盗媷下,武侯陈营处......
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〓 心醉网师园
我是江南人,对苏州并不陌生,早在四十多年前,就在灵谷女中小住,这是苏州著名的教会学校,座落在小巷深处,因为是暑假,同学们都已散去,留下空旷、寂寥的校园,那庭院深深的院落,斑斑青苔的洋楼,高高耸立的窗棂,使我躁动的少年心顿然安定下来,至今想起它,还不免为那宁静得有些肃穆的氛围而神往,尤其后来久居闹市,满耳喧嚣,再也找不到......
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〓 光明论坛·温故:和如羹焉
2014年3月27日,习近平主席在联合国教科文组织总部的演讲中指出:“中国人早就懂得了‘和而不同’的道理。生活在2500年前的中国史学家左丘明在《左传》中记录了齐国上大夫晏子关于‘和’的一段话:‘和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉。’‘声亦如味,一气,二体,三类,四物,五声,六律,七音,八风,九歌,以相成也。’......
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〓 围棋盘路数的奥妙
围棋盘的路数,今天我们熟悉的是十九路,也就是纵横各十九道。在远古的历史中,它曾经历过十三路、十七路的前身;在不可知的未来,现行的十九路会不会再次扩大,变为二十一路?这种可能性无法断然否定。那么,棋盘的路数由少到多,由简到繁,其中到底是什么因素在起作用?汉代彩绘灰陶围棋俑(距今2100年)围棋盘的路数多少,从古到今是有一......
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〓 蛇为什么叫长虫
蛇年即将到来了,我们现在仍有不少地方把蛇叫做长虫。这有没有根据?又到底是怎么一回事呢?古时候“虫”的概念比现在大得多,它是一切动物的总称,无论天上飞的,地上跑的,水里游的,都称为“虫”。就是古代的人,也是“虫”的一种。《说文解字》上就说:“有足谓之虫,无足谓之豸。”当时世界上的动物就简简单单分作两类,虫和豸,有足的称虫......
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〓 初读雷池
1983年,胡耀邦总书记访问日本,日首相中曾根康弘在会谈中就汉语成语“不敢越雷池一步”中“雷池”一词向胡总书记请教,世界上最大政党的当家人被“雷池”要塞塞住了……回国后,胡总书记念念不忘雷池,在北京见到安徽省委书记黄璜时表示,一定要挤时间到望江雷池去看一看、走一走。黄书记指示中共望江县委、望江县政府为迎接胡总书记做准备......
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〓 纪念抗日战争胜利七十周年楹联选粹
由中共江苏省委宣传部、南京市委宣传部、梅州市委宣传部、中国楹联学会主办的纪念抗日战争胜利七十周年楹联大奖赛从去年9月3日启动至今年7月7日截稿,共收到楹联5万余副。今天本版选登的是部分获奖作品。——编 者 化碧三千万;啼红七十年。(广东 肖靖海)民魂曾共黄河吼;国梦更追白鸽飞。(湖北 闵从新)日食千里暗;光复万方明。(......
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〓 浪子词人的暮年悲歌——柳永晚年生活与创作浅说
柳永,当之无愧地成为我国词史上第一个划时代的大词人。后世对这位大词客固然褒贬不一,但有一点是毋庸置疑的:他对宋词内容的拓展、雅俗共赏风格的建立以及慢词体制的创立等方面做出了极其重大的贡献。夕阳无限好,只因近黄昏。本文想通过对柳永晚年生活与词作的关照,进一步揭示这位伟大词人或隐藏或显露在外的思想与贡献。综观柳永的一生,有......
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〓 高校校名书法赏析之清华大学
提及清华大学,不知会引起多少人的遐想,但凡国人,似乎都做过或正在做着一个梦——清华梦。 清华大学的前身是清华园,是康熙年间所修的熙春园的一部分。道光二年(1822年),熙春园被一分为二,西边的园子取名为“近春园”,赐予皇四子奕詝(即后来的咸丰皇帝);东边的园子仍为熙春园,赐予皇五子。咸丰年间,东园取晋人谢......
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