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〓名家看两会之瞿振元：拔尖人才培养需制度支持全国两会再次拉开帷幕，人才培养一如既往将成为会场上的热门话题，这让我想起今年2月25日《光明日报》对“基础学科拔尖学生培养试验计划”（以下简称“拔尖计划”）初见成效的报道。这篇报道令我十分振奋。 “拔尖计划”是在“建设创新型国家”的大背景下提出的一项教改计划，2009年开始实施，它聚焦于大学本科教育中的基......
〓探寻“羊文化”溯源：中华文化中有哪些“羊基因”？羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一，中国传统文化从诞生时起就与羊有着密不可分的关系。据最新考古发现，距今大约8000年前的河南新郑裴李岗文化遗址以及距今约7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中，都已出现了陶羊……可以说，“羊的基因”几乎渗透进中国传统文化的方方面面。在中华文明的进程中，“羊”所起的作用甚至超过了“龙”......
〓寺院图谈：栖霞寺慕名前往坐落在南京东北郊栖霞山麓的栖霞寺时，正赶上秋雨天气。路上雨下得很大，自己又没有带雨具，怕被雨浇个落汤鸡。可是，快要到栖霞寺时，雨渐渐地停了下来。在赵朴初先生题写的“栖霞禅寺”仿古牌坊前下了车，在牌坊中间的两根楹柱上，刻有茗山法师于1992年春题写的楹联一副：“千佛名蓝朗公说法宗三论，六朝胜迹仰祖印心属二......
〓从“罘”字喻义说起前些年去山东烟台出差，见路牌上有“芝罘区”三字。“罘”字如何读？含义是什么？一时不得其解。问当地人，方知其音为“福”，但多不知其意。后经查阅，终于了解了来龙去脉：烟台有一山，传说秦始皇曾三次去寻仙问药，以求长生不老。此举劳民伤财，百姓叫苦不迭。第三次，秦始皇死于路上。周边民众不悲反喜，遂造出“罘”字，称此山为“芝罘山”......
〓民俗趣谈：端午话“防疫” 五彩张天师斩五毒纹小盘明端阳景图清余樨“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。五月初五的端午，是包粽子、划龙舟纪念屈原的节日。读古代端午诗词，也能欣赏到一幅幅与卫生防疫保健有关的风趣画面。“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”读陆游《乙卯重五诗》，看到诗人......
〓纪念抗日战争胜利七十周年楹联选粹由中共江苏省委宣传部、南京市委宣传部、梅州市委宣传部、中国楹联学会主办的纪念抗日战争胜利七十周年楹联大奖赛从去年9月3日启动至今年7月7日截稿，共收到楹联5万余副。今天本版选登的是部分获奖作品。——编者化碧三千万；啼红七十年。（广东肖靖海）民魂曾共黄河吼；国梦更追白鸽飞。（湖北闵从新）日食千里暗；光复万方明。（......
〓光明论坛·温故：和如羹焉 2014年3月27日，习近平主席在联合国教科文组织总部的演讲中指出：“中国人早就懂得了‘和而不同’的道理。生活在2500年前的中国史学家左丘明在《左传》中记录了齐国上大夫晏子关于‘和’的一段话：‘和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉。’‘声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。’......
〓兔年兔联赏趣作者简介：钟胜天，中国楹联学会会员常德市楹联家协会副主席桃源县楹联家协会会长桃源县农机局干部。2011年是农历辛卯年，因生肖排列为兔，也称兔年。“虎年将去春风暖；兔岁又来喜气浓。”值此辞旧迎新之际，为增添几分节日情趣，特精选的数副兔联摘录如后，与联友们共赏。对句求亲喜结连理雪消狮子瘦；月满兔儿肥。传说这是清代才俊孙原湘......
〓稻花香里说丰年——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》词赏析明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边。路转溪桥忽见。南宋孝宗淳熙八年（1181）至光宗绍熙三年（1192），词人罢官闲居信州上饶（今属江西）凡10年，时当42—52岁。这首小词即作于此期间。“黄沙”即黄沙岭，在上饶西。“明月别枝惊鹊”，苏轼诗曰：“月明惊鹊......
〓陈寅恪钱锺书诗同用一典八例目前已见陈寅恪和钱锺书旧诗，就数量判断，陈多于钱。陈钱旧诗中，偶有用典同一现象。除一般旧诗习语，如“蓬莱、青鸟、缁衣、木叶、红妆、海棠、凭栏、夕阳”等等外，陈钱诗用典同一，在相当大程度上显示他们一般知识系统的范围，阅读趣味以及记忆专注某一事物等特点。试举八例。所据陈钱诗为三联版《陈寅恪集·诗集》《槐聚诗存》和钱......
〓汉魏南北朝乐府清赏之十三汉魏乐府·杂曲歌辞...
〓国学漫谈：金中都有多少个城门？今年是北京建都860周年。天德五年即1153年，金朝海陵王迁都燕京，取五京名号之正中之意改为中都。但在阅读《金中都》一书（北京出版社1999年9月版）开头所附“金中都城图”时，发现金中都的城门很不寻常。金中都与明清不同，在北城墙有四个城门，其余各有三个城门，共有13个城门。即便从最直观的分析，这种布局和......
〓人才史话：知人难在未显时文种像（资料图片） “知人者智”这个话题，从老子开始说起，至今已有2500多年了，可见知人是何等重要，又是多么不易。那么，从选拔人才的前提来看，怎样才算知人呢？通俗地说，知人的要义就在于识货与不识货。譬如剖琢之后的美玉，任谁都能识得，可裹在石中的璞玉识别起来就难了。设若没有由表及里的穿透眼光，是无法辨识哪......
〓品智生活·汉字⑩：漫谈“温” 一个“温”字，与中国人有着千丝万缕的联系。从气候上看，我国大部分地区处在北温带，这里既不像处在南北回归线之间的热带那样阳光直射、全年高温，也不像以南北两极为中心的寒带那样只有冬夏之别，我国大部地区一年四季分明，具有春暖、夏热、秋凉、冬寒的特点。我国古代传统哲学认为“天人合一”“天人相应”，也就是人与天地......
〓毕业论文，你“查重”了吗 “论文查重了么？”临近毕业，研究生见面或者在网上聊天基本上都会从“查重”话题开始。“我们专业几乎所有人都得‘查重’，即使是独立完成论文的都会选择提前‘查重’，不少同学更是用不止一个软件‘查重’。花钱、耽误事儿还影响心情！”小杨同学有些郁闷地说，硕士研究生毕业在即，论文却还未完成。“框架没问题，字数也够了，就是需要反复‘......
〓马年说马时光荏苒，转眼又是一年，“银蛇腾空去，烈马飞奔来”。农历马年的脚步声渐渐临近，已经闻到了马鸣的气息，不由得对马产生了浓厚的兴趣，搜罗一些与马有关的话题，把马细数一番。说马的成语颇多，最常见和常用的是“马到成功”，这句词语用到马年上也有意义。“老马识途”用在十二生肖上，寓意着又是一个马年轮回。马是一种草食性家畜，广泛分布......
〓光明论坛·温故：轻关易道，通商宽农 2016年9月3日，二十国集团工商峰会在杭州开幕，习近平主席在主旨演讲中指出：“‘轻关易道，通商宽农。’这是建设开放型世界经济的应有之义。”“轻关易道，通商宽农”语出《国语·晋语四》，其历史背景是：春秋时期，晋国公子重耳曾多年流亡在外，后返回晋国，成为一国之君，即赫赫有名的晋文公，他励精图治、修明内政，推行一系......
〓蛇为什么叫长虫蛇年即将到来了，我们现在仍有不少地方把蛇叫做长虫。这有没有根据？又到底是怎么一回事呢？古时候“虫”的概念比现在大得多，它是一切动物的总称，无论天上飞的，地上跑的，水里游的，都称为“虫”。就是古代的人，也是“虫”的一种。《说文解字》上就说：“有足谓之虫，无足谓之豸。”当时世界上的动物就简简单单分作两类，虫和豸，有足的称虫......
〓文学作品中的蛇蛇出现于文学作品，《诗经》中早见，如《小雅;斯干》中“维虺维蛇，女子之祥”，将梦中出现虺蛇作为生女的吉兆。《楚辞》中也有蛇的踪影，如屈原《天问》曾发出“雄虺九首，苏忽焉在”以及“一蛇吞象，厥大何如”等问语，这些作品都不是专门写蛇的。晋人傅玄写过一首《灵蛇铭》，是专门咏蛇的作品：“嘉兹灵蛇，断而能续。飞不须翼，行不假足。......
〓地藏经典琐谈地藏菩萨是佛教中最重要、影响深远的菩萨。中国佛教中不仅有四大菩萨之说，而且有四大菩萨的道埸，这就是文殊五台、观音普陀、普贤峨嵋、地藏九华。九华山地藏事迹不可谓不奇、道埸影响不可谓不大。但其形成的年代已是中古社会的中后期。地藏菩萨在中国以至於多半个亚州久有深远的传绪。有关地藏菩萨的经典，大约在北凉时期已经译出。在唐代更有......

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