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〓名家看两会之瞿振元：拔尖人才培养需制度支持全国两会再次拉开帷幕，人才培养一如既往将成为会场上的热门话题，这让我想起今年2月25日《光明日报》对“基础学科拔尖学生培养试验计划”（以下简称“拔尖计划”）初见成效的报道。这篇报道令我十分振奋。 “拔尖计划”是在“建设创新型国家”的大背景下提出的一项教改计划，2009年开始实施，它聚焦于大学本科教育中的基......
〓一家之言：中小学生应该学点儿繁体字对多数人来说，在实际工作生活中使用繁体字的机会毕竟不很多，但是，繁体字又是客观存在的，人们有时也确实会用到繁体字,中小学生应该学点儿繁体字。繁体字是与简体字相对而言的。人们的使用习惯要求由繁趋简，书写装饰有时又不得不由简趋繁，繁与简此消彼长，和谐共生，繁简并存也一直是汉字演变的主旋律。应该承认，......
〓秋肃春温，潜移默化——鲁迅《阻郁达夫移家杭州》与毛泽东《七律·和柳亚子先生》对读内容提要：本文比较分析了鲁迅《阻郁达夫移家杭州》与毛泽东《七律·和柳亚子先生》，揭示了两者的相同之点在于都是挚友之间友谊与分歧的产物；都显示出博大的胸怀与恢宏的气度。差异在于鲁诗重理，毛诗主情；鲁诗严谨而充满张力，毛诗自然而多面兼得。这是鲁诗秋肃，毛诗春温，但都很有默化潜移之效的关键所在。关键词：鲁迅；毛泽东；七言律诗......
〓地藏经典琐谈地藏菩萨是佛教中最重要、影响深远的菩萨。中国佛教中不仅有四大菩萨之说，而且有四大菩萨的道埸，这就是文殊五台、观音普陀、普贤峨嵋、地藏九华。九华山地藏事迹不可谓不奇、道埸影响不可谓不大。但其形成的年代已是中古社会的中后期。地藏菩萨在中国以至於多半个亚州久有深远的传绪。有关地藏菩萨的经典，大约在北凉时期已经译出。在唐代更有......
〓【新疆】“明月出天山” 明月出天山秋天是最让人多愁善感的季节。当月亮从天山博格达峰后露出它姣洁的面庞时，我不禁想起那首著名的诗：明月出天山，苍茫云海间…… 作为一名出生在天山脚下的诗人，李白常常见到这番情景：巍巍天山上，一轮明月慢慢升起，缓缓穿行于苍茫的云海之间，倾泻下一片银白色的光辉。那横跨数万里的长风，一直吹越玉门关。虽说时......
〓马年说马·十二生肖马的象征意义【作者简介】赵书，北京历史文化名城保护委员会专家团成员、北京中华文化学院兼职教授、北京市文史研究馆馆员。马，属哺乳科动物。面长头小，耳壳直翘，颈有小鬣，尾有长毛，四肢强健，性温善跑。马的远祖是始祖马，即生活距今五千万年的新生代始新世。在十二生肖中，“马”与地支的“午”相配，顺居第七位。2014年是农历甲午年，按《六十甲......
〓节气·物候·秋分：秋高气爽昼夜平分八月中气秋分，一般在公历9月22日前后，古语称“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”这时，太阳到达黄经180度，直射地球赤道，因此全球各地（两极除外）都是昼夜平分。今年秋分交节时刻为9月23日16时21分。秋分节气，不但北方，连南方大部分地区也开始进入秋天，暑热迅速消退。所谓“阴阳相半也，”是指秋分时节天地之气阴盛......
〓欧阳中石：文化与书法演讲人：欧阳中石，1928年生。现为首都师范大学教授、中国书法文化研究所名誉所长、博士生导师，中央文史馆馆员、全国政协委员。欧阳中石先生在艺术领域博学多优：精于诗词曲联、擅长写意绘画、京剧为奚派嫡传。在书法上，他也是各体兼综，而汇通于行草，以东晋书风为宗，博采周金汉石、碑刻法帖之长，形成飘逸沉稳、刚健温润、灵动厚重的独......
〓刘梦溪:“和同”与大同 [摘要]争战、杀戮归根结底是反文明的野蛮行为。人类应追寻和同，反对“剸同”，记取古代衰周的教训。王者须反复叩问自己的内心：自己想实施的大事，是不是纯洁的想法？有无国家利益之外的其他杂念混在其中？事后的结果有否明确的预期？（一）“和”、“同”两个字，是中国文化的关键词，也可以说是中国文化的最基本的价值理念。古代思想家有很......
〓国学网国学梦在大学我所学的是历史文献专业，其中我们所学习的内容很多属于国学的知识，什么文字学、音韵学、校勘学、史学，我们都学习一些，了解一点。当初选择专业完全是出于爱好，并没有想到将来找工作和今后生活。毕业也就是我失业的开始，我开始了到处找工作的流浪生涯。毕业之后，我先是到我们当地的几所学校应聘，最后的结果都是以失败结束。在没路可......
〓精美绝伦的珠绣龙褂龙珠朝褂由远古串珠艺术发展而来的珠绣，又称为玉绣，是京绣的一个独特的种类，用来装饰帝后服饰，有丝绣和丝织力所不及的效果。珠绣因其材质的特殊，可表现出特有的柔润的光泽和浮雕感。清光绪时期石青缎八团彩云蝠缉米珠绣龙夹褂就是这样一件珠绣杰作。这件龙褂身长140厘米，两袖通长180厘米，下摆宽116厘米，袖口25厘米。圆领，对......
〓语言的有限性与无限性作者简介：王凌云，男，汉，1981年04月13日生，籍贯福建；辽宁省大连市东北财经大学法律硕士教育中心法律硕士；大连市甘井子区法院研究室职员。主要研究方向：宪政与人权。引言：语言是人类的杰作，但是我们是通过说真话的方式还是通过说假话的方式来创作这部杰作呢？或者还是通过沉默的方式来守护这部杰作的圣洁呢？语言仅作为一种载体......
〓马年马联赏趣【作者简介】钟胜天，中国楹联学会会员湖南省楹联家协会理事常德市楹联家协会副主席桃源县楹联家协会会长桃源县农机局退休干部。2014年是农历甲午年，生肖排列为马，也称马年。有联曰：“金蟒穿云去；紫骝踏雪来。”值此马年即将来临之际，笔者特地精选数副马联如后，让我们伴随着越来越近的春天脚步，一起来欣赏即将到来的秀美春色，共同......
〓且就洞庭赊月色，将船买酒白云边——李白游洞庭诗赏析南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。李白自称“一生好入名山游”，其实他对游览“名水”也同样有兴趣。唐肃宗乾元二年（759），诗人58岁，在流放夜郎途经白帝城（在今重庆奉节县）时遇大赦，由三峡返回今湖北、湖南。当年秋九月，他在岳州（今湖南岳阳），适逢其远房叔父李晔由刑部侍郎贬官岭南某县尉路过此......
〓光明论坛·温故：道阻且长，行则将至习近平主席在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上指出：“生态治理，道阻且长，行则将至。我们既要有只争朝夕的精神，更要有持之以恒的坚守。”“道阻且长”出自《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”逆流而上追寻佳人，道路艰险又漫长；顺流而下去寻觅，佳人似在水中......
〓文通葛郎玛《马氏文通》出版于一八九八年，到今年整整一百岁了。这是第一部汉语语法书，几乎是一直受到批评，说是套用欧洲“葛郎玛”(语法)解说汉语古文而且有错。但是接着出现的汉语语法书恐怕没有一部能跳出这个“葛郎玛”怪圈。《文通》的作者马建忠通晓许多欧洲语文和外国事务，为李鸿章任用，当招商局总办，是“洋务派”，后来蒙受恶名被革职，闲居......
〓白云观“摸猴”习俗拾趣白云观，在北京西便门外一里，其可追溯到唐朝的历史让它显得古朴幽深。这里是道教信众膜拜的圣地，是香客们祈福的场所。“神仙本无踪，只留石猴在观中”，来白云观的人，谁都不忘去摸一摸那几只“著名的”小石猴。都说那是金猴、灵猴、神猴，能消灾祛病，保佑人们平安吉祥。还有种说法是“猴”与“侯”同音，摸了它，就可“马上封侯”等。最早，......
〓周代丧服丧服，为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服（素衣、素裳、素冠等），均取白色，并有五服制度。所谓五服，是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同，而穿用不同规格的丧服，以示对死者的哀悼。斩衰，最重的一......
〓唐太宗《帝京篇》赏析唐太宗《帝京篇》组诗由十首诗和一篇序文组成。序文交待了写这一组诗的意图，这十首诗则是唐太宗实践创作意图的产物。其中的第一首描写了皇宫之恢弘与壮丽，第二首至第九首则分别描写了太宗读经典、欣武宴、赏音乐、追逸趣、游翠渚、玩琴书、饮玉酒、观艳舞的生活情状及其感悟，第十首则综合抒写了唐太宗的人生理念和为政态度。读这组诗，我们可......
〓初读雷池（二）六千万年前，由于地壳剧烈运动，大地南北塌陷断裂，长江形成，雷池出现。六千年前，在雷池这块古老的土地上，望江的先民们就开始繁衍生息、渔猎耕耘，黄家堰遗址、狮子林遗址、汪洋遗址、汪家山遗址、南庙遗址、戴家墩遗址、枫岭庵遗址述说着久远的雷池文明。千百年来，望江人民在“六水三山一分田”的独特自然地理地貌上，创造了特色鲜明的雷池......

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